Раз уж начали про чудовище, давайте здесь, в этом пункте и пройдемся по «женихам» Белль. В замке сидит «суженый» — озлобленный зверина, прячется ото всех и ждет, пока злые чары спадут (сами по себе, видимо). Вот тут давайте поподробнее.
В истории Чудовища неотрывно присутствует (иногда упоминаясь в сказке лишь вскользь) Волшебница, которая околдовала его в наказание за его образ жизни и грубость. Произошло все так. Одним вечером, когда на улице была страшная стужа, у замка принца появилась гостья, требующая укрытия. Она предлагала ему розу взамен за кров. Но тот прогнал ее. И тогда старуха стала красивой волшебницей и заколдовала принца.
Что же это за воспитывающий архетип такой? Конечно, архетип матери: она и в детстве вечно недовольна сыном была, а выросло и подавно что-то непотребное — кутила и хам. Мол, живи теперь в шкуре монстра, пока истинная любовь не разрушит мои чары!
Мольбы принца о прощении не были услышаны. Волшебница не увидела любви в сердце молодого человека, поэтому решила проучить. Его самого она превратила в страшное чудовище, а на других обитателей замка наложила заклятие.
Тут, конечно, к образу мамы есть вопросы. Во-первых, а точно ли наказание адекватно причиненному ущербу (все-таки никого не убил вроде, а пострадал вообще весь замок, включая свиту Принца)? Во-вторых, а будут ли более подробные инструкции по борьбе с заклятием? А то имеющаяся формулировка скорее склоняет к безнадеге с депрессивными мыслями, чем к попыткам трансформации, фрустрирует молодняк то есть.
И то, каким мы Чудовище в сказке находим, как раз подтверждает высказанные опасения. Мы тут не судим великое произведение, но как психологи сетуем на то, что выбранный формат наказания вряд ли может быть эффективным. И если уж прямо-таки никак без наказания ребятенка нельзя, то забывать про меру адекватности и понятные исполнимые инструкции для совсем не стоит.
Кстати, сам по себе архетип Чудовищ — это так называемая «Теневая» сторона личности человека. Тень человека — это все, что он не принимает в себе: и жадность, и распутство, и лень, и сексуальность, и агрессивность, и прочие социально не одобряемые и даже порицаемые обществом черты. Явление тени — это отрицание определенных частей личности в себе. А, значит, успешное движение в сторону ощущения своей неполноценности со всеми вытекающими последствиями (отсутствие энергии, ощущение, что живешь не свою жизнь и не знаешь, чего хочешь и прочие «приятности»).
И если Чудовище со своим нравом стал вынужденным интровертом, то второй жених — Гастон, — как раз творит все, что когда-то было «можно» и заколдованному в открытую. По сюжету Гастон — тень Чудовища, его зеркало. Хамоватый, наглый, самоуверенный и глуповатый носитель тестостерона — тот случай, когда кто-то ведет себя так же ужасно, как Чудовище до заклятия, но «мамочка» его не наказывает…до поры до времени (все помнят, да, что в итоге Гастон погибает на обрушающемся мосту и в некоторых версиях сказки само разрушение моста — дело рук все той же Волшебницы-«мамы»).
Белль же свое отношение к Гастону высказывает вполне прозрачно: эту деревенщину и спасать-то не от чего! Я за такого замуж не выйду никогда! Вот какая тут интересная мысль: Если ты НЕ ЖЕРТВА, то и любить тебя нельзя! …а вот если ты жертва страшного заклятия, то можно и присмотреться.
А теперь самое интересное. После разбора нежизнеспособной идеи про то, что истинная любовь превратит абьюзера в лапочку; после понимания типа личности Спасателя (как, в связи с чем может сформироваться и какими людьми себя будет окружать, а каких отшивать подальше) самое время рассмотреть историю с еще одного разгромного ракурса.
А кто все-таки сказал, что Чудовище вообще изменилось? Осознало всю деструктивность своего прошлого поведения? И стало совсем другим…
Чудовище признало в девушке свое спасение. Сказало, что умрет без нее. И Красавица пообещала, что никогда не оставит его.
Ну такое себе ИЗМЕНЕНИЕ. Вообще больше похоже на то, что мамочка-волшебница просто умилилась образовавшемуся союзу и захотела внуков, чем на то, что ее воспитание возымело плоды. Ну и расколдовала, а как иначе? Время-то идет… […]
Никакая, даже самой высокой пробы, любовь не превратит Чудовище в принца… если то самое Чудовище не захочет этим принцем действительно стать. А это работа (над собой), которую среднестатистические злодеи ой как не любят.
Поэтому, дорогие девушки! Да и юноши тоже (кто сказал, что абьюзерами только мужчины бывают?)! Если «сказка о любви, древняя как жизнь» до сих пор медом на сердце ваше ложится, есть тревожные звоночки…
Больше о психологии зарубежных сказок ищите в книге Елены Журек «Архетипы в зарубежных сказках» (18+): https://go.ast.ru/a00d4ue
Если вам понравилась эта статья, вас могут заинтересовать другие:
Красавица и чудовище, или как абьюзерам везет с партнерами: разбор психолога
Как справляться с травлей, насмешками и агрессией окружающих?