Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Рюкзак туриста

Сельский храм с более чем двухвековой историей.

По пятницам мне часто приходится бывать в Доме культуры села Николо-Шанга,
там работает краевед Валерий Павлович Овчинников. В одной из публикаций, я рассказывал об этом селе. Главной его достопримечательностью является старинный храм. Изначально в селе находился один деревянный храм в честь Николая Чудотворца. В трудах краеведа Дмитрия Белорукова сообщается, что в 1785г., рядом с ним был возведён второй деревянный храм в честь Флора и Лавра, сгоревший при пожаре. На его месте в 1806г. на средства прихожан был возведён каменный храм и освящён во имя Преображения Господня с престолами в честь Покрова Пресвятой Богородицы и Макария Унженского. В 1893г. сгорел Никольский деревянный храм и больше не восстанавливался. Таким образом, остался только этот храм. По сведениям за 1907г. в нём служили два священника: настоятель – Алексей Любимов и Василий Соболев; диакон и два псаломщика. В октябре 1917г. настоятель скончался в возрасте 45 лет. Вскоре не стало протоиерея Василия Соболева. После

По пятницам мне часто приходится бывать в Доме культуры села Николо-Шанга,
там работает краевед Валерий Павлович Овчинников. В одной из
публикаций, я рассказывал об этом селе. Главной его достопримечательностью является старинный храм.

Изначально в селе находился один деревянный храм в честь Николая Чудотворца. В трудах краеведа Дмитрия Белорукова сообщается, что в 1785г., рядом с ним был возведён второй деревянный храм в честь Флора и Лавра, сгоревший при пожаре. На его месте в 1806г. на средства прихожан был возведён каменный храм и освящён во имя Преображения Господня с престолами в честь Покрова Пресвятой Богородицы и Макария Унженского.

Изначально храм имел колокольню со шпилем, на котором находился крест. Фото 1912г. Репродукция снимка предоставлена краеведом В.П. Овчинниковым.
Изначально храм имел колокольню со шпилем, на котором находился крест. Фото 1912г. Репродукция снимка предоставлена краеведом В.П. Овчинниковым.

В 1893г. сгорел Никольский деревянный храм и больше не восстанавливался. Таким образом, остался только этот храм. По сведениям за 1907г. в нём служили два священника: настоятель – Алексей Любимов и Василий Соболев; диакон и два псаломщика.

Настоятель Алексей Любимов (слева) и протоиерей Василий Соболев. Репродукции снимков предоставлены краеведом В.П. Овчинниковым.
Настоятель Алексей Любимов (слева) и протоиерей Василий Соболев. Репродукции снимков предоставлены краеведом В.П. Овчинниковым.

В октябре 1917г. настоятель скончался в возрасте 45 лет. Вскоре не стало протоиерея Василия Соболева. После них также служили два священника – Николай Ласкин и Иоанн Вознесенский; псаломщики: Иоанн Мочалов и Иоанн Златоустовский; дьякон Алексей Ласкин.

Протоиерей Николай Ласкин (слева) и дьякон Алексей Ласкин. Репродукции снимков предоставлены краеведом В.П. Овчинниковым.
Протоиерей Николай Ласкин (слева) и дьякон Алексей Ласкин. Репродукции снимков предоставлены краеведом В.П. Овчинниковым.

В 1923г. храм обрёл икону Божией Матери «Скоропослушница».

Икона «Скоропослушница». Фото из открытых источников.
Икона «Скоропослушница». Фото из открытых источников.

В 1928г. служители попали под репрессии. Священник Николай Ласкин был арестован за «антисоветскую деятельность». Также под подозрением оказался его брат - дьякон Алексей. Священника Иоанна сотрудники НКВД не тронули, т.к. он был серьёзно болен, но арестовали его супругу. Псаломщик Златоустовский вместе с семьёй был сослан в Архангельскую область.

После ареста Ласкина, настоятелем стал протоиерей Сергий (фамилию узнать не удалось). Вскоре он оказался в жерновах репрессий и был выслан. Последним священником стал отец Владимир, арестованный предположительно в 1937г. С этого времени храм был официально закрыт.

Храм непосредственно перед разрушением колокольни. Фото 1937-38г.г. Репродукция снимка предоставлена краеведом В.П. Овчинниковым.
Храм непосредственно перед разрушением колокольни. Фото 1937-38г.г. Репродукция снимка предоставлена краеведом В.П. Овчинниковым.

Колокольня была разобрана. Момент падения шпиля был запечатлён на фотоснимке. Существует версия, что при падении шпиль воткнувшись крестом в землю, сломался. С тех пор крест так и остался в земле.

На снимке хорошо видно верёвки, которыми тянули шпиль, чтобы уронить его в нужном направлении. Фото 1937-38г.г. Репродукция снимка предоставлена краеведом В.П. Овчинниковым
На снимке хорошо видно верёвки, которыми тянули шпиль, чтобы уронить его в нужном направлении. Фото 1937-38г.г. Репродукция снимка предоставлена краеведом В.П. Овчинниковым

Ограду также разобрали. В помещении храма находились мастерские и склад. В 1944г. Николо-Шанга являлась местом дислокации прибывшей с фронта на отдых и переформирование 205-й Полярной дивизии. Таким образом, для солдат в правом приделе храма была устроена баня, а в алтаре гауптвахта. В феврале 1945г. дивизия была вновь отправлена на фронт. С лета храм использовался в качестве загона на ночь для перегоняемого скота. По другим источникам, до конца 1946г. в храме находилась конюшня.

Несмотря на антирелигиозную эпоху, жители села и ближайших деревень, писали властям ходатайства с просьбой открыть храм. Как бы это не казалось парадоксально, но ходатайства были удовлетворены. Есть версия, что жители написали коллективное ходатайство лично Сталину. Как бы там ни было, в 1947г. власти дали разрешение восстановить храм. Так спустя десять лет с момента закрытия храма, в Николо-Шангу прибыл первый священник Василий Петровых.

Жители собственноручно очищали святыню от различного хлама. Восстановительные работы также велись на средства будущих прихожан. Многие из них сами принимали непосредственное участие в восстановлении: месили глину и цемент, подносили строителям кирпичи и т.д. А настоятель сам изготовил двери и часть оконных рам.

Икон в храме не сохранилось. После его закрытия иконы и вся утварь были безвозвратно утрачены. Первая икона, внесённая во вновь открытый храм, оказалась с образом Николая Чудотворца. Это событие произошло в декабре 1947г., накануне дня памяти святителя Николая. Таким образом, один из престолов был освящён в честь Николая Чудотворца. Однако главный престол всё же освящён во имя Преображения Господня. Таким образом, полное название данной достопримечательности - Николо-Преображенский храм.

Восстановленный храм вид с алтаря. Фото 1960-х. Репродукция снимка предоставлена краеведом В.П. Овчинниковым.
Восстановленный храм вид с алтаря. Фото 1960-х. Репродукция снимка предоставлена краеведом В.П. Овчинниковым.

С этого времени храм больше не закрывался. Николо-Преображенский – один из всего лишь двух храмов на всём северо-востоке Костромской области, которым посчастливилось не оказаться закрытыми на множество десятилетий, а уж тем более быть разрушенными. Второй храм находится в селе Луптюг, Октябрьского района. В ходе краеведческой экспедиции, мне удалось его увидеть.

Что касается утраченных икон, не могу не обратить внимания на один интересный факт. Ссылаясь на воспоминания жителей, отражённые в краеведческих источниках, была найдена осквернённая икона «Скоропослушница», брошенная как мосток через канаву. Икону случайно обнаружила Евдокия Васильевна Щанникова - жительница деревни Выползово. Спустя время икона вернулась в храм.

В наше время храм села Николо-Шанги, является памятником архитектуры федерального значения. И представляет интерес, даже для людей, чья трудовая деятельность не связана с архитектурой.

Табличка перед входом. Фото автора.
Табличка перед входом. Фото автора.

Архитектурный план храма содержит пропорционально соразмерную симметричную относительно продольной оси композицию. В ней доминирует высокий, трехсветный четверик, покрытый четырёхскатной крышей, завершенной крупным пятиглавием. С востока к нему примыкает более низкая и узкая полукруглая апсида, с запада - компактная, со скругленными апсидами приделов трапезная, несколько превышающая по ширине храм, и новая невысокая колокольня. Окна в большой части прямоугольные с профилированными сандриками над перемычками. Дверной проём, через который осуществляется центральный вход, украшен аркой.

Войдём внутрь. При восстановлении внутреннего убранства, на стенах и перекрытиях было обнаружено несколько сюжетов старинной росписи. Иконостас бы собран заново и выкрашен в белый цвет. Приделы разделены с центральным пространством широкими арками.

Внутренний интерьер. Источник: https://yandex.ru/search/?text=%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE-%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9+%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BC+%D0%B2+%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5+%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE-%D1%88%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B0&lr=10704&clid=2255761-377&src=suggest_Pers
Внутренний интерьер. Источник: https://yandex.ru/search/?text=%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE-%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9+%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BC+%D0%B2+%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5+%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE-%D1%88%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B0&lr=10704&clid=2255761-377&src=suggest_Pers

Во второй половине XIX века, храм был обнесён оградой. С северной и восточной стороны возведены арочные ворота. Благополучно сохранившиеся до наших дней, они украшают вход на территорию.

Оказавшись на территории, сразу видно её ухоженность. Асфальтированные дорожки, стилизованные под старину фонари, две липы, лужайки, клумбы, аккуратно подстриженные кустарники и туи, резные строения радуют глаз прихожан не только летом, но также поздней осенью и ранней весной.

По рассказу Валерия Павловича, в селе сохранилась ещё одна старинная достопримечательность – дом священника Василия Соболева. Сейчас в нём находится почтовое отделение.

Фото автора, июль 2022г.
Фото автора, июль 2022г.

В завершении скажу, что в этом году храму исполнится 218 лет. Таким образом, можно сказать, что Николо-Преображенский – самый старый из всех сохранившихся каменных храмов на северо-востоке области.

А на этом у меня всё. Следите за новыми публикациями!