Этого полулегендарного персонажа античности на полном "серьезе" в 17 и даже в 18-м веках считали предком шведов, а Марса - шведским богом войны Одином?
Отец Истории Геродот, когда сочинял истории другим странам, на самом деле совершенно не знал этих стран. И уж тем более народов, проживающих в северных регионах. Зато жители Швеции "знали" их очень хорошо.
А как вы думаете, для чего шведские деятели решили оправдать готов перед лицом "просвещенной" итальянской общественности? Нет, не потому, что они были их реальными предками. Они это сделали для того, чтобы причислить себя к подвигам готов.
Могли бы и вандалов себе забрать, но, увы, о вандалах слишком много сказано как о славянах.
Иордан, как добросовестный последователь Отца Истории, написал историю не готов, а гетов, которых греки считали фракийским народом. И, правда, что какая разница, готы или геты? Главное, чтобы конечный результат сошёлся. А вот шведский "историк" Иоанн Магнус решил не мелочиться и забрать себе даже фракийского бога Замолксиса. Правильно! Что за "величие" государства без бога?
Тем более, что Залмоксис был учеником у самого Пифагора и очень почитался у гетов.
Впрочем, действия Магнуса понятны. Как до него Иордан предложил гетов считать готами, так и Магнус решил, что Залмоксис был героем готской истории и, соответственно, предком шведов. Он решил в связи с Залмоксисом возвеличить не только силу их оружия, а еще и мудрость. А мудрость заключалась в том, что элементами культа этого бога были пиры и оккультация в "подземном жилище". А через четыре года - обретение "бессмертной души" и счастливой жизни в загробном мире. Читал ли Магнус, что описывал Геродот о проведения этого культа, неизвестно. А между тем Геродот писал:
"Каждые пять лет геты посылают к Замолксису вестника, чтобы передать богу всё, в чем нуждаются в данное время. Посылают они так: хватают гонца и подбрасывают вверх над поставленными тремя копьями, чтобы он упал на них. Если помер, то это хороший знак. А если нет, то обвиняют гонца.".
По его мысли, "предки" шведов - готы не были варварами в полном смысле этого слова. Им было свойственно иногда даже думать. Но такового умника в среде известных шведов не нашлось. И тогда этот мыслитель, решив, что приватизировав гета по имени Залмоксис, возвеличит народ теорией о переселении душ.
По этому поводу он воскликнул, что:
"Надежные лица засвидетельствовали, что готы много больше других народов были прославлены своей премудростью и разумением и уже на заре истории приняли от высокоученых мужей идею о бессмертии души…".
Но Магнус был не единственным, кто считал Замолксиса шведом.
Так, Иоганн Мессениус, живший на рубеже 16-го - 17-го веков, в 1614 году назвал Замолксиса первым, кто написал для шведов законы: "primas ferme Suecorum Gothorumque Leges a Zamolxe conditas…".
Впрочем, и в 18-м веке также были деятели, которые отождествляли Замолксиса со шведами. Поэт и писатель Улаф Далин в середине 18 века издал Историю Швеции в 3-х томах. Так вот, там он дал возможность развернуться своей безудержной фантазии вовсю. Замолксис, по его мнению, был ни кем иным, как предком шведского народа.
Если некоторые шведские деятели считали, что Аполлона и других богов греки получили из якобы шведской Гипербореи, то Иоанн Магнус возводил римского Марса от гетов, которые суть готы.
Так он вывел готское или шведское происхождение римского бога войны Марса.
Но это не все, если безудержная фантазия не имеет границ. Этот шведский деятель не удержался и отождествил Марса с Одином. Как когда то славянским божествам Перуну и Велесу норманисты подарили признаки Тора и Одина. Все от "них". Все от "них", даже Аполлон и Марс.
Рекомендуемые очерки для прочтения: