"Человек должен быть нравственным свободно, а это значит, что ему должна быть предоставлена и некоторая свобода быть безнравственным".
В.О.Ключевский
Согласно христианскому вероучению Бог дал людям свободную волю. Но почему тогда христиане называют себя рабами Божьими?
Ведь свободная воля и рабство вступают друг с другом в противоречие, это антагонисты. Как можно называть себя рабом и одновременно говорить о своей свободной воле?
Тем не менее рабами себя называли даже апостолы:
- Пётр во втором послании - "Симон Петр, раб и апостол Иисуса Христа... " (2Пет.1:1).
- Павел в послании к римлянам - " Павел, раб Иисуса Христа, призванный апостол, избранный к благовестию Божию" (Рим.1:1).
- Иаков в своем послании - "Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, – радоваться" (Иак.1:1).
- Иуда в своем послании - "Иуда, раб Иисуса Христа, брат Иакова, призванным, которые освящены Богом Отцем и сохранены Иисусом Христом" (Иуд.1:1).
Почему так?
Причина 1.
Заметьте, что апостолы называют себя рабами в посланиях. Они пишут кому-то, они обращаются к конкретным сообществам. Реалии тех времен были таковы, что многие люди находились в рабстве, в услужении у других людей.
И когда апостол в своем послании утверждает свое [зависимое] положение - я раб Бога и Иисуса Христа - он с одной стороны встает как бы на одну ступень с теми, к кому он обращается ("я раб, как и вы"), а с другой - демонстрирует, что его положение бесконечно далеко от их.
Апостолы говорят, что они рабы Бога. И более никого. У раба по определению не может быть двух хозяев:
Вассал моего вассала не мой вассал.
Для того времени эти слова были революционны, апостолы манифестировали свою подданость Богу, над ними больше никто не имел безграничной власти.
Раб Бога = свободный человек.
Ведь, раз Бог трансцендентен (находится вне этого мира), получается, что апостолы утверждали, что никто в этом мире не может быть им хозяевами...
В принципе схожий смысл даже раскрыт в Ветхом Завете, но применительно к израилетянам, которых Бог вывел из египетского рабства:
потому что они – Мои рабы, которых Я вывел из земли Египетской: не должно продавать их, как продают рабов (Лев. 25:42).
Причина 2.
Обычно, когда христиан "уличают", что они называют себя рабами, из виду упускается одна важная деталь.
Каков главный принцип рабства? Это отнюдь не отсутствие свободы воли.
Свободная воля раба не просто угнетается. Лишить, ограничить волю можно посадив человека в тюрьму, в яму. Но это еще не рабство.
Нет, в рабстве воля раба подменяется волей хозяина.
Как говорит апостол Павел в послании к Галатам:
и уже не я живу, но живет во мне Христос (Гал. 2:20).
Жить по воле Божьей, т.е. так, как Бог задумал (исходя из того, что это наилучший путь), является одной из главных добродетелей христианства.
Причина 3.
Следствием вышесказанного является цель раба (рабства), а именно - служить своему господину.
Поэтому, называя себя рабами, апостолы с одной стороны сразу в открытую говорили кому они служат ("ты чей будешь?").
А с другой стороны - служение Господу является еще одним краеугольным камнем вероучения. И речь даже не про Богослужение в Храме.
Ведь раб служит хозяину, чтобы самому хозяину было хорошо. Но Бог в этом не нуждается. Зачем же ему служить?
Смысл открывается в Евангелие от Матфея:
истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне (Мф 25:40).
Служение Господу в христианстве выражается в служении другим людям.
Раб Господа служит людям и через это служение "угождает" Богу.
Есть такая мудрая мысль: хотите сделать любящую мать счастливой, сделайте счастливым ее ребенка.
Ведь если Бог Отец создал всех людей и любит их, то именно помощь людям является важнейшим, если не первым, богоугодным делом.
Причина 4.
Следующая причина отсылает нас к первым главам Ветхого Завета.
Как известно, Бог дал человеку свободу воли, которая привела к грехопадению - изгнанию из Рая, отпадению от Бога.
Получается, христиане называют себя рабами того, кто их отпустил на волю.
Можно ли добровольно идти в рабство? Думаю, да. Уверен, такие примеры были. Так и христиане подчиняются воле Господа, но добровольно.
Все дело в том, что после грехопадения люди стали "повреждены", они стали зависимы от греха и страстей.
Святые люди - единичны. Все остальные в той или иной мере подчиняются своим греховным помыслам, не могут им противиться.
И потому христиане считают такое состояние - рабством греху. Люди - рабы грехов и страстей, как наркоман - раб наркотиков, а алкоголик - раб алкоголя.
А, согласно христианскому вероучению, люди должны очиститься от греха, хотя это тяжело и зачастую просто не хочется. Ведь легче потакать своим мелким страстям.
Поэтому христиане верят, что победить свою греховную природу без помощи Бога невозможно. Только он может дать достаточно сил.
Отсюда вырисовывается лишь одна альтернатива: ты или раб греха, или раб Бога. В том смысле, что рабство Богу означает, следование его воле, чтобы очиститься от греха. Без его помощи никак.
Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы... Когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. Какой же плод вы имели тогда? Такие дела, каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их — смерть. Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец — жизнь вечная (Рим 6:16, 20-22).
В каком-то смысле также и дети подчиняются родительской воле, потому что верят, что так правильно и лучше для них же самих.
Есть еще пятая причина - смирение. Но об этом как-нибудь позже.
Читайте также:
Религия
История
Экономика
Или
- - - - - - - - -
⬇️Подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить новые статьи, ставьте лайк 👍 и пишите с чем (не)согласны💬.