Метод или форма познания окружающей действительности - это когнитивная парадигма, которая считывает код среды, расшифровывая её в рамках одной из моделей мировоззрения. По большому счёту, существует три основных духовных метода, потока или принципа отражения восприятия окружающей действительности Человеком:
- Авраамический,
- Ведический и
- Даосский.
Эти модели легли в основу современной человеческой цивилизации. Из них зародились все наши религии, идеи, учения, мифы, искусства и научные доктрины.
Авраамический принцип.
Авраамический принцип (духовный метод) можно выразить как идею нисходящей эволюции, требующий от человека безоговорочного подчинения Божественной Воле, что в итоге должно привести к объединению человечества в одну семью. В целом этот принцип отличается простотой и ясностью, он основан на слепой вере. Соответственно, такой подход понятен многим, – а значит, по их мнению, отличается мудростью, которая как бы скрыта и рассыпана жемчужинами-притчами в библейских и евангельских текстах.
Ведический принцип.
Ведический принцип (ведический духовный метод) отражает идею восходящей эволюции и беЗконечное разнообразие, выражающее всю многогранность стремлений человеческой души. Ведический принцип говорит о том, что Бог находится в сердце каждого человека и оттуда направляет нас, наставляет на истинный путь. Это интуитивное озарение из глубины сердца в русском языке имеет и свое название – совесть. Ведический принцип утверждает, что истинная вѢра – это знание или ведание!).
Даосский принцип.
Даосский принцип (даосский духовный метод) – это гармония Бытия, естественность, целостность, полнота свойств и качеств. Все это отражено в трактате Лао цзы "Дао дэ-Цзин", примерно в 6-ом веке до нашей эры, до Рождества Христова.
Если упростить все вышесказанное, то можно все три принципа отражения или восприятия Бытия выразить словами:
1. Верить (Авраамический духовный поток),
2. Знать, вѣдать (ведический духовный поток) и
3. Быть (даосский духовный поток).
✨ Все три духовных потока или принципа мы уже имеем внутри себя. Они тесно переплетены, но, к сожалению, ещё пока не сплавлены в нашем разуме в единое целое. У нас по умолчанию нет выбора сделать правильный выбор до тех пор, пока масштаб нашей когнитивной парадигмы находится внутри познаваемой действительности. И поэтому эти потоки кажутся нам непримиримыми противоречиями. Но именно от их слияния зависит истинный духовный прогресс человечества.
Суфийской притчей можно метафорически проиллюстрировать выше озвученное.
Однажды случилось так, что трое святых шли вместе через лес. Всю свою жизнь они самоотверженно трудились: один был последователем пути Преданности, Любви и Молитвы; другой – пути Знания, Мудрости, Разума; третий – Действия. Несмотря на то, что они были самоотверженными искателями Истины, они не достигли желаемых результатов, не познали Бога. Но в тот день произошло чудо! Неожиданно начался сильный дождь, они добежали до маленькой расщелины в скале и едва все втроем смогли разместиться в ней. Протиснувшись во внутрь, они были вынуждены прижаться друг к другу. И вдруг они все втроем почувствовали присутствие Высшей Силы – Бога. Дождь мгновенно прекратился, божественный свет залил все кругом, скала с расщелиной исчезла. Они все трое упали на колени и взмолились: - Господи, почему ты вдруг пришел?! Мы трудились всю жизнь, следовали твоим законам, но не удостоились такой чести – видеть Тебя! Почему вдруг сегодня это случилось? И Бог им ответил: - Потому, что сегодня Вы здесь все вместе. Коснувшись друг друга, вы стали одним целым и поэтому смогли увидеть меня. Я всегда был с каждым из вас, но вы не могли меня проявить себе, потому что были лишь фрагментами.