Каждый верующий человек помнит свои первые шаги в церковь. В эти моменты многие из нас искали наставления у более опытных, которые могли бы направить нас в понимании церковных правил, молитв, вероучения и духовных традиций. Мы с готовностью и искренностью воспринимали все, что нам рассказывали, но в этом потоке информации иногда проскальзывали и некоторые суеверия, которые могли соседствовать с магическими представлениями и просто невежеством.
В "сети" до сих пор «гуляют» разнообразные суеверия, с которыми, возможно, сталкивались и вы.
Каждый христианин должен уметь распознавать и разоблачать глубоко укоренившиеся суеверия, что непросто сделать порой.
Возможно то, что я сегодня опубликую вызовет у вас смех, но на самом деле это достаточно распространённые ошибки, и стоит больше задуматься о причинах их возникновения.
Сегодня мы затронем пока что одну тему - про покойников и кладбище. Это, пожалуй, самая популярная тема среди околоцерковных людей. Зачастую мы их не видим в храмах, но они делают следующие утверждения, которые вообще не имеют никакой отношения к православию. Кстати, разубедить их очень сложно, это буквально пропитано таким язычеством, что и слушать не хотят.
Мы же, читая это, давайте обратим внимания, чтобы самим не совершать таких ошибок.
Ошибочные мнения о кладбищах и покойниках
На кладбище нужно ехать обязательно до полудня, потому что покойники стоят и ждут. А вот после 12:00 души усопших там уже не присутствуют.
Вечером (особенно после захода солнца) на кладбище заходить нельзя, так как это — время разгула анчутки (кладбищенского беса).
На могилки к родным зимой ходить нельзя — спят они, побеспокоишь.
В руку покойнику надо обязательно вложить платочек: на том свете его Боженька ругать будет, а он станет платочком слезы вытирать...
При покойнике и до сорокового дня зеркала в доме нужно завешивать. Чтобы душа не отразилась в зеркале, а иначе она там может застрять и на тот свет не попасть.
Когда гроб выносят для прощания, его ставят на табуретки. Как только его убирают, надо их быстро схватить и перевернуть вверх ногами (ибо факт, что на табуретках стоял гроб, можно поправить только прикосновением сидения к земле, что опять делает табуретки пригодными для эксплуатации).
Также есть обычай перед тем, как выносить покойника из дома, переворачивать табуретки и стулья, на которых сидели, чтобы душа покойника дома не оставалась (видимо, если не будет, где дома присесть, душа увидит это и не останется).
Есть обычай перед погребением класть на лицо усопшего поминальный блин, и этот блин потом нужно подсунуть священнику, чтобы он его съел. Если съест — покойнику Царство Небесное.
Как только гроб увозят из дому — бабушки наперегонки бегут мыть полы. Ведь за мытьё полов после покойника прощается 40 грехов!
На канун похорон в храм приносят испеченные из теста лесенки, чтобы усопшему было сподручнее на небеса карабкаться.
Гроб закапывается, а потом священник должен лопату четырежды воткнуть в могилу со словами: «Печатается раб Божий (имя) во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа». Считают, что если так не сделать, не запечатать покойника, то он может вылезать из могилы и тревожить живых.
Если справлять поминки не в доме умершего, а в доме, скажем, кого-то из его родственников, то там тоже жди покойника.
В некоторых селах бытует обычай после похорон 40 дней не убирать в доме.
На сороковой день нужно в 9 часов вечера открыть окно, чтобы душа плавно выплыла в сторону кладбища.
Погребальную землю, которую дают на заочном отпевании, нельзя хранить дома больше одного дня, а лучше вообще домой не заносить. Но есть новый способ хранения погребальной земельки: в почтовом ящике.
Кремация может послужить причиной болезней детей или внуков кремируемого...
Самый ужасный факт
Есть обычай перед погребением класть на лицо усопшего поминальный блин, и этот блин потом нужно подсунуть священнику, чтобы он его съел.
И еще несколько
Тела сгоревших на пожаре и кремированных не воскреснут в Судный день...
Умирать полным — грех с собой брать, а худым — умирать без грехов (значит, все умершие толстые батюшки — грешники!).
Кто похоронен в святом месте (например, в Печерских пещерах или на Святой земле), тому все грехи прощаются...
Из разговора бабушек: «Тут женщина померла, жила с мужиком не венчанная, детей рожала. Так надо теперь 40 сорокоустов заказать, 40 яиц на панихидку положить, 40 бутылок кагора священнику подать и 40 свечей поставить».
А вот случай
Зашла однажды женщина в один московский храм и спросила хозяйку свечного ящика, как надо отмечать сороковой день. В ответ же услышала: «Надо поставить хлеб и воду. Душа прилетит, захочет напиться — вот надо, чтобы для нее все было готово». Когда женщина, благоговейно выслушав, ушла, приходская богословица громко вздохнула: «Ну, ничего-то не знает народ. Всему-то их учить надо!»
Ну, а если заказать поминальную службу по живому человеку, он умрет…
Вывод
Все эти записи реальны, их можно встретить в "сети", в записях семинаристов и священников. И столько уже сказано, но продолжают утверждать, что это всё правда.
Очевидно, что все эти утверждения ошибочны. Помните об этом и если в чем-то сомневаетесь, не бойтесь, подойдите к священнику и уточните в него детали.
