За что мне так полюбился этот автор? Его креативность позволяет выйти за рамки обыденности и взглянуть на человека как на самый необычный из объектов, созданных природой. В нас необычно абсолютно всё - чистое произведение искусства. Каждый бережно создан с любовью. Мне удивительно в статьях о нём читать, как его относят к авторам фэнтези, наверное те же люди, которые говорят о "битве с ветряными мельницами" в Кихоте, потому что их коробит чистейший гуманизм в его многовековой традиции внутри этих произведений. Редко встретишь такого доброго человека, тем более такого умного, тем более писателя... Нужно помечать шутки в тексте? Его книги, как и труд Сервантеса, принимаются за развлекательные сказки, и вперёд на полки ставятся разные, более мруакамисто-продающие, жидкие, но увесистые томики. Но в его произведениях по 60, 120, 200 страниц смысла гораздо больше и жилы глубже, чем во многих номинантах премий и смотров-выставок среди породистых печатальщиков пальцами.
Имя, нос.
Коротенький, на 10 страничек печатного текста, опус на тему нюха, запаха, аромата и его роли в жизни человека от доисторических до современных эпох. Как всегда чисто антропологическая заметка, которая могла бы выйти в каком-нибудь умном журнале с красивой обложкой. Но, можно сказать что эти 10 страниц являются предтечей "Парфюмера" Патрика Зюскинда, это единственное, что вообще приходит на ум из худ литературы на тему запаха. И еще забавно, что пара страниц, ведущих рассказ от лица абстрактного хиппи из абстрактной рок-группы, написана в попытке повторить стиль Джека Керуака - без точек, но с запятыми, используя фирменные перечисления и структуры Кальвино.
Под солнцем ягуара.
Этот рассказ посвящен путешествию, истории, пище и вкусу. О том насколько принятие пищи близко к тайне, сродни усвоению информации. О том насколько ужин близок соитию, когда плоть поглощает плоть. О том, что пища - жертва Богам. О том, что жертва - пища Богов. О том сколько разночтений и исторических преломлений в выражении "каждый человек имеет свой вкус".
Царь-слухач.
Забавный рассказ. Начинается с описания трудностей царской жизни: скипетр ровно держи, с трона не вставай, следи чтоб корона не съехала. Вот вы говорите царь, царь! А вы думаете нам царям легко живется!? Весело, одним словом, написано. Но суть тут в другом - и этого рассказа и сводная всех трёх. Если запах и нос - это наши древние атавизмы, от которых мы планомерно отучились, когда встали на две ноги и с тех пор не совсем понимаем как работать с получаемой информацией, а иногда и совсем не понимаем, что на нас подействовало и как, - всё на уровне инстинкта охотника. Пища, вкус - своего рода путешествие, познание мира через поглощение еды, информации, человека. Мы понимаем мир через его потребление. С молоком матери, как говорится. То финал говорит нам о том, что в центре всей этой вселенной находится наш тиран-правитель, царь-слухач по имени разум. Он - центр колеса, Он - ось, твердо пронизывающая море звуков, в котором обитает и ориентирует свое бытие полагаясь на них. Мы постоянно что-то слышим и постоянно на это реагируем. И более того, отвечаем на реакции мира не с помощью вкуса или запаха - отвечаем звуком, или даже при помощи речи, которая тоже не что иное как очень сложный и шифрованный набор звуков.
Если вам в восприятии мира важнее глаза и зрение - то обратитесь к Паломару, если вы познаёте мир через книги и чтение - то вам к Читателю и Читательнице из Путника.
Итало Кальвино:
Подпишитесь на автора канала, которая посоветовала мне этого писателя и читайте её, чтобы совсем не отупеть, потому что я скоро пойду в отпуск: