Продолжим разбор ключевых терминов из романа Герберта "Дюна". На этот раз речь пойдет о личной гвардии Императора. Сардаукары в "Дюне" - это предатели-казаки. Чтобы всерьез отнестись к такой версии, необходимо погрузиться в археологию данного слова и вспомнить культуру казачества. Похожим термином казаки называли перешедших на сторону врага товарищей.
Вспомним прошлые термины
В предыдущей публикации уже были разобраны некоторые понятия из «Дюны». Приведу их краткий список:
- · Дюна - это "дөнья" (мир, вселенная);
- · Хорконены и Аттрейдесы неотрывно связаны с понятием "конь". АТ - конь на татарском, HORS - лошадь на английском;
- · Титулы барон и герцог, от "барыжить (торговать)" и "гора/человек (herr)" соответственно;
- · Понятие "дом" скрыто в названии священной секты Бене Гессерит, где "бене/бина" - это здание/крытое место;
- · Планета Арракис и оракулы - это "аракы" (водка/зелье);
- · Фримены. Тут всё просто - это свободные люди (free – «свобода» на английском).
Большая часть этих терминов разобрана в подборке статей. Ссылку оставлю в конце публикации.
Сардаукары в "Дюне" - это предатели-казаки
Развивая тему фрименов мы и перейдем к сардаукарам. Фримены, как известно, это свободолюбивые коренные жители планеты Арракис, которая, до прихода туда захватчиков, была цветущим раем с живописными пейзажами.
Вольнолюбивые казаки
Образ жизни и черты характера фрименов схожи со свободолюбивыми казаками - вольными, как степной ветер.
Их также объединяет и военная сноровка, которой они обучаются с ранних лет и впитывают с молоком матери.
Казака невозможно представить живущим в неволе и окружённого благами цивилизации, так же, как и фрименов Арракиса.
Казак никто без коня (АТ-конь, отсюда и «атаман»).
Безъ коня казакъ кругомъ сирота
Гласит старинная казачья пословица.
Главная же сила фрименов - их умение укрощать сокрушительных песчаных червей. Секретами этого навыка обладают только лучшие из жителей пустынной планеты - наибы. Они используют червей и как средство передвижения, и как орудие для нападения, обращая в бегство злейших своих врагов - сардаукаров.
Сардаукары по официальной версии
Раз Дюна Герберта имеет много параллелей с Османской империей, то фанаты романа в качестве прототипа сардаукаров указываю турецких янычар.
Схожесть, конечно, есть, но очень мимолетная.
Природа сардаукаров Герберта
Френк Герберт возложил на сардаукаров роль личной гвардии Императора. Они лучшие воины во вселенной, фанатично преданы хозяину и имеют весьма характерную историю происхождения.
В киноверсии Дюны этого не показывают, но в книге Герберт приоткрывает тайну появления сардаукаров. Они - вывезенные в раннем возрасте с Арракиса... фримены. Те фримены, которые вдали от дома, в условиях бесконечных тренировок, жестокости и дрессировки, а также подсаженные на наркотик-специю забыли своё истинное прошлое. Сардаукары стёрли из своей памяти воспоминания о родине и являются по сути просто идеальными биороботами-убийцами.
Поэтому становится понятным, что победу над идеальными солдатами Императора могут одержать только подобные им - фримены, имеющию одну с ними природу происхождения. То есть сардаукары в Дюне - это АНТИфримены.
Если прообраз фрименов в реальной истории - это казаки, то прообразом сардаукаров должны быть некие АНТИказаки.
Сардаукар - это сердюк
Кто такие сердюки? В казачьей терминологии - это наёмники, воюющие только за деньги. Позднее - личная охрана гетмана.
Неудивительно, что такого рода войска свободными и благородными казаками презирались. Они считали их отребьем, низводившим военное дело до статуса ремесла, продаваемого за деньги.
В Османской империи был также известен род войск, носивший название «серденгесты», что в переводе означает "беспощадные".
В отличие от казаков, сердюки были обычно пехотинцами, что также соотносится с сардаукарами Герберта.
Сердюки/сардаукары, будучи выходцами из среды тех же казаков (из отшельников, разбойников или попросту преступников), вели карательную деятельность на территории, подвластной хозяину-гетману.
Жестокость, с которой действовали сердюки, и высокое жалованье, которое они получали из казны, вызывало у народа крайнюю нелюбовь к ним.
Из письма стародубского горожанина Суслова к киевскому воеводе, князю Барятинскому (1696 г.):
Жалоба казаков на гетманов, сотников и полковников.
При племяннике Мазепы – Обидовском, нет ни одного казака, только поляки. Старые казаки искореняются, отнимаются их вольности, а их самих обращают в подданство, отобрав земли. Раньше казаки уходили на службу из каждого села по 150 человек и более, а ныне лишь 5-6 набирается. Гетман Дорошенко жалует лишь полки сердюцкие, охотницкие и компанейские. Только в полках тех нет ни одного природного казака, сплошь поляки
Археология слова "сердюк"
Турецкий род войск - «серденгесты», т.е. беспощадные, немного приоткрывает смысл этого термина.
Вспоминая характерные черты сардаукаров из Дюны можно выделить, с какой лютой жестокостью они вырезали непокорных, стирали в порошок фрименов и других врагов Императора.
С татарского "стирать до уничтожения" - это "сурт".
Сердитый, стирающий зубы друг о друга от ненависти смерд - всё это тоже слова из одной оперы.
Вывод
Еще один термин Герберовской Дюны мы с вами разобрали и нашли его истоки в реальной, нечуждой нам с вами, истории. Сардаукары - это те же сердюки, то есть предатели-казаки.
Продолжение следует...
Предыдущая часть статьи:
Подбрка статей на тему археологии известных слов: