Истина величественна, беспредельна. Истина Едина, хотя кристалл её сияет бесконечным множеством прекрасных и разнообразных оттенков – оттенков Огня, ибо одно из "имён" Истины – Свет. Скажут некоторые: как же можно вредить истине, если она всеобъемлюща, если творчество мысленное приветствуется, и это утверждение закреплено в веках Учениями Света?
Однако, достаточно окинуть взглядом сферу современных интересов к Незримости, чтобы понять, каким образом люди могут вредить Истине. Конечно, не Истине как таковой, ибо Истина вечна и беспредельна, но Истине как пути развития человечества – Пути к Знанию и Свету.
Слова "Знание" и "Свет" звучат часто, и, как многие высшие понятия, когда они становятся привычными, перестают восприниматься в глубине их значения. Но только в том случае, если не знать, как устроен человек внутренний, как Путь духа человеческого связан с Иерархией Света.
Выбор между Светом и тьмой, знанием или иллюзиями может либо вознести дух человека на высоты космические (Истина и есть Высшие Начала Бытия, а также совокупность Высших Космических Законов), либо может низвергнуть в пучину хаоса, то есть разложить все накопления многих веков существования.
Учение Агни-Йоги – величайшее из Откровений Истины в обозримом прошлом человечества. И эта истина, по мере признания миллионами людей во всём Мире, будет становиться всё более влиятельной, формируя сознания новых и новых поколений человечества, побуждая к познанию высот Бытия и к исследованию сил, скрытых в духе человека. Наука станет объёмным знанием: в каждом из её разделов психическая энергия будет неотъемлемым условием, и необходимой составляющей каждого исследования. А вера обретёт опору в знании Мира Высшего и законов сотрудничества мысли человека с Мыслью Мира Высшего.
Все виды "лжеисточников", "лжесвидетельствований" играют свою тёмную, разрушительную роль, даже в тех случаях, когда люди, распространяя тот или иной вид иллюзий, делают это "не из корысти", а "самовыражаясь", но в особом роде творчества, очень сейчас распространённом.
Этот вид творчества, в отличие от художественной литературы, утверждает себя якобы на на тех или иных источниках знания о Незримости, и этим вводит в заблуждение многих наивных людей, по невежеству своему думающих, что всё, что человек может "видеть в Невидимости", всё, что пишется о Незримости, имеет отношение к Действительности.
В этих случаях, если люди приобщаются к описаниям псевдодействительности не ради знания, а ради развлечения, последствия ещё хуже, поскольку ищущий знания может раньше или позже расслышать голос духа в себе (интуицию), в то время как развлекающийся окутывает своё сознание и восприятия столь многими слоями иллюзии, что свет интуиции надолго останется под спудом мысленного "тумана". Однажды узрев положение, в котором оказался, такой человек начинает метаться, и в мольбах к Свету нередко кощунствует против Истины и Света, считая, что в затемнении его сознания виновны знания о Незримости как таковые, а не его собственная неразборчивость и распущенность мышления и воображения.
Учение Живой Этики, вознося на небывалую высоту идеал свободного познания и свободного мышления, очень определённо говорит о вреде лжеисточников знания.
"История отмечает всех лжепророков и самозванцев, но недостаточно отмечены все духовные самозванцы и лжеисточники… Под рекордами тьмы подразумеваются все лжеисточники и злонамерения самозванцев. Правильно сказали – зачем хулить Высшее Учение? Ответ один – самозванцы живут Майей…" ("Мир Огненный" III, 11).
Многие усмотрят противоречие в том, что познавать надо свободно, и в то же время – доверять Учению Великих Учителей.
Причиной этих кажущихся противоречий, сегодня, увы, очень распространённых, в том числе в среде представителей науки, является, чаще всего, черта психологии, свойственна уходящей Эпохе – самомнение интеллекта, не освещённого духом, не обладающего духовной интуицией, позволяющей ощущать разницу между истиной и вымыслом.
Это же свойство разума, ограниченного "земным интеллектом" (мало освещённым светом высшей природы, буддхи-манасом) лишило философию существенной её части – твёрдого знания Основ Бытия. Эти Основы знаний о Бытии, включающие основные законы Эволюции, объединяющие человечество с Космической действительностью, в прежние Эпохи являлись аксиомами, среди которых утверждения о Беспредельности, о Высших Началах Космоса, о Духе как вездесущей Энергии, являющейся основой всего сущего, явленной как в основании "частиц" или энергий физической науки, так и в бесконечных неизведанных глубинах Материи - Энергии. Будучи приняты как истины, укоренённые в Мудрости единой и вечной, эти Основы являются отправными для всех видов исканий.
Учение Новой Эпохи сегодня даёт знания, далеко выходящие за горизонты материалистической науки, при этом Учение не предлагает учёным "верить" в знания, но изучать в "подсказанных" направлениях, а так же сопоставлять новейшие открытия с великими мыслями прошлого.
Величие знаний, даваемых Учением, позволяет называть Агни-Йогу Новым Откровением Истины, но при этом Учение, в отличие от всех предшествующих Откровений Истины, обращено к человеку познающему – человеку-исследователю; но не к ограниченному в восприятиях физическому интеллекту, а к одухотворённому разуму. Потому так много внимания в Агни-Йоге уделено высшим центрам человека и условиям развития (открытия) этих высших центров.
На пути развития такого нового, научно одухотворённого познания стоит, как выше сказано, отсутствие знания Основ Бытия, среди которых главнейшим является Закон Иерархии Света – Единого Источника Истины для человечества.
Этот же Закон Иерархии утверждает невозможность для человечества постигать Истину, игнорируя Знание Основ и отрицая Иерархию Света на Земле. Устремляясь в духе, можно очистить и возвысить сознание, но обрести глубокие знания о человеке и Космосе обладатель даже самого одухотворённого и высокого сознания может только от Великих Учителей – от Иерархии Света на Земле. Утверждающие обретение знания "от Абсолюта" непосредственно (или из "звёздных далей") не понимают, о чём говорят. Иллюзия многолика, а в уходящих "обликах" Кали-Юги особенно ярка, для многих увлекательна.
Учёный, исходящий из физических основ, но при этом принимающий духовное начало, будет ближе к пониманию пути к Истине, чем мало знакомый с Основами Бытия человек, восприятия которого при этом открыты в Тонкий мир.
Принятие духовного начала и непредвзятый исследовательский подход продвинут знание, но иллюзии, свойственные восприятиям из Астрала, только отдалят от Истины. Так, Е.И. Рерих, говоря об опытах с мыслью, пишет о необходимости именно научного подхода:
"Вы писали, что упомянутый Вами учёный подходит к этому опыту лишь с чисто материально-научной стороны; я не ставила бы этого в минус ему. Взяла бы результаты его опыта так, как он их даёт, затем можно было бы ввести в подобные опыты и наличность духовного фактора, осознания психической энергии, и сопоставить результаты обоих методов. Такое сопоставление может быть поучительным" (Письмо Е.И. Рерих от 7.02.1936 г.).
Далее в этом же письме Елена Ивановна говорит, что в исследовании можно было бы допустить некоторых медиумов, при ведущей роли учёного. Но в этом проблема, потому что медиумы, за редким исключением, имеют очень засорённое сознание, поскольку полностью обусловлены влияниями из Астрала.
"Между прочим, опыты проф. Райна установили интереснейший факт, что медиумы являются далеко не лучшими приёмниками при передаче мысли на расстояние" (там же).
Медиум, являясь активным, то есть делая эту особенность своей природы основой творчества и влияния на других людей, вносит огромное число заблуждений, затемняет многие сознания (это не считая прямой опасности для здоровья и жизни – одержания). В Агни-Йоге содержится много предупреждений о том, что нельзя следовать путём развития восприятий Тонкого Мира, но необходимо развивать качества духовности, ведущие к развитию свойств высшей, духовной природы человека.
"Правильно отмечаете – почему так называемые медиумы не подвижники? Но уже достаточно сказано, что профессиональные медиумы только вредят и себе, и другим" ("Аум", 473).
"Профессиональными медиумами" в приведённой цитате называются именно медиумы, эксплуатирующие эту особенность своей природы, намеренно "развивающие" её, способствующие проникновению на земной план существ низшего Астрала, транслирующие полученные от них "знания".
Тема медиумизма многообразна, но сегодня, как легко заметить, именно такой активно действующий, "профессиональный" медиумизм является источником множества вреднейших заблуждений, искажений важнейших для человечества истин.
Главная из таких истин – знание о Братстве Великих Учителей человечества – Единого Истока всех Откровений, всех величайших религиозных истин и "судьбоносных" научных открытий.
Медиум общается только с планом Тонкого Мира, причём, за редким исключением, с самым низшим его слоем. План Иллюзий – другое название этого слоя, Астрала. Там находятся у медиумов и "картины прежних воплощений", и "учителя", и "йоги", и "ангелы", и "представители иных галактик". Только все эти наименования надо брать в кавычки. Это всего лишь маски, которые принимают в этом слое, пользуясь пластичностью Астральной материи, многочисленные развоплощённые сущности – вполне "Земные" мошенники.
Медиумы не лгут, утверждая, что "учителя – в астрале", но только их "учителя" в Астрале. И вообще всё, что можно видеть посредством астрального зрения – бесчисленные копирования, подражания, как великим обликам, так и подслушанным мыслям.
"Нагромождениями" и скоплениями мыслей земных, исполненных заблуждений, Учение называет Астральный мир, где каждый может найти всё, что найти пожелает. Вот только к Истине эти многочисленные "слепки" желаний, измышлений, впечатлений, человеческих идеалов, причём, сейчас весьма затемнённых, отношения не имеют.
"…Мы не знаем более тёмного времени в Тонком Мире. Все фальшивые Олимпы потонули в сумерках. Но сейчас не время ими заниматься, сейчас на очереди земной план. Положение мира как море в бурю" ("Община", 54).
Братство Великих Учителей человечества существует в Мире физическом, а не в Тонком (как многие "профессиональные медиумы" хотели бы думать). Великие Учителя пребывают в Их физических телах, непрестанно Помогая человечеству. И, конечно, Им доступна работа на разных Планах Бытия. Эта Истина о Братстве – единая для всех учений Света, во всех Эпохах.
Эти Великие Души продвигают человечество в высшем развитии, давая знания, необходимые для развития духа и всех светоносных качеств разума и воли, способствующих развитию высших центров сознания – разумности - мудрости, подвижничества, героизма, сотрудничества, человечности, сердечности, самозабвенности и высокой нравственности.
Эволюция ведёт человечество к овладению сознанием на уровне духовного естества человека. Но Тонкий Мир, столь активно проявляющийся сегодня посредством человеческой безответственности, психически обострённой, но не чуткой в главном – в отношении Истины, является лишь преградой на Пути.
"Надо сказать о правдивости основания. Вы заметили, как Мы называем астральный мир нагромождением. Подчёркиваем, как Мы минуем его…
…Невозможно погружаться в астральное клише, ибо только ложное представление будет следовать. Этим вредны обычные медиумы.
Не будем перечислять последствий чада земной кухни, но важнее понять, как можно уменьшить последствия относительности. Её можно уменьшить истинной правдивостью; но правдивость можно осознать лишь духовностью; потому пробуждение духовности является космическим условием" ("Озарение", 158).
Автор статьи Гореликова М. В.
