Намедни на просторах Дзена встретились с Иваном К. В его кричащей боли о казаках есть важные ключевые смыслы, которые следует выделить и подать должным образом (как и обещали всем, кто способен на диалог) Слово Ивану К: Подписывайтесь
Диалог о Руси Изначальной - Донбасской, которую принято называть Святой Русью. Именно такой образовательный формат избран нашим каналом. На нём мы приводим мнение одних экспертов и комментируем их.
Иван К
...за Русский каганат Вы написали правильно, он был основан в 5 веке объединенным союзом огузов кайи (в русских летописях ковуи) и балканских словен - осколков армии Атиллы. Так вот, часть кайи и была казаками, которые получили прозвище бродники, а на Севере ушкуйники. г.Киев основали кайи, к этому выводу пришла даже часть советских историков.
Русы это тоже огузское наименование, переводится как гребец, человек, занимающийся водным извозом, а бродник это тоже самое, только по славянски. Так вот, огузы кайи создали Русский каганат, который получил название у историков Западный тюркский каганат, первым от которого в 6 в. откололся Хазарский каганат.
R-один-а
Хорошее продолжение диалога, в котором вместе и сообща уточним понимание истории, приведя ряд терминов к форме, близкой для русского понимания.
Итак, повторим логику событий 4 века. В Донбасс на родину возвращаются, сделав круг, Готы. О том, что славянские земли Донбасса - родина Готт писал их историограф Иордан. Покинули Готт родину в ходе разделения единого народа в первые века на принявших Бога Христа (они остались в Донбассе, прозвавшись Словене) и не принявших его.
О верованиях последних можно судить по их культу предков, где важную роль играли Один с его навьей Вальгалой и Валькирьи, связанный с "птицей- предком". Культ Одина в Северной Европе (Северо-Западной Азии) появился как раз с переселенцами из Приазовья в первом веке.
Анты-хритсиане, столкнувшиеся со сродниками и приняв их по-христиански, получили нож в спину: верхушка Антского союза была предательски схвачена и казнена Готт. Вследствие агрессии Готт (Гусей), словене Анты сместились в Донбасс ко вуям своим, т.е. словенской родне по женской линии (вуй, вуйко - родня по женской линии). Также они заселили Поволжье, пределы их расселения характеризует Именьковская археологическая культура. На их фундаменте взросли предки Татарии, Ульяновской и Самарской регионов.
Статусное назнание - вуй русских летописей официальной историей интерпретировано не точно. И, да, вуи - словене в союзе со словенами Аттилы (его союз включал не только словен изначальных= донбасских, но и их смешанные с уграми и степняками родовые объединения Заволжья и Приуралья) стали основателями Русского каганата, империи, засвидетельствованной в Бертинских анналах 839 года.
Известный факт: Гуны, пришедшие на помощь Антам, в отличие от Готт, христианских храмов в Приазовье(в Боспорском царстве) не разрушали, а словенский род в Боспорском царстве при поддержке Гунов в V веке как раз и утвердился в цачестве царской династии. Века спустя на словенском фундаменте Боспора и Русского каганата взросла словенская Тьмутарханская Русь (оставшийся к веку южный осколок Русского каганата, существовавшего до IХ века как Союз древних словен и их родни от смешанных браков с уграми \мадьярами, аланами и степняками).
К V или даже к концу IV века относится и возведение Киева. Уточним, Перевоз во главе с Кием был не на нынешнем Днепре= Славутиче (Борисфене), а на Древнем Днепре (т.е. на Дону). Именно здесь и находится Русь Изначальная - родина, летописная дидина, отечество не словен-вуев и их потомков -КАЗАКОВ. Донбасс - это и исток традиции судостроения и речной навигации, благодаря которой словенская русь (рух=жизнь, движение, развитие) не только распространилась в условиях бездорожья, но и создала Русь. Русь, как территорию, оживлённую единой логистикой, единым перевозчиком, единым языком, единой системой безопасности всех участников этого движения =руси. Выполняя все функции государства, Русь таковым стала, так и прозвавшись - Русь. Донбасская же традиция судостроения играла важную государствообразующую роль еще в Петровскую эпоху в XVIII веке.
Иван К
Первоначально казаков как пограничников основал Модэ, которого ряд китаистов и тюркологов отождествляют с Огуз ханом, основателем тюрок, в 209 г. до н. эры из племени баят государства Хунну. В китайских источниках есть легенда создания казаков. Впоследствии в казаки стали отдавать лучших воинов все 22 огузских племени - это была профессия пограничников. Казак - это не тюркское слово, а хунну и имеет точный перевод - щит границы. Поэтому ни один тюрок не может его перевести.
R-один-а
По казачьей версии, предки казаков произошли от Матери (латинская транскрипция - Маде, греческая - Майя, генуэзская Мутарархан) которую предания отождествляют с Белой птицей (Гусём/Лебедем). В первом веке народа разделился на не христиан Гусей (GOTH) и христиан Лебедей (SWAN).
Заявив: Гусь Свене - не товарищь, - Гуси покинули родину и между делом положили начало европейским GOTH и азиатским Огуз-изначальным, сыгравшим фундаментальную роль в жизни образовавшегося в пределах их расселения Тюркского каганата.
В письменных источниках под самоназванием Казаки донбассцы упоминаются в VII веке, в связи с распоряжением императора Византии так называть тех, кого ранее именовали Царскими Скифами и Спорами. И в Византийском словаре слово "казак" трактуется именно как "СТРАЖ".
Казаки=Стражи обеспечивали неприступность Древнерусского курганного некрополя в Донбассе. По первому зову казаки откликнувшись на просьбу императора и спасли империю от оккупации Тюркским каганатом в VII веке. Собственно, великие победы казаков в VII веке и сделали его "видимым" : с этого момента Русский каганат (христианское миролюбивое государство, на чужое не посягавшее, но и своё бережно хранившего, как зеницу ока) начинает попадать на страницы "таблоидов" того времени, отражавшие в основном войны и конфликты. А берегли КАЗАКИ, повторимся, Древнерусский некрополь и иные святыни Святой Руси.
Тюркский каганат, попытавшийся посягнуть на Родину казаков, был расколот авторитетным волеизъявлением казаков. Согласно этому волеизъявлению, территории на запад от сердцевины Тюркского каганата отошли Русскому каганату, где и пребывали в его составе несколько веков до военного переворота в начале IX века, когда путчисты заявили о претензии жидовствующих хазар на власть в Русском каганате.
Из-за агрессии Арабского халифата, манипулирующего своими жидовствующими марионетками, жидовствующая украина Русского каганата разожгла, как свидетельствует Гумилёв, столетнюю гражданскую войну, в которой погибла ПОЛОВИНА народа каганата и, как следствие, ослабла и была утеряна централизующая роль Руси Изначальной в Поволжье, Прикаспии, Северном Кавказе и Закавказье.
Иван К
А уже в конце 8-10 века под давлением кипчаков в Европу пришли остальные огузы со своими казаками. Казаки вошли в союз с бродниками кайи и организовали казачий союз Чёрных клобуков (баяндыр (берендеи), торки, турпеи, бечене (печенеги) и др. Остальные огузы, не задействованные в казачьей службе разбрелись. Потом после поражений от половцев (кипчаков) и князей черные клобуки исчезли, но с тем же племенным составом создали другой казачий союз-черкассов, которые известным и по сей день. Кстати, казаки входили в дальнейшем в улус Джучи и были ордынцами, есть версия, что они сами пригласили тюрко-монгол навести порядок в Русском каганате, отсюда и выборочное разорение городов...А уже потом влилось куча разных этногенезов..
R-один-а
До ХХ века каждый в России знал, что словене произошли от Царских Скифов. Напомним, что самоназвание народа, которых скифами прозвали греки, имело словенское название СКОЛОТЫ, и именно Царских Скифов на Дону Андрей Первозванный описал в своем "евангелии" как словен, поразивших его банной традицией (а точнее тем, что у словен была распространена форма водного крещения, подобного тому, что использовал Иоан Креститель).
Словом, казаки, как потомки Царских Скифов, были хранителями древних традиций. Многие функции казаков могут характеризоваться словенскими словами с корнем "каз" (казать, сказитель, указ, приказ, наказ, казарма, казнь, казна). Мы же напомним, что греками Царские Скифы наделялись особым статусом -Справедливейшие из людей.
Как следствие, и наследники Царских Скифов - казаки, как их праотцы, были авторитетом у соседних народов. Царский статус "царевичей" - потомков Царских Скифов увековечен в самоназвании ветви казаков - Черкассов, происходящего от "кир" - "царь". Черкассы, как и Анты - потомки древнейшего рода словен. Многие из соседей Донбасских казаков являются потомками словен-казаков. Киргизы, например, генетически такие же словене, как и сорбы Германии.
Казахи еще век назад с 1925 по 1936 год именовали себя не иначе как казаки и название своё ассоциировали с белым Гусём\Лебедем. Не только казахи, но и многие тюрки, по преданию, происходят по женской линии от Белой птицы. Собственно, и в цитате Ивана К. - "Огузы со своими казаками" мы видим косвенное напоминает о принадлежности народа ОГуз к "гусиной" фамилии.
Например, в ирландской традиции ОГуз прочитывается как "из рода Гуз(гусь)" (так же как и тюркское "ак каз"( транскрипция огуз) переводится как "белый гусь"). Правда, более корректно было бы упомянутую фразу построить так: "казаки со своими (КУЗенами=братьями) огузами".
Отдельно уточним термин "половец", которым в летописях определяли как раз таки казаков, чья Половецкая Русь граничила с Западной Русью (с центрами вокруг Киева и Новгорода). Арабы и персы напоминают, что в оные времена кроме Новгородского и Киевского центров Руси был еще и центр Основной Руси (изначальной=сердцевины).
Правда, смешанные браки сделали не только племена ОГуз двуязычными и антропологически "двуличными"( в примах Гуси-славяне за века ассимилировались). В Половецкой Руси (в Лукоморье, где, согласно Пушкину, - русский дух) земли также были заселены как коренными казаками христианами, так и их роднёй - смешанными семьями. В том числе - Кипчаками (среди которых были потомки остатков тюркоязычных жидовствующих хазар).
Разницу между половцами- Казаками и половцами-Кипчаками показал в 1111 году князь Владимир: с Казаками в их Царьграде (Шарукане) он разделил пасхальную трапезу, а города жидовствующих Кипчаков, пытавшихся паразитировать на оседлых словенах, пожёг во всей округе. К слову, такое явление как русские острова в окружении Степи - широко известное явление в раннем средневековье. И важно отметить, что города Руси Изначальной (Русские острова), даже в полном окружении Степью, не теряли своей субъектности=независимости.
В том числе и с приходом Золотой Оды, когда СТРАЖА-КАЗАКИ, охранявшие территорию некрополя на Святой Земле, оставались субъектом = независимым государством Русь, не подчинявшимся игу и дань не платившим. Но взымавшим налог за проезд по своей территории. А за попытки нарушить границу без согласования уничтожали.
Об этом уведомили Чингизхана за ранее, и он об этом предупредил всех своих наёмников: Святогорье не беспокоить, ибо там молятся об общем нашем благополучии, ослушникам - смерть. К слову, такая же участь постигала всех, кто и ранее - в Х веке пытался проникнуть в Сердце Руси (Донбасскую Ортанию).
Иные уроки - в подборке канала.
Размещайте в комментариях ссылки на свои каналы и проекты. Делимся правдой с хранителями казачьих преданий и детьми. Развиваемся вместе и сообща
Подробнее о Руси Изначальной и коренном русском народе -Казаках:
Подписывайтесь
на ликбез укрепления суверенитета территориальных общин. Размещайте ссылки на свои проекты в комментариях.
Делитесь
ссылками на наш ликбез , чтобы выстоять перед лицом превосходящего числом, вместе и сообща. С Богом