Древний Египет
- одна из старейших цивилизаций мира, расположенная на севере Африки, омываемая Средиземным морем. Название "Египет" происходит от греческого слова Aegyptos, которое является греческим произношением древнеегипетского слова 'Hwt-Ka-Ptah', что означает "Храм Духа Птах". Это было первоначальным названием древнеегипетского города Мемфис.
Мемфис был первой столицей Древнего Египта и важным религиозным и торговым центром. Греки, назвав в его честь всю страну, способствовали его высокому статусу. Сами же египтяне называли свою страну Кемет, что на коптском языке означало "Черная Земля" - так они называли темную плодородную землю вдоль реки Нил, где появились первые поселения. Позже страна получила новое название Misr, что означало "страна"; оно используется и по сей день. Древний Египет процветал многие тысячи лет (с 8000 года до н.э. до 30 года до н.э.) и был независимым государством, чья культура оказала огромное влияние на развитие человечества в различных областях, включая науку, технику и религию. Величественные памятники культуры, которыми славится Древний Египет, отражают глубину и богатство египетской культуры, способные оказать колоссально египетской влияние на многие цивилизации, включая Грецию и Рим. Главной причиной популярности египетской культуры стало величие и размах архитектурного опыта человека. Огромные памятники, гробницы, храмы и произведения искусства прославляют жизнь и являются живым напоминанием о том, на что способен человек и что он может достичь в своих лучших проявлениях. Однако, в массовой культуре Древний Египет часто ассоциируется с загробным миром и погребальными ритуалами, напоминая о значит быть человеком, и о силе и цели воспоминаний.
Для древних египтян, земная жизнь была лишь одним из этапов бесконечного путешествия души. Они верили в бессмертие души, которая временно обитала в человеческом теле. После смерти, человек проходил суд в Зале Правды, и если он был оправдан, мог попасть в вечный рай - Тростниковое Поле или Поле Иару, которое было отражением земной жизни. В раю человек мог продолжать жить в мире и гармонии с теми, кого знал на Земле, включая домашних животных. Однако, чтобы достичь этой высокой цели, в рай попадали только те, кто вел праведную жизнь и чтил волю богов, особенно в Египте, считавшемся идеальным местом для исполнения божественной воли.
Египет насчитывает многовековую историю, которая исходит задолго до того, когда была изобретена письменность, когда люди почитали богов и сооружали во их имя памятники и храмы. Основным промыслом для египтян был развод скота в том регионе Африке, которая известная как пустыня Сахара примерно в 8000г. до н.э. Доказательство этому служит древние артефакты, найденные в ходе археологических раскопок, указывая на сельскохозяйственную активность в то время. Эта земля была наиболее плодородна; охотники, кочевники и собиратели зачастую страдали от жажды, и единственным местом, где они могли найти источник живительной влаги, была Долина реки Нил. Первые поселения были образованы еще до 6000л. до н.э.
Ранняя история Египта.
В период Раннего династического Египта (примерно 3150-2613 гг. до н.э.) произошло объединение Нижнего и Верхнего царств под руководством фараона Верхнего Египта Менеса (или Мени). Около 3118 или 3150 года до н.э. он подчинил себе Нижний Египет. Эти ранние исторические события упоминаются в работе "Aegyptica" (История Египта), написанной древнеегипетским историком Манефоном, который жил в III веке до н.э. во время династии Птолемеев (323-20 гг. до н.э.). Хотя его версия событий оспаривается некоторыми более поздними историками, к нему обращаются за информацией о династической преемственности и ранней истории Древнего Египта.
Труды Манефона являются основным источником информации о Менесе, хотя считается, что под этим именем Манефон подразумевал царя-правителя Нармера, который мирным путем объединил Верхний и Нижний Египет в одно государство. Однако отождествление Менеса с Нармером не является точным, так же как и Менеса можно отнести к фараону Хор-Аха (3100-3050 гг. до н.э.), который стал его преемником.
Причина, по которой Менеса относят к его предшественнику и преемнику, заключается в том, что слово "Менес" не является именем собственным, а почетным титулом, который в переводе означает "Выстоявший" и мог использоваться для обозначения более чем одного фараона. Теория о том, что Египет был объединен военным путем фараоном Нармером также оспаривается многими историками, а изображение сцены торжественного триумфа фараона на Палеттке Нармера считается пропагандой.
Возможно, сначала страна была объединена мирным путем, но ученые в это верят с трудом. Географически, египтяне изображали страну по течению Нила: Верхний Египет обозначался как южный регион, а Нижний – северный регион, ближе ко Средиземному морю. Сначала Нармер правил из города Иеранкополис, а затем из Мемфиса и Абидоса.
Во время правления фараонов в Раннединастическом периоде значительно улучшилась торговля, для погребения своих правителей египтяне стали воздвигать сложные мастаба-гробницы, а для фараонов более позднего периода стала использоваться техника мумификации.
Боги Египта
Вера в богов играла ключевую роль в формировании древнеегипетской культуры, начиная с додинастического периода (6000-3150 гг. до н.э.). В ранних мифах рассказывается о боге Атуме, который стоял в бескрайних водах хаоса еще до начала всех времен и произносил слова сотворения мира. Его сопровождали вечные магические силы хека, бог Хека в человеческом облике и другие духовные силы, которые породили мир.
Хека - это первозданная сила, которая породила Вселенную и все предметы, и законы бытия, по которым они подчиняются.Важной фигурой в египетской мифологии является Ма'ат - богиня гармонии, справедливости, истины и всеобщего баланса.
Все боги обязаны своему происхождению Ма'ад и хеке. Согласно всем законам порядка и равновесия, солнце восходит и заходит каждый день, луна проходит свой путь по небосклону, времена года сменяются друг за другом, и все это благодаря этим двум божествам. Ма'ад также персонифицирована как божество в образе страусиного пера, как символ порядка и справедливости, которой каждый египетский царь обещал все свои богатства и преданность. Царь всегда олицетворялся как бог Гор при жизни и как Осирис при смерти, основываясь на самом популярном мифе в египетской мифологии.
Старое царство
В период Древнего Царства (2613-2181 гг. до н.э.) в Египте активно развивалась архитектура, посвященная богам, и были построены знаменитые памятники, такие как пирамиды и Великий Сфинкс в Гизе. Фараон Джосер, правивший около 2670 года до н.э., построил первую ступенчатую пирамиду в пустыне Сахара в 2670 году, спроектированную его личным архитектором и физиком Имхотепом (2667-2600 гг. до н.э.), который также известен своими трудами по медицине, где он описывал способы лечения от более 200 болезней и называл реальные причины заболеваний, а не как волю богов, как было принято. В этот период были возведены Великие Пирамиды (одно из Семи Чудес древности) во время правления фараонов IV Династии: Хуфу, также известного как Хеопс (2589-2566 гг. до н.э.), Хафре (2558-2532 гг. до н.э.) и Менкауре (2532-2503 гг. до н.э.).
Величественные пирамиды на плато в Гизе, облицованные белым сверкающим известняком, являются символами могущества и богатства фараонов. Существует множество теорий о том, как были построены эти массивные сооружения, учитывая технологию того времени, но современные историки и ученые не могут прийти к единому мнению. Некоторые даже считают, что такие памятники просто невозможно было построить физически, другие полагают, что у египтян была передовая технология, которая со временем была утеряна. Нет абсолютно никаких доказательств, что усыпальницы в Гизе или любые другие памятники в Египте были построены благодаря рабскому труду, равно как и нет доказательств в пользу исторического прочтения Книги Исхода. Большинство авторитетных историков на сегодняшний день отказываются верить в то, что пирамиды были построены за счет рабского труда. Хотя стоит отметить, что в Египте действительно были рабы разных национальностей, которые работали в каменоломнях, а общественные работы производились за счет государства. Для воздвижения усыпальниц в Гизе использовались как опытные, так и неопытные рабочие. Им всем предоставлялось трехразовое питание, жилье, инструменты, а также осуществлялся контроль за здоровьем.
Гиксосы. Первый Переходный Период.
Он известен как Первый Переходный Период Египта (2181-2040 гг. до н.э.), во время которого наблюдался упадок власти и, как следствие, раздробленность. Фараоны в крупных независимых округах отделились друг от друга, пока не образовалось два больших региона со своими административными центрами: Верхний Египет и Иераконполис и Фивы в Нижнем Египте. Этими центрами управляли отдельные династии, которые правили этими регионами независимо и устраивали междоусобные войны за контроль над всем Египтом. Все это продолжалось до 2040 года до н.э., пока фараон Фив Ментухотеп II (2061-2010 гг. до н.э.) не захватил власть в Иераконполисе и не объединил Египет.
Такая стабильность, достигнутая благодаря доминированию Фив, позволила Египту вновь процветать; этот период в истории известен как Среднее Царство (2040-1872 гг. до н.э). Его принято считать «классической эпохой», когда создавались величайшие произведения искусства, а Фивы стали самым важным и богатым городом Египта. Историки Оукс и Галин отмечали, что «в Двенадцатой Династии фараонов были сильные правители, которые смогли взять под контроль не только весь Египет, но и соседнюю Нубию к югу, где были построены несколько крепостей для защиты торговых интересов Египта».
В эпоху Среднего Царства в стране появилась первая регулярная армия при фараоне Амендахат I (1991-1962 гг. до н.э), а при Сенрусете I (1971-1926 гг. до н.э) был сооружен Храм Карнак, а также многочисленные произведения искусства. 13-я Династия была слабее 12-ой и постоянно отвлекалась на внутренние проблемы в стране, что позволило неприятелю в лице гиксосов, которые взяли под контроль северную часть Египта у дельты Нила.
Гиксосы - загадочный народ, прибывший из Сирии и Палестины, который впервые появился в Египте примерно в 1800 году до нашей эры и основал там город Аварис. Имена гиксосских правителей имели семитское происхождение, и ученым не удалось определить их этническую принадлежность. Гиксосы были очень могущественными и смогли подчинить себе Нижний Египет, превратив государство Фив в своего вассала.
Следующий период в истории Египта - это Второй Переходный Период (1782-1570 гг. до н.э.). Египтяне ненавидели гиксосов (название гиксосов означает «иностранные правители»), хотя они привнесли много изобретений, таких как композитный лук, разведение лошадей и колесницы, ротацию сельскохозяйственных культур, бронзовое литье и гончарное дело.
Хотя гиксосы контролировали все порты в Нижнем Египте, к 1700 году к югу от Фив, в Нубии возникло королевство Куш (Мериотское Царство), которое контролировало южные границы. Египтяне много раз поднимали войны против гиксосов и подчинить нубийцев, но их попытки не увенчались успехом.
Только фивскому фараону Яхмосу I (1570-1544 гг. до н.э) удалось изгнать врага и объединить Египет под контролем Фив.
Новое Царство и амарнский период
Начало этого периода связано с правлением Яхмоса I из Нового Царства (1570-1069 гг. до н.э), во время которого Египет вновь процветает и подчиняет новые земли благодаря централизованному государству.
Титул фараона как правителя Египта появился только в эпоху Нового Царства, до этого их называли «царями». Именно фараоны, правившие в этот период, смогли прославить Египет благодаря воздвижению множества архитектурных зданий: упокойный храм Рамзесса I - Рамессей, Абу-Симбель, храмы Карнак и Луксор, многочисленные гробницы в Долине Царей и Долине Цариц.
В промежутке между 1504-1492 гг. до н.э фараон Тутмоз I (Тутмосис I) успешно расширяет границы Египта до реки Ефрат на севере и до Сирии и Палестины на востоке. После его смерти Египтом правит царица Хатшепсу́т (1479-1458 гг. до н.э). Она смогла расширить и наладить новые торговые отношения со многими странами, и самой богатой из них было Государство Пунтов.
Ее преемник, Тутмос III (Тутмосис III), продолжил править Египтом. Во время своего правления он пытался уничтожить все напоминания о своей предшественнице-фараоне, поскольку не хотел, чтобы правление страной женщиной стало общепринятым, ибо только мужчины были достойны править. Вскоре после его смерти в 1425 году до н.э.
Египет вновь обретает свою былую славу и могущество: налаживается производство пива различных сортов, появляются места для занятий спортом, а достижения в медицине способствовали улучшению уровня жизни. Купание было важным элементом ежедневного распорядка египтян, поскольку оно всячески поощрялось религией и богами.
В это время строятся более крупные ванные не просто для гигиены, а, скорее всего, для развлечения. В ходе археологических раскопок был найден медицинский папирус Кахуна, написанный примерно в 1800 году до н.э., где излагаются правила женской гигиены и контрацепции, и, по- видимому, часто использовавшийся лекарями в то время.
Активно развивается хирургия и стоматология, а пиво стало назначаться в качестве лекарства, а также для снижения симптоматики более 200 болезней.
В 1353 году до н.э., фараон Аменхотеп IV вступил на трон и вскоре изменил свое имя на Эхнатон («живой дух Атона») чтобы духовно приблизиться к единственному богу – Атону. Египтяне, как правило, верили во множество богов, чья духовная значимость влияла на их насущную жизнь. Самыми популярными богами были Амун, Осирис, Изида Хатор. Культ Амуна. В то время, культ бога Амуна был невероятно высок, поэтому жрецы нередко отождествляли его силу и могущество с самим фараоном. Эхнатон и его супруга Нефертити перевернули привычные религиозные устои и традиции и образовали новую религию, основанную на единобожии.
Его религиозные реформы ослабили власть жрецов Амуна и передали ее в его собственные руки. Он перенес столицу из Фив в Амарну, тем самым отдалившись от своих предшественников. Это событие ознаменовало начало нового периода в истории Египта как Амарнского Периода (1353-1336 гг. до н.э), во время которого Амарна процветала как столица, а многобожие было под запретом.Среди множества реформ, Эхнатон был первым правителем Египта, кто воздвиг множество храмов и статуй не только в честь самого себя и богов, но и в честь Нефертити, использовал государственные средства для строительства общественных мест и парков, хотя ранее они использовались на нужды храмов.
Власть духовенства и жрецов резко упала, в то время как власть централизованного государства росла, что и являлось главной целью Эхнатона, но в итоге он не смог в полной мере использовать свою власть во благо народа. Согласно Амарнскому Архиву, становится ясно, что он был слишком увлечен религиозными делами и не интересовался внешней политикой или нуждами египтян.Вскоре после его смерти, его преемником стал его сын и наиболее узнаваемая фигура во всей истории Египта – Тутанхамон, который правил с 1336 по 1327 гг. до н.э. При рождении его назвали Тутанхатон, символизируя свою приверженность к религиозным взглядам отца, но когда он воцарился на трон, он поменял свое имя на Тутанхамон, чтобы почтить бога Амуна. Он восстановил древние храмы, избавился в стране от всего, что напоминало бы ему культ своего отца и переместил столицу обратно в Фивы. Его правление было довольно коротким; на момент смерти ему было всего 19 лет. Тутанхамон стал самым известным фараоном, благодаря нетронутой гробнице, открытой в 1922 году, что стало настоящей сенсацией в то время.
Достойным и величайшем правителем Египта по истине можно считать Рамзеса II (также известному как Рамзес Великий, 1279-1213гг.до н.э). Он имел исключительные способности в управлении государства. Самые существенные архитектурные творения в Египте проходили как раз на время правления Рамзесса
Одержав победу при Кадеше,Рамзесс приказал построить большой Храм Абу-Симбель на севере Египта, и он состоял из двух частей, в храме по-больше были изображены сцены битвы при Кадеше и также малый храм, следуя примеру Эхнатона, построенный в честь жены Рамзесса 2 Нефяертари Меренмут. В годы правления Рамзеса 2 в 1258г. до н.э был подписан первый мирный договор с хеттским царством – Кадешский договор. Однако Египет продолжал свою доминацию в этом регионе, что известно из множества памятников которые были воздвигнуты во время его правления.
Четвертый ребенок Рамзеса II Хаэмуасет (1281-1225 гг. до н.э), также известный как «первый исследователь египетской истории» за свои достижения в сохранении и написании летописей о древних памятниках, храмах и в честь кого они были воздвигнуты. Благодаря Хаэмуасету до нас дошли сведения о величии Рамзеса II и о многих других исторически важных местах в Египте.
Он также оставил записи и о своих личных достижениях, об искомом строителе памятника или храма, а также имени своего отца.
Рамзес стал известен будущим поколениям как «Великий Прародитель» и правил так долго, что пережил своих жен и детей. Со временем, все вельможи знали только одного фараона – Рамзеса II. У него очень долгая и продолжительная жизнь в 96 лет, более в два раза превышающая среднюю продолжительность обычного египтянина. После его смерти, многие боялись что придет конец света, поскольку они не знали другого фараона, ни другого Египта.
Упадок Египта. Завоевания Александра Македонского
После нескольких преемников Рамзеса 2 Египтом управлял Рамзес III (1186-1155 гг. до н.э.), который продолжил его дело. Но в это время, живописный регион Египта стал привлекать множество заморских народов, которые начали совершать набеги вдоль побережья Египта. Это были народы, подобные гиксосам неизвестного происхождения, которые прибыли из Эгейского моря.
В промежутке между 1276-1178 гг. до н.э. они стали реальной угрозой для Египта. Будучи фараоном, Рамзес II одержал ряд морских побед в этом регионе, как и его преемник Мернептах (1213-1203 гг. до н.э). После его смерти, они стали грабить египетские земли еще более часто, чем прежде, разорив Кадеш, который был под контролем Египта, и опустошая прибрежные города. В 1180-1178 гг. до н.э., Рамзес III вел войну против них и окончательно победил их в битве за Ксойс в 1178 году до н.э.
Приёмники Рамзеса III после его правления активно пытались участвовать в государственной поддержке территории Египта.
В те годы, когда Тутанхамон восстановил старую религию бога Амуна, особенно после периода процветания во время правления Рамзеса II, у жрецов и духовенства было в распоряжении колоссальное количество богатств и наделов земли (по некоторым данным, жрецы владели около трети всей площади Египта), тем самым став угрозой для суверенитета и централизованного строя страны.
К этому времени, страной управлял Рамзес XI (1107-1077гг. до н.э), последний из 20-ой Династии, но египетское государство настолько ослабело, а уровень бюрократии и коррупции среди духовенства достигнул просто невероятных масштабов, централизованный строй раскололся. Начался так называемый Третий Переходный Период (1069-525гг. до н.э).
Вскоре на египетский трон восходит царь Пианхи из Кишитского царства (752-722гг. до н.э) и Египет снова обретает централизованный строй, а его культа процветает, но это продолжалось недолго. В 671 г. до н.э ассирийцы под предводительством короля Асархадона начинают вторжение в Египет и в конечном итоге уже при участии его приемника Ашшурбанапа́ла, захватывают его в 666г. до н.э.
Но ассирийцы были недальновидны и не имели никаких планов по укреплению этой территории, поэтому оставили ее в руках местных правителей, бросили Египет в руинах на произвол судьбы. Вскоре, стены Египта вновь отстроили и укрепили оборонительными сооружениями, однако, Египет ждал очередного вторжения в лице персов и его царя Камбиса II при битве за Пелизиум в 525г. до н.э. Зная религиозность египтян и как они почитали кошек (они верили, что кошки являются живым воплощением великой богини Бастет), поэтому Камбис II велел своим воинам нарисовать изображение кошек на свои щиты и собрать священных животных и пустить их перед своим войском при битве за Пелузиум. Египтяне сдались практически без боя и персы захватили Египет; он удерживал страну до прихода Александра Македонского в 332г. до н.э.
Александра Македонского тепло встретили как освободителя, который завоевал Египет без боя. Он основал город Александрия и дальше продвигался на Финикию и на оставшуюся Персию. После смерти Александра в 323г. до н.э., его генерал, Птолемей I Сотер вернулся в Александрию и основал династию Птолемеев (323-30гг. до н.э).
В 31г. до н.э. последняя представительница династии, Клеопатра VII вместе со своим супругом Марком Антонием, понесла поражения от римлян в битве при Актиуме под предводительством Октавиана Цезаря и в 30г. до н.э она совершает самоубийство. Египет становится провинцией Римской Империи (30г. до н.э – 476г. н.э), а затем и Византийской Империи (527-646гг.), и в конечном итоге в 646г. окончательно переходит под власть арабов в лице Калифа Умара.
(Египту удалось достичь грандиозных успехов на самой заре истории и оказать значительное влияние на любую нацию на протяжении всего человечества. Как говорил профессор Фор, Египет благодаря единству, всевозможному разнообразию шедевров искусства, невероятной долгой историей и непоколебимому упорству, представляет собой величайшую цивилизацию когда-либо существовавшей на Земле)
Культура и история Египта всегда восхищала людей по всему миру, например, работы ранних археологов XIX века, Жан-Франсуа́ Шампольо́на, кто обнаружил Розеттский Камень в 1822г или известное открытие Гробницы Тутанхамона британским ученым Говардом Картером в 1922г. Столь сильная вера египтян в жизнь как бесконечное путешествие, созданная и сопровождаемая божественными силами магии, что в последствии вдохновляли более поздние культуры и религиозные верования. Многое из иконографии и религии Египта было заимствовано в Христианстве и многие узнаваемые символы в обеих религиях имеют одинаковый смысл. Древний Египет оставил значительный вклад в мировую историю и заложив основу для последующих культур; множество храмов, пирамид, памятников вдохновляли многих путешественников, писателей, живописцев, скульпторов на создание шедевров мирового искусства, в том числе художественных исторических фильмов и сериалов.
Вопросы и ответы:
От чего происходит название Египет?
Слово "Египет" происходит от греческого "Aegyptos", и является произношением древнеегипетскому слову 'Hwt-Ka-Ptah' и означало Храм Духа Птах.
Насколько древняя Египетская цивилизация?
Египетская цивилизация датируется около 6000г. до н.э во время Додинастического Периода, но эти земли были населены людьми еще задолго до этого. Даже тогда прослеживался определенный уровень цивиилзации.
Египет находится в Африке?
Египет располагается на севере Африки и является африканской страной.
Кто построил пирамиды?
Для воздвижения усыпальниц в Гизе использовали как работу опытных, так и не неопытных рабочих. Они работали за деньги или в рамках общественных работ. Они не были рабами.
Если вам приглянулась статья, не забудьте поставить лайк и подписаться на канал, чтобы всегда быть в курсе свежих публикаций😉
