Средневековое искусство, скорее всего, покажется современному зрителю как минимум странным. А различные необычные герои обильно заселяли поля книжных рукописей. Особого внимания заслуживают кролики-убийцы, безжалостно пронзающие людей (чаще всего рыцарей) острыми мечами...
Дролери (от фр. drôlerie — шалость, чудачество) или маргиналии - это рисунки на полях средневековых рукописей, где мы частенько встретим жестоких кроликов. Главная особенность маргиналий заключалась в том, что такие иллюстрации обычно не имели отношения к тексту...
Само слово "маргиналия" произошло от латинского "margo", что означает "край", и в этом вся суть! Это иллюстрации на грани разумного и за гранью пристойного. Они начинают активно появляться около XIII века в английских, фламандских и французских рукописях: до этого широкие поля были в основном пустыми. Однако совсем скоро поля станут площадкой для пародий. Маргиналии были таким специфическим направлением средневекового юмора. Частенько там изображались комедийные сценки, вроде человека, отрезающего ветку, на которой сам сидит (смешно же?), или цирюльника с деревянной ногой.
С XIII века у художников вошло в моду давать выход своей безудержной фантазии, обрушивая на читателя ворох шуточных сюжетов и нелепых зарисовок. Люди, животные и фантастические существа сходят с миниатюр на поля книжных страниц и начинают кувыркаться, плясать и разыгрывать целые сцены, смущая сбитого бедного читателя. По одной из версий, эти книжные иллюстрации являлись пародией на героические и рыцарские темы, популярные в средневековом искусстве и литературе. Изображая кроликов в виде агрессивных воинов, художники, вероятно, подшучивали над чрезмерной популярностью героических сказаний того времени.
Одними из самых популярных героев рукописей являются воинствующие кролики-убийцы, которые далеки от амплуа милого пушистика. Средневековые художники (чаще всего ими были монахи) рисовали их жестокими воинами, в чьей ушастой голове бушует жажда крови. Очевидно, что эти "милые" животные выполняют роль людей: охотятся, воюют, убивают, казнят людей (даже королей) и даже проводят церковные обряды. Существует мнение, что таким образом скучающие монахи комментировали написанное.
Прям как мы оставляем эмодзи фейспалм после чьего-то глупого высказывания :)
Следует отметить, что кролики часто фигурировали в средневековом искусстве, олицетворяя невинность, чистоту и прочее. Более того, они являлись и своеобразным религиозным символом. Учить неправедных христиан уму-разуму проще на конкретном примере, но, чтобы не вдаваться в детали, поучительные истории зачастую облачали в басни о животных.
В одном из европейских бестиариев XII века упоминалась роль зайца в следующем контексте – обычно он представлял собой человека, который так искренне любит Бога, что слушает его, а не своих многочисленных собратьев. Кролики считались настолько чистыми, что в средневековых рукописях можно встретить изображения Иисуса в их компании. А в более поздней традиции Деву Марию было принято изображать с сидящим у ее ног белым зайцем. В данном случае животное символизировали чистоту матери Христа.
В массовой культуре кролики воспринимались трусливыми и не самыми умными животными. Поэтому рыцарь, которого заяц загнал в угол, опорочен дважды: он не просто слабак, а ещё и трус. Куратор Британской библиотеки, Элеонора Джексон, объясняет заячью кровожадность своеобразным юмором средневековых авторов, изображавших в маргиналиях "мир наоборот":
"Кролики и зайцы — в жизни послушные животные-жертвы — менялись местами со своими преследователями и мстили: вот группа гигантских упитанных кроликов подстреливает охотника из лука, связывает его, тащит в суд, где кролик-судья выносит обвинительный приговор, и обезглавливает".
Кроме того, в древности зайца ассоциировали не только с плодородием, но и с распущенностью. Не то чтобы древние греки осуждали ушастых, но вот христиане не слишком благосклонно восприняли такую трактовку. В итоге образ кролика приобрел дуальные черты. С одной стороны, это невинный компаньон Иисуса, с другой – дьявол в пушистой плоти. В общем и целом, идеальный герой для шуток и социальных комментариев на книжных полях.
Несмотря на юмористическую направленность, изображения кроликов имели своеобразные последствия. Например, в XIV веке группа крестьян во Фландрии восстала против своих феодалов, приняв кролика как символ сопротивления. Известные как "кролики" (или "зайцы"), они вели жестокую кампанию против правящего класса, используя партизанскую тактику и вселяя страх в сердца врагов. В конечном итоге их восстание провалилось, а "кролики" стали символом сопротивления и восстания в средневековом фольклоре.
А еще один популярный сюжет средневековых маргиналий - улитки, сражающиеся с рыцарями. Напишите в комментариях, если вам будет интересно почитать и об этом :)
Спасибо, что дочитали до конца! ✅
Если вам понравилась статья, ставьте лайк и не забудьте подписаться, чтобы не пропустить новый выпуск:)
Еще больше интересного про искусство простым языком в запрещенграме и тг-канале. А для аудиалов - подкасты :)
Мои статьи с разборами, которые могут вас заинтересовать: