"Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мёртвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут. Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий. Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло — в воскресение осуждения. Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца." (Ин. 5: 28-31).
Третье воскресенье из четырёх подготовительных перед Великим постом называется Неделей о Страшном Суде. В этом году это воскресенье приходится на 10 марта. На Литургии читается Евангелие о будущем Страшном Суде живых и мёртвых. А ещё одно название Недели - мясопустная, потому что после этого воскресенья Уставом предписано не употреблять мясо, начинается сырная седмица. В народе эта неделя называется масленичная. Сырная седмица последняя перед Великим постом, на ней отменяется пост в среду и пятницу. В народе на масленицу проводятся гулянья. Но в тоже время эта седмица подготовки к Великому посту, Церковь напоминает нам о Страшном Суде, ожидающим всех людей, настраивает на покаяние. Завершается сырная (масленичная) седмица праздником Прощённого воскресенья, в который все просят друг у друга прощения и прощают обиды друг другу, чтобы войти в Великий пост, примирившись с ближними.
Перед Великим постом Церковь напоминает нам о Страшном Суде, который ждёт всех людей, напоминает о том, что каждый будет отвечать за свои поступки перед Богом, настраивая на покаяние. И неслучайно перед Неделей о Страшном Суде отмечается Вселенская (мясопустная) родительская суббота. Церковь установила день поминовения усопших накануне недели о Страшном Суде, таким образом, напоминая ныне живущим о том, что каждого ждёт смертный час. А память о смерти и о Страшном Суде удерживает от грехов.
Великий пост - это особое время покаяния, когда человек кается, чтобы быть готовым предстать перед Богом на Срашном Суде неосуждённо. Ввести нераскаянного, не преображенного благодатью грешника в рай невозможно — он принесет свой ад с собой. "Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, — будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа." (Исаия 26: 10). Чтобы стать жителями Небесного Града, мы должны глубоко измениться, вернее, позволить Богу нас глубоко изменить. Для этого нужно быть в том числе в мире с людьми, не иметь обид и зла против ближних, простить всех и попросить прощения. Ведь обида на кого-то преграждает вход в Царство Небесное. Как говорит Господь: "Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших." (Мф. 6: 14-15). И ещё Господь сказал: "Итак, если ты принесёшь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой." (Мф. 5: 23-24). Поэтому на сырной седмице, которая заканчивается Прощённым воскресеньем, как раз можно подготовиться к Великому посту - времени, когда мы каемся перед Богом в грехах, примириться перед этим с ближними, попросить у всех прощения, простить всех на кого что-то имеем.
К тому же, примирение с ближними - есть исполнение заповеди о любви, поэтому кто имеет мир с ближними, у того и в сердце мир. "Великий мир – любящим закон Твой, и нет им преткновения." (Псалом 118: 165). А в пост как раз и нужно иметь сердце мирное, чтобы ничего не мешало молитве, богообщению. Когда мы пребываем в ссоре с кем-то, то нарушается мир сердечный, человек не может сосредоточиться на молитве, общении с Богом, Господь отдаляется от него, потому как Господь пребывает в мирном сердце. "Ведом во Иудеи Бог: во Израили велие имя Его. И бысть в мире место Его и жилище Его в Сионе. Тамо сокруши крепости луков, оружие и мечь и брань. Просвещаеши Ты дивно от гор вечных." (Псалом 75: 1-4). Хотя и в такой ситуации нужно обращаться к Богу, просить, чтобы Господь помог простить ближнего, примириться с ним. Ведь разные бывают обстоятельства в жизни. Также в пост люди чаще причащаются Святых Христовых Тайн, а приступать к Причастию, нужно примирившись с ближними. "Желая вкусить, человек, Тело Владыки, в страхе приступи, чтобы не опалиться, ибо это огонь. Когда же пьешь божественную Кровь для приобщения, сперва примирись с тебя опечалившими. Затем дерзновенно таинственной пищи вкуси. Прежде причащения страшной жертвы, животворящего Тела Владыки, таким образом помолись со трепетом." Стихи из Последования ко Святому Причащению на русском языке.
В народе время перед постом называется масленицей. В это время проводятся народные гуляния. Нужно следить, чтобы общение с ближними не перерастало в безудержное веселье, бесчинство и т.д, какие, бывает, устраивают на масленицу. Напоминание о Страшном Суде в воскресенье уже настраивает на покаяние и удерживает от грехов во время сырной седмицы. Также ограничение мяса настраивает на Великий пост, на покаяние. Ведь если человек не покается в земной жизни, то он не сможет войти в Царство Небесное. Это будет трагедия услышать на Страшном Суде ответ: "«идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его" (Мф. 25: 41). Окончательная, невозвратная трагедия, когда человек осознает, что всю жизнь перед ним была открыта дверь в Царство, и его настойчиво приглашали, но он не захотел, предпочел что-то другое, что-то земное и временное, что все равно выскользнуло у него из рук, — а теперь уже поздно. И вот Церковь, напоминая о Страшном суде, говорит, что вот сейчас, сегодня, еще не поздно. Мы можем покаяться, обратиться, сдаться Богу и дать Его благодати изменить нас. А главные заповеди Божии, которые нужно исполнять, чтобы получить благословение Божие и войти в Царство Небесное, - это заповеди о любви к Богу и ближним. Нужно стремиться использовать время земной жизни для покаяния, для служения Богу и ближним, с пользой для души проводить время, в частности в эту сырную седмицу перед Великим постом.
"Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: «приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне». Тогда праведники скажут Ему в ответ: «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?» И Царь скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне»." (Мф. 25: 34-40).
Источники: https://azbyka.ru/, https://foma.ru/, https://bible.by/, https://azbyka.ru/molitvoslov/, https://azbyka.ru/biblia/.
