Некоторые люди считают, что христианство учит терпеть унижения, якобы в этом смысл «веры». Как говорится, «Христос терпел и нам велел». Не знаю, откуда пошло это выражение, он действительно терпел, но лишь когда воспринимал происходящее как «волю Бога».
Это я продолжаю тему отношений с людьми, в том числе между М и Ж, которую начала чуть ранее. И сегодня погружение в тему "Что есть от Бога, а что от человека".
Какая позиция в христианстве
Если говорить про волю, интересы и желания других людей, то это не всегда «воля Бога», часто наоборот. Желания и цели других людей могут быть "от лукавого". И Христос такое не терпел.
Вспомним торговцев, которых Он выгонял из храма. Либо случай, когда разрешил ученикам рвать колосья в субботу, нарушив тем самым жесткие правила того времени, установленные людьми. То есть он шел против норм и правил, что были приняты в том обществе, если считал что они то лукавого.
А считать таким образом ему давало то основание, что он знал - сам от Бога и пришел на землю показать людям вот эту разницу. Как разделять одно от другого. И он под эти навязанные кем-то ценности не подстраивался.
Но в нашем русском мировоззрении получила распространение другая религиозная идея: "Ударили по одной щеке, подставь другую".
Хотя это фраза не для внешнего поведения, а для внутренних реакций. Чтобы не плодить внутри себя негатив - перешагни через унижение.
Как лично я перешагивала через унижение, рассказала в публикациях про потерю работы:
Конечно это сложно и быстро не происходит. Но тем не менее. Основная идея христианства здесь: не надо мстить, приумножая зло, и подключаясь к негативу, навязываемому другими людьми.
Если тебе сделали гадость - уйди оттуда, уйди от этих людей, значит это не твое. И тебе Высшие силы это показали через конкретного человека. Не надо там оставаться, стоять на месте и продолжать свои щеки подставлять. Потому что это будет тоже нарушение божественного закона - своим попустительством злу, ты будешь развращать этого человека.
А как ни странно, есть еще тема ответственности - мы отвечаем за тех, кого развратили, или кого ввели в искушение. И если это произошло, нельзя самому оставаться таким, как был прежде. Это и тебе знак - ты здесь был в чем-то неправ.
Это примерно как перед вором раскладывать деньги и ждать, когда же он украдет. А потом опять раскладывать. Поэтому из любой ситуации, возникшей от взаимодействия людей, урок идет в обе стороны.
Даже если мы этого урока не осознаем, он уже есть. Он уже произошел, энергии человека получили какую-то нагрузку, под ее воздействием поменялись. А наш земной мир устроен так, что каждую минуту идет борьба за энергию.
Потому что энергия - это топливо. Пока у человека есть энергия, он живет. Если он получил сильные эмоциональные удары, у него образуются дырки в его защите. И туда прицепляется либо болезнь, либо ощущение сильной внутренней боли. Чтобы человек понял - его прежние реакции были неправильными и надо что-то менять.
Потому что если бы не заболели, то вобще бы ничего не поняли. А продолжали жить своим узким ограниченным мышлением, считая себя во всем и всегда правыми.
Как человек делает выбор
После каждого жизненного удара, который тебя дестабилизировал, выкинул из зоны комфорта, идет твоя реакция. О чем думаешь и какую дальше дорогу выбираешь.
Человек может начать всех осуждать: они плохие - я хороший. Перекрывая тем самым путь своей возможной трансформации.
Другой вариант: человек понимает, что раз прошел какой-то урок, значит с ним тоже не все в порядке. И здесь задача как минимум понять, в чем урок, что было неправильно прежде.
Такой разворот мышления - это и есть разворот к Богу. Что не я лично во всем прав, а МЕНЯ хотят чему-то научить. И тут уже я должен включаться, чтобы услышать, увидеть, понять, что до меня хотят донести.
Почему вас унижают
Унижение мы получаем от других людей, когда они нас подавляют, высмеивают, задевают за живое. Целью унижения, как правило, является самовозвышение, либо потребность решить свои внутренние проблемы за счет другого человека.
Здесь первый важный момент: человек, унижающий другого, всегда имеет свои внутренние проблемы.
Мир находится в равновесии, и если одного унижают, то другой что-то стремиться от этого получить. Часто за потребностью в унижениях стоит собственная несостоятельность. Признать ее неприятно и человек тюкает другого, ощущая свою значимость, по факту – ложную.
Так вот, религия не учит и не призывает терпеть унижения от других. Да, в Евангелии есть слова о том, что «ударили по одной щеке, подставь и другую», но речь идет о том, что не надо воздавать обидчику такими же действиями. Апостол Павел выразил эту мысль так: «Побеждай зло добром».
Иначе, если мы даем сдачи в такой же манере, значит мы переходим на уровне обидчика и никакого нашего собственного развития не происходит. А Христос пришел для того, чтобы показать, каким должен быть новый человек.
Поэтому все идеи христианства нужно воспринимать как вектор для развития. Вот сегодня тебя задели, и ты точно также задел в ответ. А завтра тебя пытались задеть, а тебе стало лишь смешно в ответ – значит твоя внутренняя структура изменилась, и тебя так задеть уже невозможно.
И слова про щеку – это для людей, которые ведут осознанную внутреннюю жизнь. Унизить таких людей достаточно сложно, и скорее энергия, которой обидчик пытается подавить более развитого человека, вернется обратно к автору посыла.
Важно закрыть свои эмоции от хищников
Реально унизить может лишь тот человек, который имеет доступ к твоим эмоциям. Поэтому если тебя удалось зацепить, нужно проанализировать по какой причине это произошло.
Задевают нас близкие люди, мнение незнакомцев мы не знаем, и оно редко кого реально волнует. Именно общение с близкими шлифует каждого из нас и через близких людей Бог пытается до нас достучаться.
Близкие люди, связанные друг с другом эмоциями, несут определенную ответственность друг за друга. Как минимум, пока они связаны. Эмоции одного влияют на других.
Близких нельзя развращать безнаказанностью и глотать унижения. А многие люди у нас в культуре это делают изначально. Уж очень важны «хорошие отношения» или нежелание конфликтовать, что ради этого люди готовы себя топтать.
А себя топтать нельзя, потому что каждый создан по образу и подобию Божьему, и обесценивая себя, человек уже сам нарушает духовные законы. Тем более что и в Евангелии есть слова о том, что «враги человеку домашние его».
Часто именно зависимость от близких – самая сильная и она мешает духовному развитию человека. Поэтому такую зависимость нужно уменьшать, а не взращивать, глотая унижения.
И здесь второй важный момент: с тем, как выстроены отношения с близкими, надо разбираться.
Кто кого на себе энергетически тащит, и кто кого вампирит. Вампиров надо отцеплять от себя. Немного об этом здесь:
Если мы позволяем другому человеку плохо к себе относиться, терпим это, то вредим не только себе, загоняя себя в комплексы. Точно также мы вредим другому человеку – создаем для него условия безнаказанно взращивать в себе дурные наклонности. А поскольку все находится в равновесии, наказание ему все равно придет, только уже не от нас, а каким-то другим образом. И будет ли от этого кому лучше – еще вопрос….
Здесь третий важный момент: никому не позволять себя топтать.
Контакты с посторонними
Контакты с незнакомыми тоже могут что-то оказывать. Тут даже до смешного. Гуляю со своей собакой, она на поводке. А навстречу идут бабки с собачками и вот одна из них, такса, начинает на мою собаку бросаться.
Я терплю и жду когда бабка соизволит ее убрать. А она давай у меня узнавать: "А у вас молодой кобель? Ой, а странно, а мой кидается только на старых, ой не волнуйтесь, скорее всего он вас не тронет".
Тут я понимаю, что бабка видимо в неадеквате. Тронуть ее собаку, которую она не убирает, могу я сама. Просто пну и она полетит.
Потом, я свою собаку держу на поводке, а она свою нет. А кто сказал, что если я не спущу свою собаку, то это мой пес не порвет уши ее кобелю?
И я ей просто говорю - а вы знаете, мы вас тоже можем укусить. И я реально могу укусить. Хотя мне тут в комментариях, написали, что я произвожу впечатление, что такая "девочка - девочка".
Нет, я не девочка. Просто своих демонов в лицо знаю, поэтому они у меня привязаны к изгороде и стоят на приколе. Но иногда их надо спускать. Чтобы другие люди не развращались. Вот такая сложная философия.
Но обычно спускать никого не нужно. Достаточно сказать или предупредить. Люди понимают, когда с ними не шутят.
Если статья понравилась, благодарю за 👍, это помогает в развитии канала! 🙌
Еще почитать: