Найти в Дзене
НУАР-NOIR

Сурово забритый наголо рейв

Это как картина «На игле», помноженная на социо-триллер «Американская история Х». Кинолента «Хардкор бессмертен» заставляет задуматься над тем, что, мы, кажется, ничегошеньки не понимаем в сугубых европейских субкультурах. На первый взгляд речь идёт о типичных «лысых»: носящих бомберы, камуфляжные штаны или джинсы. Это выходцы из пролетарских слоев Голландии. Однако вместо того, чтобы радостно трясти «битым черепом» под звуки панка и «гонять мигрантов», они с оным сотрудничают, покупая «весёлые таблетки», и почти еженочно бьются в ритмах сурового рейва. Дело происходит где-то в середине 90-ых, когда мобильники уже есть, а всеобщего интернета ещё нет (он в Европе - до сих пор достаточно дорогое средство коммуникации). Именно по этой причине молодой музыкант, получив вопрос: что сказал Ницше о Бетховене? - направляется в библиотеку, дабы шелестеть обычным бумажными книгами, а не адресует запрос Гуглу. Судя по всему, он не знает, что это такое. Вам показана история двух братьев, которая
-2

Это как картина «На игле», помноженная на социо-триллер «Американская история Х». Кинолента «Хардкор бессмертен» заставляет задуматься над тем, что, мы, кажется, ничегошеньки не понимаем в сугубых европейских субкультурах.

На первый взгляд речь идёт о типичных «лысых»: носящих бомберы, камуфляжные штаны или джинсы. Это выходцы из пролетарских слоев Голландии. Однако вместо того, чтобы радостно трясти «битым черепом» под звуки панка и «гонять мигрантов», они с оным сотрудничают, покупая «весёлые таблетки», и почти еженочно бьются в ритмах сурового рейва.

Дело происходит где-то в середине 90-ых, когда мобильники уже есть, а всеобщего интернета ещё нет (он в Европе - до сих пор достаточно дорогое средство коммуникации). Именно по этой причине молодой музыкант, получив вопрос: что сказал Ницше о Бетховене? - направляется в библиотеку, дабы шелестеть обычным бумажными книгами, а не адресует запрос Гуглу. Судя по всему, он не знает, что это такое.

Вам показана история двух братьев, которая начиналась как социальная драма, однако ближе к финалу скатывалась в беспросветный мрак нео-нуара. Подтверждением этого становится мелодия Эдварда Грига «В пещере горного короля», которая являлась символом «тёмных подспудных намерений» ещё со времен гениального творения Фрица Ланга, а именно, «М – город ищет убийцу».

Хотя если вы знакомы с канонами криминального кино, то с самого начала подразумеваете, что история ничем хорошим не закончится. Старший брат, которого ещё подростком родители выгнали из дома, зависит в клубах, толкает «бодрящую дурь» и всё это приправляет философскими эссе о нежелании горбатиться на Систему.

Последние, к слову сказать, выглядят убедительно, вгоняя в тоску от того, что фраза про «действительную жизнь», которая имеется лишь во время дух недель отпуска, вполне оправдана, так как человек (вне зависимости от страны проживания) всё более и более превращается в винтик механизированного общества, утрачивая «подлинное Бытие».

Младший брат тоже подспудно понимает это, поскольку, батрача в теплице, мечтает стать пианистом на океанском лайнере, дабы хоть подобным образом вырваться за пределы опостылевшего ему монотонного существования. В этом отношении показателем юбилей его бабушки – тонкий намек, мол, вкалывай всю жизнь, состарься и в итоге тебе подарят «дежурный тортик».

И именно в это время старший брат знакомит его с клубной субкультурой габберов, поклонников электронного хардкора как разновидности техно-музыки. Это у нас в 90-ые подобное увлечение было уделом «мажоров», в Нидерландах – это был выбор «отстраненного пролетариата».

Кадр из фильма «Хардкор бессмертен» (2023)
Кадр из фильма «Хардкор бессмертен» (2023)

Впрочем, для того, чтобы вести активную ночную жизнь, нужны деньги и «вещества». А это подразумевает криминальную составляющую сюжета, которая постепенно выходит на первый план, вытесняя как социальные, так и субкультурные мотивы.