После ряда опубликованных моих статей, посвящённых цигун и внутренним стилям боевых искусств, читатели обратились с просьбой более подробно рассказать о простых техниках работы с энергией, помогающих сохранить здоровье и восполнить жизненные силы.
Я решил посвятить несколько статей ответам на часть возникших у читателей вопросов и дать более подробные комментарии к моим опубликованным ранее материалам.
Прежде всего я хочу ещё раз вернуться к определению понятия цигун.
Цигун — это творческий процесс, который требует, от того, кто решил им серьёзно заняться, активного участия его Сознания.
Без осознанного выполнения движений и переноса концентрации своего внимания с одного энергетического процесса на другой, практика цигун превращается в простую гимнастику или утреннюю разминку. Конечно, физическая активность, не приносящая вреда себе, другим людям и окружающей нас природе, может оказывать оздоровительное воздействие на организм человека, но к цигун она никакого отношения не имеет.
Цигун — это не просто набор определённых движений, а довольно сложная осознанная работа с энергией и информацией, требующая от того, кто ей занимается, немало времени на её освоение.
Понятие и сам термин ци-гун появились в Китае в середине прошлого века.
Появление этого нового понятия было связано с внедрением в народные массы оздоровительных практик, создаваемых на базе традиционных стилей китайских боевых искусств. Такая широкая популяризация требовала упрощения представлений об энергоинформационных процессах, лежащих в основе этих знаний. Поэтому само понятие «ци» приняло более конкретное понимание близкое к научным представлениям о силе и энергии.
На самом деле, изначально, те, кто стоял за популяризацией этих понятий, имели в виду совсем другие качества того, что они подразумевали под терминами Ци и Гун. Дело в том, что в те времена, исполнителями нового устремления руководящей партии Китая, нацеленных на поддержание здоровья населения страны, были вновь образованные институты «народной медицины» и ассоциации ушу. В эти новоиспечённые структуры было привлечено много мастеров стилей внутренних боевых искусств.
В основе же овладения этими искусствами, лежали техники работы со своим внутренним и внешним энергетическими телами. Обобщённо они назывались Нэйгун (内功 nèigōng), что дословно переводится как «внутренняя работа».
Однако само понятие Нэйгун объединяло множество разных по направленности и сложности реализации техник и методов, включавших в себя такие, как например, ляньци (練氣 liàn qì), что можно перевести как преобразование ци, его трансформация, что фактически можно отнести к внутренним алхимическим процессам, культивируемым даосами.
Поэтому в данном контексте практик, которые сегодня принято называть «цигун», под «ци» всё же следует понимать субстанцию, имеющую определённые качества, характеризующие динамические и статические свойства материи, зависящие от условий, в которых эти практики реализуются.
Проще говоря, Ци можно рассматривать как некую неотъемлемую часть всего сущего, лежащего в основе возникновения и постоянной трансформации материи, составляющей проявленную и тонкоматериальную основу нашего мироздания.
Ци имеет свойства, обобщаемые в две основные категории, имеющие противоположные качества и состояния. В даосской космогонии это Инь и Ян.
Инь — женское, мягкое, вязкое, податливое, тёмное, холодное, стремящееся к удержанию, покою, накоплению, оно проявляется в основные свойства элементов Воды и Земли.
Ян — мужское, твёрдое, светлое, горячее, стремящееся к расширению, росту, движению, ярко выражается в основных свойствах элемента Огонь и качествах Небес.
Так же и понятие "гун". В данном контексте желательно рассматривать ни как «управление», а как осознанное взаимодействие или работа.
Теперь обратимся к научному понятию «энергия», что в переводе с древнегреческого обозначает деятельность, действие, силу, мощь и по определению является единой мерой различных форм движения и взаимодействия материи.
Если сравнить научные представления об энергии с вышеприведённой трактовкой понятия «ци», то становится понятным, почему образы, которые возникают у европейцев во время выполнения практик под обобщающим названием «цигун», далеко не всегда приносят ожидаемые результаты.
Об энергетических телах человека
Для общего понимания сути энергоинформационного обмена человека достаточно знать, что существуют Внутреннее и Внешнее энергетические тела.
Внутреннее энергетическое тело представляет собой изначальную энергоинформационную структуру человека, грубым слепком которого является тело физическое. Основными элементами, образующими внутренне энергетическое тело, принято считать энергетические каналы, а также информационные и энергетические центры. Конечно, эти центры не содержат только энергию или только одну информацию. Просто устройство их структуры позволяет им в большей степени накапливать и перераспределять энергию или обрабатывать информацию.
Энергетические каналы в зависимости от качества энергетического и информационного наполнения разделяют на сухожильно-мышечные, основные, чудесные и алхимические.
Сухожильно-мышечные каналы можно рассматривать как поверхностную ветвь основных каналов, выполняющих в основном защитную и перераспределительную функции.
Основные каналы являются главным звеном, обеспечивающим ритмическую активность определённых систем внутренних органов. Они также поддерживают на оптимальном уровне энергоинформационный обмен между наиболее важными структурами нашего организма.
Например, так проходит траектория основного канала (меридиана) мочевого пузыря.
Подробно с системой основных каналов и вариантами работы с ней можно познакомиться в моей книге «Тай Цзи Цюань. Входные Врата».
Чудесные каналы, это наиболее глубоко расположенная в теле человека специфическая энергетическая система, регулирующая деятельность эндокринных желёз, органов и структурных элементов иммунной и центральной нервной систем.
Энергетические центры являются совокупностью специфических ритмов и энергетических вибраций определённой части физического органа, или тонкоматериального тела, которые концентрируются слоями вокруг его информационного ядра.
Эти центры накапливают, удерживают определённого качества энергию и перераспределяют её внутри органов физического тела человека, или структур его тонкоматериальных тел. В матрице внутреннего органа они являются основой разнополярной системы, образующей единое энергоинформационное поле этого органа. Все внутренние органы имеют свои специфические матрицы и энергоинформационные поля. Их стабильная, ритмическая активность является залогом нормального функционирования всего организма. Общий контроль и координация активности энергоинформационных полей внутренних органов и систем организма человека осуществляется на уровне информационных центров внутреннего и внешнего энергетических тел.
Основные информационные центры внутреннего энергетического тела расположены во внутреннем пространстве пронизывающего канала, проходящего вдоль внутренней поверхности позвоночного столба.
Внешнее Энергетическое тело человека.
Центры внешнего энерготела находятся за пределами физического тела во внешних частях пронизывающего канала. Одна его часть (нижний канал) уходит в энергетические глубины Земли, другая (верхний канал) поднимается в энергоинформационные слои Небес.
В верхнем канале находятся информационные центры, а в нижнем канале — энергетические. Центры, расположенные в верхнем канале, получают информацию как с разных уровней энергетических тел человека, так и собирают её с различных слоёв нашего материального мира. В этих центрах информация сортируется, фильтруется и распределяется по структурным элементам внешнего энергетического тела.
Энергетические центры нижнего канала собирают, накапливают и адаптируют энергию Земли, которой наполняют оболочки внешнего энергетического тела. Часть этой энергии достигает первого энергетического центра эфирного тела. В нём она претерпевает дополнительные изменения и усваивается внутренним энергетическим телом.
Внешнее энергетическое тело представляет собой многослойную структуру, в которой каждый слой является относительно автономным тонкоматериальным телом и в свою очередь состоящим из нескольких оболочек.
Обычно у людей с возрастом полностью раскрываются три тонкоматериальных тела — Эфирное, Астральное и Ментальное.
Четвёртое тело — Каузальное полностью раскрывается далеко не у всех. Тонкоматериальные тела разделены между собой определяющими мембранами. Каждое такое тело имеет от 3-х до 5-ти оболочек. Количество оболочек индивидуально и зависит от развития и предназначения человека. Например, самое ближайшее к физическому телу Эфирное тело может иметь
3-4 оболочки.
Первые три оболочки связаны с реализацией задач физиологического, функционального характера. Четвёртая оболочка этого тела принимает участие в обработке информации, поступающей к нам с более высоких уровней Сознания, поэтому открывается она прежде всего у тех, кто осознанно работает с реализацией своего внутреннего потенциала.
Внешнее энергетическое тело имеет каркас, состоящий из вертикальных и горизонтальных рёбер жёсткости. Этот каркас помогает внешнему энергетическому телу сохранять свою форму и обеспечивает постоянную взаимосвязь его различных уровней.
В идеале структура внешнего энергетического тела гармонична и имеет симметричное строение, но в нашей непростой реальности социальных взаимоотношений и преобладания материалистических представлений о мире нас окружающем, всё выглядит совсем иначе.
Примерно так, схематично, выглядит Эфирное тело человека, относительно здорового, но не стремящегося к духовному развитию.
У современного человека, особенно живущего активной социальной жизнью, внешнее энергетическое тело практически не имеет формы. Структура оболочек его тонкоматериальных тел серьёзно нарушена их взаимосвязи разобщены. Он даже не подозревает, что многие неудачи в его жизни, разочарования и даже несчастные случаи связаны с состоянием его внешнего энергетического тела.
Большинство тяжёлых, хронических, плохо поддающихся или вообще неизлечимых заболеваний являются следствием нарушения энергоинформационного обмена во внешнем энергетическом теле.
Более подробно о рёбрах жёсткости и строении тонкоматериальных тел вы можете прочитать в моей первой книге «Тай Цзи Цюань. Входные Врата» и книге «Цигун (Нейгун). Основы».
В следующей своей статье я затрону тему положениям ног и стойкам используемых в техниках цигун.
Материал по теме цигун и системам внутренних боевых искусств:
Ютуб: https://bit.ly/3YVbBFc
Сайт: http://energykeys.ecoart.site/
Рутуб: https://bit.ly/3YYULFu
Книга "Тай ци цюань. Входные Врата": https://clck.ru/3EczbA (Озон); Магик-Книга: https://magic-kniga.ru/items/50900