Ацтекская мифология о создании небесного свода и звёзд — это сложная и многослойная система верований, которая была связана с концепцией цикличности времени и миров. Небо, Солнце, Луна и звёзды играли ключевую роль в их космогонии и имели сакральное значение в жизни ацтеков, отражая их глубокое понимание циклов природы, сезонных изменений и связи с богами.
Легенда о создании Солнца и Луны
Легенда о создании Солнца и Луны в ацтекской мифологии является одной из центральных историй, объясняющих происхождение этих небесных тел и их важность для поддержания космического порядка. Этот миф связан с циклом эпох и сменой "Солнц" — периодов времени, в каждом из которых Вселенная переживала катастрофы и возрождение.
Совет богов и решение о создании нового Солнца
После разрушения предыдущего мира и гибели четвертого Солнца, ацтекские боги собрались в Текскоко, на священной равнине Текскатлан, чтобы решить, кто станет новым Солнцем для пятой эпохи . Без Солнца мир оставался в темноте, и для его возрождения требовалась жертва. Боги пришли к соглашению: один из них должен пожертвовать собой, чтобы стать Солнцем, которое бы давало свет и тепло новому миру.
Выбор жертвы: Текицтекаатль и Нанауатцине
Первым вызвался Текицтекаатль — гордый и богатый бог, обладавший великолепными украшениями, символами власти и благополучия. Он выглядел естественным выбором: сильный, амбициозный и готовый к великой миссии. Но когда настал момент прыгнуть в костёр, который должен был трансформировать его в Солнце, Текицтекаатль испугался. Пламя казалось слишком ярким и жарким, и в решающий момент он отступил, не осмелившись сделать шаг.
Тогда взор всех богов обратился к Нанауатцину, богу, известному своим скромным и смиренным характером. Нанауатцине был больным и покрытым язвами, и его внешность никак не соответствовала образу могущественного божества. Тем не менее, Нанауатцине проявил решительность. Он без колебаний бросился в огонь, принимая свою судьбу с полной самоотдачей. Это было символом его безмерной преданности и готовности пожертвовать собой ради спасения мира.
Рождение Солнца и Луны
Когда Нанауатцине бросился в огонь, его тело мгновенно сгорело, а его дух вознёсся в небо, трансформировавшись в новое Солнце, которое начало освещать Пятый мир. Боги радовались, что новый источник света был создан, но вскоре Текицтекаатль, стыдясь своей трусости и решив исправить свою ошибку, также бросился в огонь. Однако его поступок был уже лишён первоначального величия, поскольку он последовал за Нанауатцине лишь из чувства вины.
Текицтекаатль тоже вознёсся на небо, но вместо того чтобы стать вторым Солнцем, он стал Луной. Боги решили, что два столь ярких светила не могут существовать вместе, чтобы избежать конфликта и нарушения гармонии. Поэтому один из богов бросил в Текицтекаатля кролика, чтобы затмить его свет. С тех пор Луна светит тусклее Солнца, а кролик, по легенде, оставил свой отпечаток на поверхности Луны, который, как утверждают ацтеки, можно видеть и по сей день.
Жертвоприношения как поддержание космического порядка
Хотя Нанауатцине и Текицтекаатль стали Солнцем и Луной, этого было недостаточно, чтобы они начали двигаться по небу. По ацтекским представлениям, боги должны были жертвовать собой не только ради создания небесных тел, но и для их поддержания в движении. Остальные боги, наблюдая, как Солнце и Луна неподвижно висят в небе, поняли, что для активации движения требуется дальнейшая жертва. В конце концов, боги решили принести в жертву себя, и их жизни послужили источником энергии, заставившим небесные светила двигаться по небосводу.
Этот миф иллюстрирует важность жертвоприношений в ацтекской космологии. Для ацтеков движение Солнца и Луны, смена дня и ночи, а также сохранение мирового порядка зависели от постоянного подношения жертв богам. Поэтому человеческие жертвоприношения были неотъемлемой частью их религиозной практики. Они считали, что, принося в жертву свою кровь и сердца, они обеспечивают дальнейшее существование мира и предотвращают его конец.
Символизм мифа
Миф о Нанауатцине и Текицтекаатле представляет ключевые ценности ацтекской культуры: смирение, жертвенность и космический баланс. Солнце, появившееся благодаря жертве скромного и решительного Нанауатцине, символизирует необходимость смирения и готовности пожертвовать личными интересами ради блага общества и мира. Луна, рожденная из стыда Текицтекаатля, олицетворяет противоположность — тщеславие и страх, которые, хоть и находят своё место в мире, но всегда подвержены затмению.
Таким образом, легенда о создании Солнца и Луны подчёркивает, что даже боги не могут избежать жертвенности, которая поддерживает гармонию Вселенной.
Легенда о создании Солнца и Луны в ацтекской мифологии является одной из центральных историй, объясняющих происхождение этих небесных тел и их важность для поддержания космического порядка. Этот миф связан с циклом эпох и сменой "Солнц" — периодов времени, в каждом из которых Вселенная переживала катастрофы и возрождение.
Легенда о звёздах
В мифологии ацтеков звёзды занимали особое место, связанное с жизнью и смертью, небесными ритуалами и космическим порядком. Основное значение звёзд объяснялось через мифы, связывающие их с душами умерших и с процессами, которые поддерживают баланс между мирами.
Звёзды как души воинов и женщин
Ацтеки верили, что звёзды на небе — это души героически погибших людей. Воины, павшие в бою, и женщины, умершие при родах, считались особо почитаемыми, так как они исполнили важные жизненные и социальные роли, связанные с поддержанием жизни и порядка. После смерти их души не отправлялись в обычное загробное царство, а поднимались на небеса, чтобы продолжить свой путь в форме звёзд.
Эти звёзды образовывали небесную процессию, следуя за Солнцем во время его пути по небу. Ацтеки представляли, что воины, ставшие звёздами, сопровождают дневное Солнце на запад, а женщины встречают его на востоке, когда оно восходит. Эта идея подчеркивала важность продолжения борьбы даже после смерти, и звёзды рассматривались как символы этой вечной борьбы между светом и тьмой.
Пояс Ориона и "Три Камня Очага"
Одним из самых значимых созвездий в мифологии ацтеков был Пояс Ориона, который называли «Три Камня Очага». Эти три звезды символизировали очаг, вокруг которого боги совершали жертвоприношения для создания нового мира. В мифе о создании Солнца и Луны говорится о месте, где боги принесли себя в жертву, чтобы возродить свет. "Три Камня Очага" были небесным отражением этого священного акта.
Этот миф связан с представлением о священном центре Вселенной, где боги собрались для сотворения мира. "Три Камня Очага" символизировали центральную точку, где происходило рождение новых циклов, и ацтеки верили, что наблюдение за этим созвездием может помочь предсказывать важные события и изменения в природе.
Жертвоприношения и небесные тела
Звёзды не только представляли души умерших, но и играли ключевую роль в ритуалах, связанных с жертвоприношениями. Ацтеки считали, что для поддержания движения Солнца и баланса в космосе необходимо регулярно приносить жертвы. По их верованиям, если жертвоприношения прекратятся, звёзды потухнут, и мир будет поглощён хаосом. Эта идея укреплялась через мифы о предыдущих эпохах, каждая из которых заканчивалась катастрофой из-за того, что Солнце теряло свою силу.
В некоторых мифах звёзды, как и Солнце, участвовали в битве с тьмой. Падающие звёзды часто интерпретировались как знак того, что душа покидает небеса или что происходит важное космическое событие. В ночном небе звёзды сопровождали Солнце, когда оно находилось в подземном мире, и играли роль защитников, охранявших мир от разрушения.
Созвездие Плеяд и цикл времени
Ещё одно важное созвездие в мифологии ацтеков — Плеяды. Ацтеки считали, что это созвездие играет ключевую роль в окончании мира. Раз в 52 года, когда Плеяды достигали своего зенита, ацтеки проводили ритуал «Нового огня», чтобы предотвратить конец света. По их верованиям, если Плеяды не поднимутся на небо, это будет знаком приближающегося апокалипсиса. Важность этого созвездия подчеркивала циклическую природу времени у ацтеков и необходимость регулярного обновления космического порядка через ритуалы и жертвоприношения.
Таким образом, звёзды в ацтекской мифологии являлись не просто небесными светилами, а ключевыми символами космического порядка, жертвенности и связи между миром живых и миром богов. Мифы о звёздах служили напоминанием о хрупкости Вселенной и необходимости поддерживать её в равновесии через соблюдение священных ритуалов.
Пять Солнц: Этапы космогонии
Одним из центральных аспектов космогонии ацтеков является миф о "Пяти Солнцах", где каждое Солнце символизировало отдельный этап существования мира. Эти мифы описывали различные фазы творения и разрушения Вселенной, объясняя происхождение современных небесных тел.
Первое Солнце — Ягуар (Nahui Ocelotl): Этот мир был создан богом Тескатлипокой, но он был разрушен гигантскими ягуарами. В этом мире жили гиганты, но после его разрушения они исчезли, и мир был поглощён тьмой. Ягуары также символизировали ночное небо, что связано с древними страхами перед тьмой и разрушением.
Второе Солнце — Ветер (Nahui Ehecatl): Во второй эпохе правителем был бог ветра Кетцалькоатль. Мир был разрушен ураганами, и его обитатели были превращены в обезьян. Это Солнце символизировало силу стихии ветра и связь с небесными потоками.
Третье Солнце — Огонь (Nahui Quiahuitl): Этот мир был разрушен огненным дождём, символизируя разрушение через стихию огня. Люди этого мира были превращены в птиц, и мир стал безжизненным.
Четвёртое Солнце — Вода (Nahui Atl): Этот мир был разрушен всемирным потопом. Вода поглотила всю землю, и люди были превращены в рыбу. Потоп и наводнение были символами великой очистки, через которую должен был пройти мир.
Пятое Солнце — Движение (Nahui Ollin): Пятый мир, который существовал во времена ацтеков, был миром движения, и именно его они считали своим настоящим миром. Этот мир, по предсказаниям, должен был завершиться землетрясениями. Солнце Пятого мира было сотворено после жертвоприношения богов.
Заключение
В мифологии ацтеков небесные тела — Солнце, Луна и звёзды — играли центральную роль в объяснении устройства мира, циклов природы и даже судьбы человечества. Легенды о создании Солнца, Луны и звёзд отражают глубокую связь ацтеков с космосом и их представления о цикличности времени. Каждый этап существования Вселенной сопровождался рождением нового Солнца, символизирующего новую эпоху, которая, в свою очередь, определяла земные циклы и божественный порядок.
Жертвоприношения и ритуалы были важной частью поддержания космического баланса. Ацтеки верили, что, даруя богам жизненную энергию, они обеспечивают дальнейшее движение небесных тел и тем самым предотвращают наступление хаоса. Звёзды, как символы умерших воинов и женщин, превратившихся в небесные светила, подчеркивали их представления о цикле жизни и смерти, соединяющем землю и небо.
