Экзоскелет как метафора: Экзоскелет обеспечивает поддержку и защиту, но не изменяет внутреннюю сущность организма. В аналогии с прозвищем, оно может служить внешним обозначением, но не влияет на истинную природу человека или народа. Подписывайтесь
Как экзоскелет может усиливать физические возможности, так и прозвище может усиливать восприятие группы в глазах окружающих, создавая определенный имидж." Данное народу соседями прозвище — это некая внешняя конструкция, каркас, экзоскелет, внутри которого сохраняется сущность." Подписывайтесь
В статье «Только сообща можно реконструировать…» http://pereformat.ru/2013/02/otvet-klyosov/) кандидат исторических наук обратила внимание на важный тезис гидронимы следует отождествлять с народом, проживающим на реках с одинаковыми, тождественными названиями. Николая А. , напоминая о тождестве славян и русов ( в эпоху ПВЛ) развенчивает утверждение Грот. Мы же соглашаясь с Лидией Грот и Николаем А, разовьём мысль по-казачьи - парадоксально понятно.
Действительно, тождественность гидронимов не обязательно свидетельствует о том, что название речных путей отражают название народа вокруг, но она является свидетельством неоспоримого факта - проживания по рекам с тождественными названиями единого народа, народа на языке которого название реки указывало функцию рек. И эта функция соседними языками (народами ) могла закрепляться за "народом рек", становясь экзоскелетом "речного народа" и не являясь его самоназванием.
Определение прозвища: Прозвище — это название или ярлык, который придается индивиду или группе на основе их особенностей, привычек или исторического контекста, и оно не всегда отражает истинную суть или природу.
Сохранение сущности: Внутри каркаса остается оригинальная идентичность, которая может быть скрыта или искажена, но все же продолжает существовать.
Люди могут менять свои прозвища, но это не изменяет их внутреннего самоощущения и культурных корней.
Социальная динамика: Прозвища могут быть приемлемыми или оскорбительными, их значение меняется в зависимости от контекста, но важно помнить, что они не меняют сущности человека или народа.
Как экзоскелеты могут быть адаптированы для различных задач, так и прозвища могут меняться в зависимости от обстоятельств, однако они не характеризуют истинное "я".
Таким образом, прозвище условно представляет собой характеристики каркаса, которые могут служить для общения, идентификации или даже стереотипа, но они никогда не отражают полной истины о личности или культуре, оставаясь вне зависимости от их внутренней реальности.
Так было в случае со славянами Сколотами (о которых свидетельствовал апостол Андрей) и их экзоскелетом - "Скифы", и в случае с таинственным народом, экзоскелет которого - "Царские скифы".
Каково самоназвание "народа рек" и Царских скифов? - Ответ напишем на нашем канале как только появятся реакции трех собеседников.
Подписывайтесь на канал, ставьте лайки. И размещайте на канате рекламу и ссылки на свои каналы и трактаты. Развиваемся вместе и сообща. С Богом
