Мой путь развития, как сказал более двадцати лет назад во время прогулки в горах Удана Мастер - через понимание. "Через" означает, что понимание - не более, чем карта пути, а сам путь нужно протопать ножками.
Однако, согласитесь, легче, быстрее и безопаснее топать ножками, имея адекватную карту местности, чем идти туда, не знаю куда. Вдруг к бабе Яге на ужин угодишь?
Это хотя и шутка, но, скорее, метафора. Опасностей на любом пути предостаточно, а если идешь сам к себе, то ... Короче, с картой лучше.
И, если уж к слову пришлось, поговорим о метафорах.
"Одна картинка лучше тысячи слов"
Не я это придумал, но какой смысл претендовать на новизну? "В важных вещах нужно заботиться не о новизне, а о практической полезности" (с) - я сам, нескромный.
Что такое "через понимание", если говорить коротко и образно?
Это значит, что на любые "почему" возможно получить множество "потому", каждый из которых не лучше, но и не хуже другого.
"Лучший путь - это путь с сердцем" (дон Хуан).
Лучшая метафора та, которая находит отклик в душе, вписывается в уже существующую у человека модель мира.
Вы же понимаете, что все, что мы думаем, не есть Истина, а есть набор точек зрения, наборов слов о реальности?
Поэтому часть моего метода работы с людьми (но, прежде всего, с самим собой) состоит в том, чтобы найти подходящую метафору пути.
Как частный случай - метафору конкретной проблемы и способа ее разрешения.
* * *
[Кто занимался настоящей наукой - не психологией в нынешнем ее состоянии, понимает это. Любые теории, любые ответы, любые "почему - потому" не есть нечто законченное, правильное, безусловно верное. Если модель пока работает - она хороша. И все. Более от модели, от набора слов, представлений ничего и не требуется.]
Китайская ваза династии Мин
Есть старый анекдот времен т.н. "перестройки".
Крутой перец, "новый русский" купил на аукционе дорогущую вазу за немалые бабки и решил отдать ее на экспертизу. Заключение гласило: "Ваза эпохи династии Мин".
-"Так и знал, что кинут, китайскую подсунули!".
* * *
Обычно этот анекдот трактуют как метафору глупости, необразованности "новых", наворовавших, разграбивших народное, то есть общее добро.
Но добро "общим" было только на страницах школьных учебников да брежневской конституции (помню, как ее текст разносили по почтовым ящикам, "для всенародного обсуждения". Вот эти несколько страниц и были "общими").
"Всеобщее добро" всегда принадлежало кому-то конкретному, но понимали это не все.
Тот "новый русский" эту мысль ухватил по какой-то причине, возможно, из-за меньшей зашоренности ума. А большинство сограждан - не ухватили, поэтому остались без "добра", со злой судьбиной. Поэтому "новый русский" не побоялся иметь с "общим добром" дело, когда возникли подходящие обстоятельства.
(Если кто-то начнет кидать в меня гнилыми помидорами, инкриминируя пропаганду воровства "народного добра", отсутствие нравственных ориентиров - тот не улавливает пока смысла метафоры. Пусть он лучше читает дальше. А то как бы гнилой помидор бумерангом не вернулся).
* * *
Тот "новый" - как вы думаете, что он сделает с дорогущей вазой, принеся ее домой? Ваши варианты (точно никто ведь сказать не сможет)?
Мой вариант: пригласит "пацанов", нальет в вазу дорогущее шампанское и будет разливать по бокалам прямо из раритетной вещицы.
А что сделали бы вы, случись в вашей Судьбе подобная оказия?
Думаю, поставили бы ее в отдельной комнате (если подобная оказалась бы после покупки вазы), обнесли заграждением (на худой конец, мелом бы очертили круг, как дьячок в фильме "Вий" в попытке спастись от помершей, а потом ожившей паночки) и ходили бы вокруг нее на цыпочках, запретив детям строго-настрого даже приближаться к дверям священной комнаты. Чтобы не разбить не дай бог, "дорогущую вещь!"
Иначе говоря, вы не использовали бы вещь по её функциональному назначению - не пили бы из нее пенящийся напиток, не ставили бы в нее полевые цветы и всякое тому подобное.
Говоря еще проще, вместо ценности вы получили бы проблему - истраченные ресурсы, занятую жилплощадь и зарезервированные единицы внимания - чтобы осторожно обходить "дорогущую вещь", не повредив.
О важности
Идея в том, что когда подходящая метафора обнаружена, уже не требуется много слов, "доказательств" (в кавычках потому, что доказать ничего в принципе невозможно - это знают ученые. Все "доказательства" - для слабоумных журналистов, пишущих для современных СМИ и таких же читателей).
Итак, человек не делает то, что считает самым важным, избегает делать самые важные вещи, сделав которые, он существенно улучшил бы свою жизнь.
И теперь внимание - в студию!
Человек не делает важные вещи потому, что считает их важными!
Для научности и доказательности добавлю: "Так работает наш ума (мозг - для сторонников мозговой психологии).
Просто обдумайте эту метафору. Если вы не делаете то, что считаете важным - вы не делаете это потому, что считаете слишком важным. Поищите свои примеры. И осмыслите последствия этой логики.
А потом улыбнитесь. Посмейтесь над собой. Все равно, как сказал пчелиный Патриарх: "Все на свете фигня, кроме пчел ..." И добавил: "Да и пчелы - фигня!"
"Я понял, в чем ваша беда. Вы слишком серьезны. Умное лицо еще не признак ума, господа. Все глупости на земле делаются именно с этим выражением лица... Улыбайтесь, господа... Улыбайтесь..."
Я скажу определеннее:
"Умное лицо - первый признак глупости" (с)
- не единственный, но первый среди равных признак.
Можете брать на цитаты, даже без ссылки :)
==========================
Приглашаю в свою группу ВК. На комментарии отвечаю.
==========================
