Задуматься над отдельными аспектами танатологии нас заставил фильм «Собиратель душ» - типичное порождение мистического кинематографа начала 90-ых, когда предложенная идея много интереснее её реализации.
Сразу же заметим, что в рунете фильм более известен как «Собиратель душ», хотя в этом варианте перевода названия не учтены смысловые аспекты. Собиратель – это коллекционер, тот, кто действует по доброй воле и увлеченно. А в кинокартине подразумевается Сборщик, то есть персонаж с вмененными обязанностями.
История предлагает вам судьбу нескольких молодых людей, которые после вечерники разбились на автомобиле. Часть сразу же отбыла на небеса, однако некоторые по причине какого-то метафизического сдвига оказались не то чтобы спасёнными, но пребывающими между мирами.
Именно здесь действуют их неприкаянные души, в то время как тела, находящиеся в коме, помещены в больницу. И сборщику душ - достаточно сумрачному дяденьке в тёмном плаще, надо урегулировать ситуацию: умершие должны умереть. Чего молодые люди категорически не желают.
Хотя сами специфику сложившейся ситуации они постигают не сразу. Поначалу им кажется, что в духе ранних слэшеров на пустых улицах небольшого города их преследует какой-то маньячина. Сомнения закрадываются, когда встреченные люди никак не хотят помочь бедолагам. И постепенно приходит осознание, что их не видят и не слышат.
В итоге начинается гонка наперегонки с собственной судьбой, которую снабдят непросительно слащавым хеппи-эндом, впрочем, до оного дойдут не все «беглецы». Куда более ценно, что кинокартина наводит на раздумья.
Например, Смерть подана вовсе не как очеловеченный персонаж, но как некая корпорация, что невольно вызывает в памяти «Пожирателей Смерти» из мира Гарри Поттера, тайную структуру, суть и иерархия которой так и не были раскрыты до самого конца. Мол, они - зло и особо тут распространяться нечего.
Не согласимся, Смерть как некая часть бытийтвенного процесса находится по ту сторону Добра и Зла, что в итоге порождает интересные сюжеты (от «Джо Блейка» до «Санта-Хрякуса»), когда Смерть принимает на себя несвойственные ей функции. То есть как раз выходит за рамки некой обезличенности и непредвзятости.
В указанном случае мы видим прямые отсылки к категории таких античных персонажей, как психопомп, из числа коих самым известным является «старик Харон», но он далеко не единственный. И опять же очень важно, что он не подменяет собой ни Цербера, ни Аида.
То есть Смерть как коллективный персонаж должна включать в себя таких действующих лиц как предвестники, сборщики, жнецы, воздаятели и т.д. А именно, должна наличествовать строгая и стройная иерархическая структура, что дает возможность для разработки новых, куда более качественных сюжетов.