Любовь в древности редко была делом двух сердец. Тогда и чувствами называли не то, и романтикой считалось совсем другое. Родители смотрели на брак, как на расчёт. А юноши и девушки — как на приключение. Иногда — опасное, с побегом через забор и похищением невесты в роли кульминации. И вот уже не свадьба, а настоящая драма — с погоней, позором и судами.
Умыкнуть – значит не потерять
Но если чувства пылали с обеих сторон, и путь был отрезан, оставался древний обычай – «умыкание». Юноша похищал возлюбленную. Часто — с её согласия, иногда — без. Пожили вдвоём в укромном месте — и возвращались уже почти как муж и жена. Родителям оставалось только смириться.
Но всё было не так просто: невесту могли не принять, «умыкальщика» осудить, а история обрастала скандалом. Если молодой человек отказывался жениться или родители были против — начинались тяжбы и наказания.
Как судили похитителей любви
На Руси дела о «семейных преступлениях» разбирали не только князья, но и церковные суды. Уже в XI веке существовал Устав Ярослава — свод правил, регулирующий брачные отношения. Преступник платил штраф:
- часть — девушке,
- часть — епископу или митрополиту,
- плюс — духовное наказание: пост, покаяние, лишение причастия.
Если в похищении участвовали сообщники, штраф полагался и им. Иногда — с вмешательством княжеской власти.
Когда «умыкание» становилось преступлением
Если девушка была увезена без согласия, да ещё и подверглась насилию — это уже не романтика, а «пошибание», то есть изнасилование. И тогда меры были куда суровее:
- Штрафы — золотом,
- Княжеский суд — мог приговорить к казни,
- Девушка — теряла шанс на будущее: позор ложился на всю семью.
Судьба «девки с соромом»
Потеря невинности — даже не по своей вине — ставила крест на дальнейшей жизни девушки. Приданое могло спасти репутацию, но чаще — нет. А если родила вне брака — путь один: «дом церковный» (монастырь или исправительное заведение).
Одна ошибка — и навсегда: долгие годы епитимьи, сломанная судьба, одиночество. А если ребенка убивали — наказание было суровым даже по церковным меркам.
А если она — сама виновата?
Закон различал «блуд» и «прелюбодеяние». Первый — связь между незамужними. Второй — с женатыми или замужними. Но в обоих случаях вина ложилась, в первую очередь, на женщину.
Порой отец и мать насильно выдавали дочь замуж. А если она отказывалась — отвечали перед церковью. Обратная ситуация тоже случалась: влюблённый — отвергнут, похищает, потом отказывается… И снова всё через суд и позор.
Насилие «по пьяни» и другие ужасы
Приглашение «на чашку меда» иногда заканчивалось толокой — групповым насилием. Жалоба возможна, но стыд — сильнее. Девушке проще молчать, чем проходить через унижение. Но если решалась — суд взыскивал со всех участников. Хотя ни один рубль не мог вернуть честь.
Символ разрезанного сыра
Был и обряд — «резание сыра». Это значило: свадьбе быть. Но если после этого жених отказывался — он платил за позор. А репутация девушки разрушалась. Сыр становился символом разлома — склеить было невозможно.
Не только история — но и предостережение
Тема «похищения невест» звучит как романтическая легенда. Но в реальности — это смесь любви, страха, наказаний и социальной трагедии. И если вам когда-то покажется милым сюжет о «побеге ради любви» — вспомните, чем всё это могло обернуться в Древней Руси.
А вы слышали о таких обычаях раньше? Как думаете, что в этих историях ближе к романтике, а что — к насилию? Подписывайтесь, если вам интересны такие статьи!
Буду рада, если почитаете другие мои статьи об искусстве и культуре: