Одним из проявлений исторической памяти народа является устное народное творчество, прежде всего легенды, предания, исторические песни. Следует, однако, подчеркнуть, что историк должен с осторожностью относиться к фольклорным известиям. Особенно это касается легенд о происхождении названий населенных пунктов, рек и т.п. Здесь чаще всего мы встречаемся с вымыслом, как попыткой объяснить ставшие непонятными древние топонимы. Однако нужно признать, что многие предания об исторических событиях являются отражением, пусть, иногда, искаженным, реальных событий. Задача ученого – выявить историческую основу легенды. Она становится особенно значимой, если письменные источники по данному периоду скудны или отсутствуют.
Это относится, например, ко времени основания Нижнего Новгорода. Для реконструкции событий, сопутствовавших возникновению города, очень важно уяснить обстоятельства появления топонима «Дятловы горы».
Недавно его происхождению посвятили статьи А.А. Кузнецов и А.В. Данилов. См.:
- Кузнецов А.А. Дятловы горы – история оронима // Наследие Рождественской стороны. Нижний Новгород, 2012;
- Данилов А.В. Дятловы горы // Нижегородские исследования по краеведению и археологии: Сборник научных и методических трудов. Выпуск 13. Нижний Новгород, 2013).
А.В. Данилов, подробно разобрав местоположение отдельных Дятловых гор, сделал вывод о том, что пока невозможно уверенно доказать, как древнее происхождение топонима «Дятловы горы», так и противное. А.А. Кузнецов, наоборот уверен, что название «Дятловы горы» позднее и возникло в XVI веке.
В качестве доказательства в его работе приводится следующая цепочка соображений:
- впервые название Дятловы горы встречается в «Книге Большому чертежу» (1627);
- с учетом того, что первая «Книга Большому чертежу» была создана вскоре после 1552 г., то первое упоминание Дятловых гор нужно отнести к этому времени;
- таким образом можно датировать появление названия «Дятловы горы» XVI веком.
Подобная логика не кажется убедительной. Возникновение топонима и его фиксация в дошедшем до нас письменном источнике могут отстоять друг от друга во времени очень далеко. М.В. Седова в этой связи справедливо указала: «В процессе археологических работ было установлено, что многие из владимирских городов, упоминаемых летописью сравнительно поздно, в действительности были основаны и существовали в домонгольские времена. Таковы, в частности, Звенигород, Микулин, Перемышль, впервые названные в письменных источниках только во второй половине XIV века».
Специфика «Книги Большому чертежу» в том, что она служила практическим руководством для «государевой службы посылок». Анализ её текста, пишет, А.В. Данилов, показывает, что составители упоминали «горы» в качестве ориентиров основных путей сообщения. Разумеется, в подобном случае должны были указываться устойчивые и общеизвестные, а, значит, давно существующие ориентиры. К таковым, надо думать, относились и Дятловы горы.
Таким образом упоминание топонима ДЯТЛОВЫ ГОРЫ в «Книге Большому чертежу» скорее говорит о его давнем, чем позднем происхождении.
Использован текст статьи: Селезнев Ф.А. К вопросу о происхождении нижегородских топонимов «Дятловы горы» и «Почайна» // Нижегородский краевед: Сборник научных статей. Выпуск 1 / отв. ред. Ф.А. Селезнев. Нижний Новгород, 2015. 200 с. С.5 – 11.
