Часть 2
После того, как империя приказала долго жить, управлять на местах всё равно кто-то должен был. Ибо управлять было кем и чем — континентальная Европа, некогда бывшая Западной Римской империей, населена римлянами и изрядно романизировавшимися кельтами и германцами, да и в Британии — тоже бывшей римской провинции — ушедшие туда под давлением гуннов англы и саксы изрядно потеснили коренных бриттов и кельтов.
И если на континенте письменных источников о раннем Средневековье очень мало, то в Британии их вообще считай, что нет. То есть формально руническая письменность у англосаксов была, а вот с грамотными людьми дело обстояло совсем никак. Так что летописная традиция Рима пала вместе с Римом, а новая ещё не сложилась.
И не только летописная традиция. Не сложился толком даже язык — кельтский язык галлов к моменту падения Рима повсеместно вытеснила вульгарная латынь, которая с приходом германцев с их не вполне родственным латыни языком давала весьма причудливые смеси. Естественно, эти смеси на первых порах, которые длились весьма долго, оставались бесписьменными.
Но и без письменных источников понятно, что в первую очередь, уже в V веке, в упадок пришли города. Просто потому, что город — это не столько дома, сколько инфраструктура, которая сама себя не поддержит, на неё деньги нужны. А деньги можно добыть либо сбором налогов, для которого нужен учёт и контроль, то есть опять же грамотные люди, которых нет, либо грабежом именем Dux bellorum.
Естественно, раз административная система рухнула, именно грабежом налоги и собирались. То есть Dux bellorum садится на коня и едет во главе своей «налоговой инспекции» собирать деньги там, куда дотянется, не столкнувшись с соседним dux’ом.
Ну а поскольку в городе Dux bellorum не жил, а жил он в бывшем поместье римского наместника, ему, разумеется, было непонятно, с чего бы он должен тратить свои нажитые непосильным грабежом деньги на совершенно ненужный ему город. Ну и города, разумеется, приходили в упадок. А вместе с ними и ремёсла.
Но не везде всё было так печально. Восточная Римская империя, отделившаяся от Западной в 395 году, хоть и воевала не меньше с теми же персами, но такого краха не испытала. И знаем мы об этом не только по византийским письменным источникам, которые у нас есть в изобилии.
Византия поставляла на запад буквально всё, что было в изготовлении сложнее горшка, и даже монеты в Западной Европе ходили византийские — свою монету европейские короли начали чеканить только через несколько веков. Одним словом, по сравнению с Востоком Западная Европа тогда была отсталой периферией.
С религиозной точки зрения к моменту падения империи она была полностью христианской, хотя течения в разных её частях были самыми разными. После падения Западной империи изменения начались и в религии, особенно в Британии — короли англосаксов были сплошь язычниками, поэтому христианство сохранилось только на кельтском западе, где было сильно влияние Ирландии. Постепенно принимали христианство и варварские вожди, но христианство их порой было весьма своеобразным.