Каждый год тема ношения мусульманской одежды в школе вызывает много споров. Одни, учитывая разные события в стране, против хиджаба, другие – пытаются на законодательном уровне закрепить такое право за школьниками. Например, в Ингушетии чиновники считают, что при разработке требований к форме одежды в школе государственные органы обязаны учитывать конституционное право обучающихся на ношение одежды с учётом народных традиций и вероисповедания, а не оставлять этот вопрос на усмотрение образовательных организаций.
Получается, что в одной республике с ношением хиджаба в школах проблем нет, а в других регионах землячки постоянно жалуются, что у их детей возникают необоснованные, по их мнению, проблемы в школе, а право носить или нет, устанавливает администрация учебного заведения.
И это действительно так. Во многих вопросах директор школы, как царь и бог, может решить многие вопросы. И если в маленьких городах и сёлах с этим гораздо проще, то в мегаполисах постоянно возникают конфликты.
Показательный случай в Мордовии
Произошло всё в сельской школе после того, как правительство Республики утвердило требования к форме учащихся, запрещающие посещать занятия в одежде «с религиозными атрибутами» и хиджабах. Представители мусульманской общины Республики обратились в суд с иском о признании данного запрета незаконным. Правительство Мордовии постановлением запретило посещать школы с покрытой головой.
С жалобой на это постановление в Верховный суд обратились семь жителей Мордовии. Заявители рассказывали, что их дочерей стали унижать в школах, срывать хиджабы и не пускать на уроки. Некоторым из них пришлось перейти на домашнее образование, а другим – перейти в другие школы.
Верховный суд Мордовии отказал в удовлетворении заявления, указав, что требования к внешнему виду обучающихся направлены на устранение признаков социального и религиозного различия между ними и создание деловой атмосферы, необходимой на занятиях. Истцы подали апелляционную жалобу в ВС РФ.
По жалобе группы родителей на запрет ношения религиозной одежды, Верховным судом Республики Мордовия данный запрет был признан обоснованным, а затем и Верховный суд России подтвердил законность данного запрета.
Здесь же можно вспомнить подобные конфликты, которые происходили в школах Тюмени, Пензы, Ставропольском крае, Свердловской области.
И чаще всего правосудие в подобных делах встаёт на сторону школ, чтобы защитить принцип светского образования. Однако всегда есть противоречие между конституционными нормами, гарантирующим свободно и открыто исповедовать любую, не запрещённую законом религию, и фактическим запретом на проявление религиозной принадлежности в светской образовательной организации.
Отношение гаранта к хиджабу
Путин против. Ещё когда начались первые крупные конфликты из-за ношения мусульманской одежды в школах, он высказался так: «Россия - светское государство, именно из этого мы должны исходить».
Президент призвал обсуждать вопрос о ношении одежды, подчёркивающей религиозную принадлежность, «спокойно, чтобы никого не обижать, в дискуссии с конфессиями». Он напомнил, что в России более 80 процентов людей относят себя к православию, это значит, что представители всех других религий будут чувствовать себя ущемлёнными.
«Лучше пусть все чувствуют себя равными», - подчеркнул глава государства.
С другой стороны, в этом же разговоре он сказал, что всегда надо с большим уважением относиться к религиозным чувствам людей. «Мы многонациональное государство, но церковь отделена от него». Кроме того, он поддержал идею с единой школьной формой на уровне муниципалитетов. Но как вы все помните, на дворе 2024 год, а единого стандарта по школьной форме так и нет.
У нас на районе
В нашем районе в основном живут представители трёх национальностей: русские, татары и марийцы. Встретить другие тоже можно, но посчитать их можно по пальцам руки. Что же касается ношения национальной одежды, то каких-то скандалов я не помню. В нашей школе есть дети, которые носят хиджаб и остальные дети спокойно реагируют. Мне лично, ношение такой одежды никаких проблем во время урока или на переменах, не доставляет. К тому же я всегда с уважением отношусь к любой другой религии и не против каких-то изменений во внешнем виде школьников.
С другой стороны, я учитель и если в школах России будут установлены единые требования к внешнему виду детей, а также в законе «Об образовании» будут прописаны чёткие требования к одежде, то, естественно, буду подчиняться.
Но в отличие от других коллег, я всегда спокойно реагировал на подобные перемены и на первом месте у меня стоит образовательный процесс, а не внешний вид учащегося при условии, что школьники опрятны одеты и причёсаны.
Как решить вопрос
Да никак. Пока в нашей стране не будут внесены поправки в закон, эта проблема будет периодически возникать в школах России. Возможно, некоторым школьницам обидно, что в некоторых республиках такая форма одежды разрешена, в других – нет.
Поэтому если вы хотите добиться разрешения на ношение хиджаба у своих детей, то поможет вам в этом, скорее всего, только директор школы. Хотя, здесь должно сойтись ещё несколько факторов: отношение других учеников в классе к такой одежде, а также отношение учителей в целом.
Пишите в комментариях, встречаются ли в вашей школе дети, которые носят хиджаб или другую национальную одежду и как относятся к этому администрация, учителя и остальные дети.