В глубинах картотек и каталогов библиотек, в глубинах 141-ого фонда рукописей, под номером 73 архивного дела, скрывается письмо Николая Ивановича Ильминского, адресованное некоему Отто Реригу.
Это письмо – ответ на запрос, отправленный Реригом в 1861 году Ибрагиму Хальфину, татарскому ученому, ушедшему из жизни к моменту ответа Ильминского. Письмо Рерига, написанное из Америки и адресованное Хальфину на татарском языке арабской графикой, само по себе уже загадка. Однако именно оно открывает дверь к величайшей разгадке расселения народов, основанной на анализе языков.
В своем запросе Рериг сообщает Хальфину о наличии у него двух его книг и выражает желание ознакомиться с новыми работами по татарскому языку. Он подробно описывает свой давний интерес к этому языку, упоминает свои работы по описанию тюркских рукописей в библиотеках Парижа, а также свое знакомство с трудами известных тюркологов.
Причину обращения к Хальфину Рериг объясняет необходимостью глубокого изучения истории татар, их языковых диалектов, географии расселения и классификации тюркских языков. Он выражает желание установить научные контакты и обмениваться новыми трудами по тюркологии.
Кто же этот Отто Рериг, и что побудило его, жителя Америки, обратиться к ученому в России с целью изучения татарского языка?
Фредерик Луис Отто Рериг
Это имя скрывает удивительную личность, талантливого хирурга и профессора медицины, в чьей душе пылал неугасимый огонь интереса к лингвистике. Его страсть к изучению языков, в том числе и тюркских, не угасала даже во время гражданской войны в Америке. Рериг родился в 1823 году в Германии и переехал в США в 1848 году. Специалист по современным и древним языкам, оставил нам в наследство важные документальные материалы. Рериг был талантливым человеком: он имел степень доктора философии по филологии и медицинскую степень и занимался отоларингологией и стал успешным хирургом и профессором в Филадельфии.
Однако его страсть к языкам, к разгадке тайн истории и происхождения народов, а самое главное - выводы - не известны на сегодняшний день практически никому. Он был настоящим самородком, обладая удивительным даром запоминать слова и конструкции языков. Его знание языков позволило ему не только читать и переводить древние тексты, но и проводить глубокие лингвистические исследования, создавая собственные теории о происхождении языков и расселении народов.
Но почему же тюркские языки?
Рериг, живя в Америке, где не было ни тюркских народов, ни сильной школы тюркологии, проявил глубокий интерес к этому семейству языков. Он понимал, что изучение тюркских языков может раскрыть тайны истории и происхождения народов.
Ф.Л.О. Рериг владел множеством языков, включая: латинский, древнегреческий, немецкий, французский, английский, арабский, персидский и турецкий, а также имел знания в других тюркских и угрофинских языках. Его переписка с Ибрагимом Хальфиным и дальнейшая корреспонденция с Н.И. Ильминским подтверждают, что он также в определённой степени освоил русский язык.
Как полиглот и языковед, проживая в Америке и общаясь с индейцами, он не мог не заинтересоваться их языком. В результате Рериг проводит сравнение языка индейцев с тюркскими и делает неожиданное открытие... Результаты его исследования, опубликованные в "Ежегоднике о проделанных экспедициями института Смитсона работ в 1871 году," поражают! Особенно его удивило, что язык индейцев "сиу" выделяется среди языков коренных народов Северной Америки. На основании тщательного анализа лексики, Отто Рериг приходит к выводу, что язык сиу или дакота можно отнести к Урало-Алтайскому языковому семейству, которое охватывает обширные территории и представлено множеством народов Восточной Европы, Сибири и Средней Азии.
Татарские индейцы Америки
На основе тщательного сравнения лексики индейцев и татар Отто Рериг приходит к заключению, что:
наречие сиу или дакота может быть отнесено к Урало-Алтайскому семейству языков, которое охватывает очень широкие районы и носители его расселились на обширной территории и представлены многочисленными ответвлениями народов Восточной Европы, Сибири и Средней Азии, некоторые его ответвления встречаются даже в сердце Европы - это венгры, сюда
же входят многочисленные и широко распространенные наречия финно-угорской группы. Некоторые характерные черты строя Урало-алтайской группы языков нашли, несомненно, явный отпечаток и в языке сиу.
Например, феноменальным сходством между ними О. Рериг считает форму образования превосходной степени прилагательных путем своеобразного повтора слов. Вот, что он об этом пишет:
такое образование превосходной степени свойственно лишь урало-алтайскому семейству, особенно тюркским языкам и... такие же формы, к нашему величайшему удивлению, существуют в языке индейцев сиу.
Для примера. Так в языке сиу:
- "sap-sapa" (очень черный)
- "сеm-сера" (очень красивый)
по форме образования данные формы тождественны с татарскими:
- "кап-кара" (очень черный)
- "чип-чибэр" (очень красивый)
- "сап-сары" (очень желтый)
- "ап-ак" (очень белый) и т.д.
Неугасимая жажда знаний
Рериг, вопреки всем жизненным невзгодам, продолжал свои лингвистические исследования. Он писал письма ученым в России, пытался установить контакты, изучать татарский язык, читать древние тюркские рукописи, искать истоки и корни этого удивительного языка. Рериг считал, что изучение тюркских языков может дать ответы на ключевые вопросы истории: откуда произошли народы, как они мигрировали, какие культуры они несли с собой, и как они взаимодействовали между собой. Его страсть к языкам сделала его одним из первопроходцев в изучении тюркских языков в Америке. Он оставил нам в наследство ценнейшие документальные материалы, которые свидетельствуют о его глубоком интересе к истории и культуре тюркских народов.
Вывод, который не всем нравится
Загадка письма Хальфину и удивительная история жизни Отто Рерига продолжает интриговать историков и лингвистов, занимающихся данным вопросом. Он является ярким примером того, как человек может преодолеть любые преграды на пути к познанию, и как страсть к науке может привести к удивительным открытиям, которые, возможно, даже не будут укладываться в общее представление научного сообщества... Возможно, поэтому на просторах интернета о данном ученом вы не найдете практически никакой информации...
Материал подготовлен по книге Абрара Гибадулловича Каримуллина "Прототюрки и индейцы Америки. По следам одной гипотезы"
Материалы по данной теме: