Христианство и ислам являются крупнейшими религиями в мире. Помимо этого факта их объединяет авраамическая традиция, единобожие, почитание библейской истории и Иисуса Христа. Однако между двумя религиями есть принципиальное отличие, которое полностью определяет вероучение христианства и ислама.
Речь идет об Иисусе Христе. Для большинства христианских конфессий Иисус Христос является богочеловеком, в то время как для мусульман Иисус выступает в качестве важного пророка, который будет участвовать в Судном дне в конце времен. Кораническое наименование Иисуса - Иса ибн Марьям. То есть "Иисус, сын Марии".
Ранее я уже писал об этой отличительной черте между христианством и исламом. Но здесь я бы хотел углубить проблему понимания Иисуса в этих религиях.
Нужно обратить внимание на то, что ряд исследователей считают Коран христианским апокрифом. Коран создавался как христианское повествование, в котором идет полемика с распространенными в то время христианскими идеями. Автор или авторы Корана пытались установить свой взгляд на Иисуса.
В Коране рассказывается о семье Иисуса, в том числе о Захарии, отце Иоанна Крестителя, и о самом Иоанне Крестителе. Бог сделал Иисуса пророком и посланником, слугой, мессией, милостью, знамением для людей, и даже духом и словом Аллаха:
Мессия Иса, сын Марьям, является посланником Аллаха, Его Словом, которое Он послал Марьям, и духом от Него. (Коран 4:171)
Этот момент очень важен в контексте понимания Иисуса. Об этом я расскажу далее.
В Коране сказано, что Иисус был послал подтвердить Тору (Таурат) и дать иудеям Инджиль (Евангелие). Многие качества Иисуса делают его превосходнее остальных пророков. В то же время Коран отрицает, что Иисус был сыном Аллаха и богом. Коран отрицает концепцию Троицы и утверждает, что только Аллах может быть богом. Иисус в свою очередь все чудеса, мудрость и силы получает от Аллаха.
Теперь остановимся на понимании Иисуса как слова Аллаха. В Новом Завете и в христианском вероучении Иисус понимается не только как Христос (мессия), но и как Слово Бога (Логос). По всей видимости, данная идея отразилась в кораническом тексте, где сказано, что Иса ибн Марьям является словом Аллаха. Однако автор или авторы Корана решили переосмыслить "словесную" природу Иисуса, заявив, что Иисус донес слово от Аллаха иудеям в форме Инджиля (Евангелия). Самым истинным и полным словом Аллаха является Коран.
Таким образом, с точки зрения христианства слово Бога приняло человеческую природу, став Иисусом Христом, в то время как в исламе словом Аллаха является Коран (Иисус понимается как передатчик). Но является ли Коран таким же воплотившимся (сотворенным), как человеческая природа Иисуса? По этому вопросу святой Иоанн Дамаскин критиковал ислам, когда обличал его как очередную христианскую ересь:
"Снова же говорим мы к ним: если вы говорите, что Христос есть Слово Божие и Дух, то почему порицаете нас как этериастов, ведь слово и дух неотделимы от того, в ком они существуют? Итак, если в Боге существует Его слово, очевидно, что и оно есть Бог. Если же оно существует вне Бога, то Бог [тогда], по-вашему, есть бессловесный и бездушный". (О ста ересях)
Подробнее о проблеме сотворенности и несотворенности Корана можете прочесть в моей статье в Премиум. Помимо нее там есть и другие интересные статьи об исламе и христианстве:
Статьи по теме из открытого доступа: