С разных сторон нужно взглянуть на задачу приближения к Истине. Когда говорится о "Реальности и Иллюзии" в наиболее высоком философском смысле, то надо понимать, что это представление, эту пару противоположностей, следует очень вдумчиво и "корректно" применять в жизни. От человека требуется усилие различения "майи и действительности" в собственных мыслях, в явлениях и событиях окружающей жизни.
Понимание Реальности и Иллюзии как Непроявленного и Проявленного (Бытия) может дать возможность углубить представление о Бытии, но не всегда углубления в рассуждения о "Майе" Проявленного помогают духовному искателю в его приближении к Свету, к одухотворению сознания и другим целям жизни и Йоги, особенно в настоящее время.
Поясним. Понимание истины Недвойственности, в свете которой Реален только "Брахман" (говоря языком Восточной философии), или "Абсолют" (та же идея в европейском "изложении"), не означает, что бытие человека "иллюзорно" в отношении высших целей этого бытия – приближения к Истине и к осуществлению Истины на Земле.
На поверхностности суждений на эти темы часто спекулируют тёмные, строя разнообразные "теории", которые в результате "оставляют" человека "наедине" с кажущейся бессмысленностью собственных действий и стремлений, и даже мыслей о бесконечности – как раз всего наиболее ценного, что составляет опоры светлого мировосприятия и основу духовного оптимизма.
Именно по причине того, что люди редко способны совместить, не впадая в противоречия, высшую идею Непроявленного и Высшие Начала Бытия (Бытия Проявленного, то есть Единого в Духо-Материальном Естестве Космоса) с активной деятельной духовностью, Будда не поощрял рассуждений об Абсолюте, устремляя внимание слушателей на высокую цель "Нирваны" – хотя это и ступень (лишь ступень в Беспредельности), но всё же ступень необычайно высокого духовного достижения.
Говорим об этом с целью "очертить" область дальнейших рассуждений, чтобы уважаемые читатели не попадали в тенёта противоречий, когда пары противоположностей "иллюзия и действительность", "майя и реальность" могут "уводить" от сущности разговора – если не вникнуть, в каком аспекте рассматриваем явление, в данном случае – явление "майи", борьба с которой является делом каждого и делом общим.
Предлагаем интересующимся вопросами Реальности и Иллюзии ознакомиться с нашей статьёй о состояниях сознания в бодрствовании, во сне, сне со сновидениями, на основе Учения, как его излагала Е.П. Блаватская. Но сейчас обратим внимание на другой аспект "майи", с которым связано множество практических задач и действий каждого человека.
Это множество иллюзий, постоянно "преследующих" человека, связанных как с объективными причинами, о которых сказано, что каждая мысль – уже некий "покров", индивидуальной окраской и самой своей "материальностью", даже утончённой, отделяющий от Реальности (от Высшего Бытия, Огненного), так и с причинами "субъективными", индивидуального характера, включая, среди прочего, "забывание" Основ Бытия, а также "незаметную" причину – малую подвижность. Когда мы недостаточно активны, то сознание буквально "окутывается" иллюзиями, "сметать" которые помогает активность, деятельность, и, конечно, бесстрашие.
При этом Учение вовсе не призывает к безраассудству. Но говорит о том, что одухотворённое, самозабвенное и бесстрашное действие помогает уменьшить подверженность заблуждениям. А страх сам по себе является иллюзией, порождённой инерцией и атавизмами.
Так, все знают, как часто бывает, что уверенность в "очевидной", как кажется, неудаче какого-то предполагаемого шага, оказывается иллюзией. К удивлению, совершённое действие оказывается победой, новыми открывающимися возможностями – если удастся не попасть под влияние иллюзии, "послушаться" указаний, которые в сердце, не "заглушая" его зовы рассудочными суждениями.
"…Истинно, только действие оградит нас от губительной Майи. Ведь каждый из нас знает, как часто мы боимся начать действовать, ибо Майя сплела уже свою пряжу всяких страхов и предубеждений. Но если мы находили мужество и наперекор очевидности проявляли действие, то все страхи оказывались, именно, миражем… Боязнь подхода к людям и предвзятость суждений очень затрудняют каждое строительство, но лишь смелым Бог владеет" (Е.И. Рерих. Письмо от 1.10.1937 г.).
Вредные иллюзии, мешающие развитию знания, порождаются также инерцией мышления, причём, установками массового сознания. Так, многое полезное отвергается сейчас только по причине того, что массы людей "не принимают", "не признают" (энергию мысли, например, или астрологические факторы и т.д.).
К слову, именно по этой причине так важны знания и просвещение. Малое знание множеств людей будет постоянно "тормозить" процесс улучшения жизни магнетизмом устойчивых, ошибочных "клише". Коллективная сила внушения проявляется среди прочего и в этом – в силе инерции и заблуждений, всякого рода "самовнушений", кажущихся истинами и "реальностью".
Высшая Реальность Проявленного Бытия - Мир Высший, Огонь в наиболее высоком проявлении. Стремление к огненному очищению мысли и сознания будет решением задачи "борьбы с майей", с иллюзией, отделяющей сознание человека от этой Высшей Действительности.
Каждый этап углубления знания, способствующего расширению сознания человечества, каждая ступень "утончения" жизни Красотою является победою над "майей" и приближением к Реальности.
Все истины, данные в Учении Живой Этики, убеждают людей в необходимости сметать со своего сознания пыль иллюзий, используя для этого Знание, проявляя жизненную активность и искреннее стремление к Свету.
Надо понимать, что Знание Основ Бытия, Основных Законов Космоса и законов развития сознания и духа – и есть та опора, которая в моменты, когда "облака" иллюзий окутывают восприятия, порождая ложные настроения печали, сомнения, отчаяния и др., помогает сказать себе: "Майя, отступи! Знаю о непреложности победы Света".
Так же и другие истины, подобно закону Непобедимости Сил Света, освоенные сознанием, должны "светить", когда покажется, что "всё во тьме" (это тоже иллюзия, причём, выгодная именно "тьме").
"Даже во время значительно углублённого сознания могут быть трудные часы. ...Может казаться, что, лишённый всех сотрудников, должен тщетно поднимать тягости, – знающий скажет: «Майя, отступи! Знаю, как по лицу земли распространены истинные сотрудники!» Майя всех веков знает, когда прикоснуться к мозгу. Из глубин прежних опытов майя вызывает тонкую пряжу колебаний, и реальность покроет очевидностью... Многоцветная майя, пора узнать тебя, чтоб сказать в полной достоверности: «Майя, отступи!»" ("Община", 201).
"Не могут люди усвоить простую истину, что майя зарождается в их сознании, но следует пытаться вырваться из тенёт самовнушения.
…человек может …противопоставить внушению майи познание, живущее в его сердце. …Кто хочет совершенствоваться, тот должен преобороть плотные настроения. Если человек будет помнить об этой задаче, он уже избегнет многих заблуждений. Человек удержится от произнесения неправых суждений и поймёт, что внутреннее чувство должно быть справедливым. Не будем думать, что эта задача сверхчеловечна, напротив, она принадлежит обиходу каждого дня, и для сотрудничества с Нами нужно учиться смотреть глазами сердца…" ("Надземное", 307).
Гореликова М.В.