"Не открывайте случайных книг", – сказано в Живой Этике. Во многих из своих писем Е.И. Рерих настойчиво говорила о том, что в наступившее время следует очень осторожно подходить к выбору чтения всем, но особенно тем, кто стремится развить в себе восприимчивость к глубоким истинам, к знаниям о Духе.
Немало сказано о том, что Книг – источников Учения Света немного, и они известны как великие творения духа и мысли. При этом среди "моря" многообразной литературы, конечно, имеются отдельные прекрасные произведения, истинно вдохновлённые Мыслью Пространственной. Но таких очень мало. В то время как огромное большинство – тёмные "имитации" светлых истин, и эти многочисленные "подделки" оказывают очень и очень вредное воздействие на сознания людей.
Казалось бы, "что в этом такого, если я почитаю что-нибудь", "что может случиться от простого чтения", "если я увижу что-нибудь не то, я тут же закрою книгу, и забуду то, что прочитал", и т.д. Однако все эти доводы верны лишь по отношению к крайне неразвитому интеллектуально человеку, который, действительно, бессмысленно перелистнув несколько страниц, тут же забудет прочтённое, и оно не оставит на его сознании, на его душе никакого следа.
Но для мало-мальски развитого человека, да ещё и ищущего знания и пути духовного развития, последствия любого чтения тёмных книг могут оказаться фатальными. В том числе потому, что отравленный сам не сможет понять, что отравлен; иногда человек, получивший огромное впечатление, ухитряется его не замечать, думая, что всё осталось по-прежнему.
Несложная истина – "не открывать случайных книг" – увы, оказалась очень непростой для очень и очень многих людей, живущих на стыке Эпох (середина 20 – начало 21 века), когда столь высок стал запрос на знания о внутренней природе человека и космоса, и невероятно широк предлагаемый рекламой спектр произведений, среди которых на книжных полках с великими Учениями соседствуют самые одиозные, причём ставшие модными, авторы.
В комментариях к нашим статьям время от времени возникают предложения "разобраться", почему тот или иной известный автор и его система – нехороши или вредны. Понять, почему большая часть такой литературы вредна, а также почему она в таком количестве возникла в 20 веке, действительно необходимо всем активно интересующимся знаниями о тонких энергиях.
Для понимания истины о вреде некачественного чтения важно осознать две основы:
1. Устройство внутреннего человека. (Необходимо Знание Основ Единого Учения Света). Если знать основы строения человека и принципы развития сознания (включая в это понятие и духовность), то легко понять, почему в принципе необходимо оберегать свои восприятия от впечатлений грубых и ложных, будь то идеи, мысли или образы. Они "омертвляют" в человеке способность распознавания, духовную по своей природе.
Все Учения Иерархии Света, явленные в разные века, не противоречат друг другу в Основах. Поэтому, тот, кто хорошо усвоил основные истины, уже способен усмотреть разницу между светлыми и тёмными писаниями. Особенно, если человек трудится над развитием своего мышления, над утончением чувства красоты и устремлён в духе.
2. Целенаправленная и изощрённая работа Тёмных – за продление своего влияния на сознание человечества, с целью усугубления положения и умножения катастроф.
Пожалуй, эта вторая основа понимания вопроса – мифологизирование битвы Света с тьмою, непонимание всей её реальности, – является основной причиной легомысленнго отношения к "информации".
Вкупе с первой причиной (непониманием того, как развивается сознание человека) это легкомысленное отношение толкает людей на то, чтобы пренебречь важнейшей из истин развития человека: "Не открывайте случайных книг". Очень часто пренебрежение принципом чистоты восприятий и мышления заканчивается для человека печально, ибо тёмное влияние тоже пользуется магнетизмом – магнетизмом тёмной психической энергии.
Итак, первое. Строение "внутреннего" человека. Многим известно, что уровень понимания Истины, или степень способностей постижения всякого глубокого знания, во многом зависит от степени прежних накоплений духа. План этих накоплений – Духовная Индивидуальность, или бессмертное "Эго" человека.
Сознание личности, манас, только при условии своей чистоты способен проводить влияния из "Высшего Эго". Духовное устремление, молитва, очищение ума, воспитание мышления и чувства красоты – всё это испытанные в веках средства совершенствования этого проводника духа – манаса, до его максимальной способности (для данного уровня, данного воплощения) доносить до сознания личности "голос духа своего" (то есть Духовной индивидуальности).
Именно духовная интуиция – голос высшего начала в человеке – необходима для понимания Истины и распознавания. Поэтому не только корысть или эгоизм, но и легкомыслие, и сомнения, пониженные вибрации мышления (что неминуемо при некачественных впечатлениях) становятся преградой, мешающей рассмотреть сквозь глубину "вод" Истину, которая доступна только "внутреннему человеку" (духовной индивидуальности).
Огромной преградой в постижении высоких уровней Истин, изложенных в Учении Иерархии Света, становится замутнённость ума и чувств мыслями, содержащими туман низшего Тонкого мира. Именно таковым является "увлекательное" (для неочищенных восприятий) чтение затемнённых произведений.
Учение Света – "твёрдая пища", требующая постоянных и нарастающих усилий духа и ума. Огненность идей "жжёт" неочищенный кама-манас. К примеру, по причине глубины и объёмности, характерной для каждого утверждения в Агни-Йоге, многим приступающим к его изучению кажется, что нечто "более конкретное", "прикладное" может им помочь в изучении, поэтому часто не брезгуют множеством затемнённых предложений "конкретики".
"Контактёрская" литература воспринимается как "вдохновляющая" именно в тех случаях, когда неразборчивость во впечатлениях понижает вибрации собственного мышления. Психическая энергия – главный "цензор" для всех предлагаемых идей и мыслей. Поэтому психическую энергию следует очищать и утончать, возвышать – мышлением и изучением глубоких Истин; в том числе и для того, чтобы без сомнения и сразу распознавать качество и уровень написанного.
Чем больше человек читает затемнённых книг, тем менее способен отличать истинное от ложного, светлое от тёмного и серого. "Вдохновляющие" подделки очень многим, к сожалению, кажутся прекраснее "сложных" истин. ("Троянский конь" – приём, очень активно используемый тёмными).
2. Появление в 19-20 веках таких источников Знания, как Тайная Доктрина, Агни-Йога, Учение Храма, заставило Тёмных предпринять активные попытки отвратить внимание людей от возвышенных истин, от знаний, предназначенных продвинуть сознание человечества. И в Мир явились бесчисленные "гуру", "йоги", "контактёры", "проводники новых посланий".
Приёмы тёмных одинаковы – увлечь подобием Истине, сбить с толку и подменить истины, чтобы дискредитировать Учение Света. А также для того, чтобы наиболее склонных к восприимчивости к влияниям из Тонкого Плана довести до одержания, таким образом сделав их инструментами тёмного влияния на многих.
Поэтому и сказано: "Не открывайте случайных книг", то есть берегите чистоту вашего "зеркала" сознания, чтобы оно могло отражать свет вашего духа – вашу интуицию, и оберегать путь ваш, путь к Духовному Миру, ибо только на высоте вашего духа вы можете понимать неискажёнными Истинные Знания.
"Невозможно людям дать истину, ибо не могут они её вместить… Попробуйте предложить людям купить у вас настоящий червонец по пониженной цене, и никто не купит его у вас. Так и с великими Истинами. Людям нужна вся бутафория, весь вековой маскарад, сооружавшийся около великих Понятий…" (Е.И. Рерих. Письма, 1937 г.).
"…Не забудем также, что существует чёрная ложа, которая очень могущественна и во многом подражает Великому Братству, но при этом не стесняется никакими законами и средствами, чтобы завлечь в свой лагерь именно тех, кто находится на первых ступенях Учения, но шаток в своих убеждениях. Каждая шаткость в мыслях, каждое сомнение может увлечь нас в противоположный лагерь" (Е.И. Рерих. Письмо от 08.11.1934).