Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Как связать движения Тайцзицюань с правильным дыханием?

С благодарностью господину В. Пейшену в начале рассмотрения вопроса привожу мнение мастера тайцзицюань Яна Ютина: Все многочисленные позиции Тайцзицюань в основном состоят из двух противоположных, но взаимососуществующих видов движений или состояний продолжающегося чередования: «открывающие» и «закрывающие» движения или «действительные» и «ирреальные» состояния (другой термин — «существенные» и «несущественные» состояния). Наше дыхание также состоит из двух противоположных, но сосуществующих видов или состояний продолжающегося чередования: вдох и выдох. Традиционный идеальный способ связывания движений Тайцзицюань с дыханием является: выполнять вдох во время «открывающих» движений или приведения в «ирреальное» состояние; выдох — вовремя «закрывающих» движений или приведения в «действительное» состояние. Сгибание, отступление, обращение вверх, поднимание, накопление энергии и нейтрализация определяются как «открывающие» движения, а так же, как «ирреальные» состояния; вытягивание, наст

С благодарностью господину В. Пейшену в начале рассмотрения вопроса привожу мнение мастера тайцзицюань Яна Ютина:

Все многочисленные позиции Тайцзицюань в основном состоят из двух противоположных, но взаимососуществующих видов движений или состояний продолжающегося чередования: «открывающие» и «закрывающие» движения или «действительные» и «ирреальные» состояния (другой термин — «существенные» и «несущественные» состояния). Наше дыхание также состоит из двух противоположных, но сосуществующих видов или состояний продолжающегося чередования: вдох и выдох. Традиционный идеальный способ связывания движений Тайцзицюань с дыханием является: выполнять вдох во время «открывающих» движений или приведения в «ирреальное» состояние; выдох — вовремя «закрывающих» движений или приведения в «действительное» состояние. Сгибание, отступление, обращение вверх, поднимание, накопление энергии и нейтрализация определяются как «открывающие» движения, а так же, как «ирреальные» состояния; вытягивание, наступление, обращение вниз, опускание, расход энергии и нападение классифицируются как «закрывающие», а также как «действительные» состояние. Любая часть тела, в которой сосредоточена «Йи», является «действительной», противоположная часть является «ирреальной».

Например, если ваша «Йи» сосредоточена в правой руке, это «действительная» рука, а левая рука в это же время является «ирреальной». Однако, вследствие того, что движения и позиции Тайцзицюань различны по составу, различны в скорости выполнения движений, глубины дыхания и других физиологических факторов исполнителя, обычно бывает нелегко связать весь курс движений Тайцзицюань с дыханием конкретного исполнителя традиционным способом. Можно попробовать связать два вида движений с вздохом и выдохом к концу движений. А если какое-то конкретное движение слишком длинное или очень усложнено, а вы проводите тренировку в слишком медленном темпе и задолго до завершения движения вы уже не в состоянии продолжать вдох или выдох, вы можете прервать вдох коротким выдохом, или прервать выдох кратким вздрхом, тогда вы сумеете завершить надлежащую связку к концу движения. Затем, когда объем легких заметно увеличится, и дыхание станет более глубоким и продолжительным, вы должны попытаться выработать оптимальную скорость проведения тренировок, чтобы выполнить вышеописанные рекомендации и связать движения с надлежащим дыханием. И тогда этот метод связывания станет привычным для вас, вы сможете обо всем этом забыть и пусть тогда ваша «Йи», «Ци» и «Шен» (жизненный дух) будут слиты воедино, и пусть ваше тело будет воистину обновлено после каждого практического занятия.

Миссия настоящего канала заключается в том, чтобы ознакомить большое количество людей с оздоровительными возможностями комплекса гимнастических упражнений тайцзицюань 108 форм и помочь принявшим решение освоить его. Движения этого искусства требуют внимания и не похожи на традиционный фитнес наших дней. По этой причине принято решение не предлагать наставления по дыханию начинающим адептам на этапе разучивания поз и движений.

Тренировки дыхательной системы вынесены на параллельный курс занятий, цели которого определены как:

1) развитие легких;

2) выработка способности к продолжительным вдоху и выдоху;

3) тренировка способности задерживать дыхание;

4) создание возможности организма действовать в условиях гипоксии;

5) очистить энергетические каналы тела для восприятия благотворного воздействия практики тайцзицюань.

Недавно на канале опубликованы завершающие статьи с описанием тренировок по программе дыхательных упражнений на 18 недель. Хочется обратить внимание читателя на важность занятий первой и второй недели. Это, пожалуй, самый сложный и ответственный этап в реализации Вашего решения. здесь решается вопрос - откроете ли Вы для себя возможности полного дыхания или продолжите оперировать категориями просто глубокого и/или учащенного дыхания.