Томас Бекет и Генрих II были больше, чем просто королем и его функционером. Томас Бекет одно время был другом и действительно доверенным лицом короля. Но, по мере того, как позиция Бекета начала расходиться с монаршей волей, дружба короля и приближенного испортилась настолько, что привела к трагическому убийству священнослужителя.
История отношения Генриха II и Томаса Бекета – одна из известнейших иллюстраций “смертельного” расхождения во мнениях человека и власти. Меж тем ничто изначально не предвещало конфликта. В июне 1162 года Томас Бекет, выходец из состоятельной купеческой семьи, получив образование счетовода у своего двоюродного брата банкира, также поучившись некоторое время в университетах Парижа и Болоньи. Затем в Англии он был рукоположен в священники архиепископом Кентерберийским. Как этот счетовод, сын нормандского торговца смог занять столь высокий пост?
В 1145 году Томас поступил на службу к тогдашнему архиепископу Кентерберийскому архиепископу Теобальду. Должность архиепископа была финансово интересной и влиятельной. И вскоре благодаря своему положению доверенного лица архиепископа Томас был удостоен нового церковного чина – он стал архидьяконом Кентерберийским.
Меж тем король Генрих II, стремившийся компенсировать финансовые потери, понесенные во время правления короля Стефана, вскоре обратил свое внимание на финансового советника в доме архиепископа Кентерберийского. Так Томас Бекет получил должность канцлера. Звезда Бекета взошла быстро. И это не удивительно, так как он обладал множеством полезных качеств, был отличным советником и администратором и вскоре уже имел влияние на короля в различных государственных вопросах, включая в отношении выбора дипломатических и военных стратегий Генриха II.
Канцлер оставался рядом с королем, ведя с одной стороны довольно расточительный образ жизни, с другой стороны все больше и больше вызывая доверие короля, вставая на сторону короля в вопросах церкви и государства. Король Генрих II уже воспринимал Томаса не иначе, как своего верного друга. Монарх захотел, чтобы тот достиг влиятельного положения в церкви.
Англия на тот момент была католической страной. Король, считая Томаса своим человеком, вознамерился добиться утверждения Томаса в статусе архиепископа Кентерберийского. Противодействие со стороны церкви таким поползновениям английского короля было ожесточенным. Предполагалось, что архиепископом должен быть монах, а монахи монастыря Кентерберийского собора очевидно крайне не хотели, чтобы этот финансист был назначен на такой высокий пост. Но король оказался столь настойчив, что они нехотя согласились.
Бекет был рукоположен в сан священника, а на следующий день в сан архиепископа. Таким образом, канцлер действительно стал очень влиятельным человеком. Казалось, судьба благоволила Бекету на поприще королевского сподвижника. Что произошло дальше? На удивления, недавний друг короля вскоре стал своего рода оппонентом Генриха и всячески противодействовал королю.
Что стало причиной такого изменения в поведении теперь уже архиепископа? Очевидно, Бекет хотел доказать тем церковникам, которые выступали против его хиротонии, что он способен стать лучшим архиепископом Кентерберийским, когда-либо существовавшим. Но было ли необходимо, чтобы для этого он должен был противостоять королю?
Разумеется, Генрих II был сбит с толку действиями Бекета. В частности, его усилием по канонизации Ансельма, архиепископа-предшественника Бекета, который был полон решимости бросить вызов монархии, что было весьма возмутительным действием в глазах короля. Бекет же будто намеренно продолжал искать повода для разногласий, которые могли бы обратить на него внимание короля, спровоцировать Генриха II на недовольство.
Король Генрих недавно считал Томаса настоящим и надежным другом, возвысил его до такого высокого статуса, и поэтому в первую очередь был оскорблен и озадачен действиями Бекета. Бекет же меж тем отказался от должности канцлера и в личной жизнь изменил своим светским привычкам, стал, к примеру, больше уделять вниманию постам – он будто изменился. Обида монарха вскоре переросла в гнев, и когда Томас Бекет упорствовал в вопросах отношения церковной и мирской власти, король сопротивляться, их ссоры усилились.
***
Генрих II и Томас Бекет конечно же не сошлись и в вопросе о духовенства, а точнее – уровня привилегий церкви, что ещё больше обострило отношения между ними.
Генрих II в отношении уголовные «преступлений клерков» рассчитывал добиться рассмотрения в суде светском, не только в церковном (на рассмотрения дел которого оставались дела, связанные с церковными вопросами). В 1164 году королем приняты в Кларендонские конституции, где он фиксировал эти нормы – представители духовенства, осужденные за тяжкие преступления, судились в обычных судах, а не в церковных. Также король вводил налогообложение церкви и разрешалось подавать апелляцию римскому папе только после её одобрения королем. Томас публично на словах сначала принял эти конституции, но позже отказался от них.
Разъяренный Генрих на этот раз не смог более терпеть Бекета. Королем было организовано судебное дело. Королевский суд против Бекета по сфабрикованным обвинениям в злоупотреблениях Томаса в годы его работы на короля в качестве канцлера, присудил архиепископа к лишению его земельных владений. Бекет, понимая, что на этом преследование могут не закончится, в тот момент спешно бежал на континент, где он остался в течение шести последующих лет.
Издалека он не переменил своего мнения и бросал вызов королю, заявляя, что борется за свободу Церкви. Несмотря на призывы Папы к примирению, ни одна из сторон не пошла на это.
В его отсутствие Томаса Бекета королем была устроена коронация наследника престола. Это была привилегия архиепископа Кентерберийского, и когда Бекет услышал эту новость, он вернулся в Англию с намерением наказать тех, кто приложил к этому руку. Он отлучил от церкви трех епископов, которые подали свои жалобы королю. И это была его фатальная ошибка. Король Генрих пришел в ярость и по слухам произнес бессмертные слова:
«Кто избавит меня от этого надоедливого священника?»
Четыре рыцаря не растерялись, поспешив снискать одобрение короля. Они отправились в Кентербери, где 29 декабря 1170 года убили Томаса Бекета в стенах Кентерберийском соборе - архиепископу нанесли четыре удара мечом по голове.
Шок от факта убийства архиепископа почувствовался во всем христианском мире.
Чего Томас Бекет вряд ли бы добился при жизни, противодействуя власти короля, он добился ценою смерти. Его смерть стала его триумфом.
Поначалу мнения по поводу смерти Томаса Бекета разделились: одни считали человеком, сам жаждал власти, но не только в пределах королевства, а также возможно хотел стать главой церкви.
Однако восхищение фигурой убиенного Томаса Бекета вскоре заставило замолчать голоса скептиков. Появились свидетельства о неких чудесах, происходящих у могилы архиепископа. Его притязания на святость были подтверждены клириками, и уже три года спустя Томас был канонизирован папой Александром III.
***
Сам король Генрих II был отлучен от церкви. Его реакция на это глазами человека современного кажется удивительной. Он заперся на три дня в помещении, облачился во вретище, отказался от еды и от комфорта, а затем отказался от появления на любых общественных мероприятиях. Его страх по причине отлучения был очень велик. Можно лишь размышлять, могли ли так убиваться о смерти король, не отдавший личного приказа об убийстве? Тогда же Генрих разыскивал убийц Бекета, просил прощения и примирения у папы.
Король поклялся отменить Кларендонский статут, восстановить Кентерберийскую церковь во всех ее правах и владениях и предпринять, если этого потребует папа, трехлетний крестовый поход в Иерусалим или Испанию, а также поддержать двести рыцарей в Святой земле, о чем обещал и его сына.
Два года спустя после убийства Бекета, 12 июля 1174 года, произошло невероятное событие: король, подавленный бедствиями и восстанием против него собственной жены и сыновей, совершил паломничество к могиле Бекета. Но это было не просто паломничество.
Он спешился с лошади, завидев Кентербери, прошел как кающийся паломник в рубахе босым по улицам в сторону стен обители, преклонил колени на паперти собора и целовал священный камень, на котором был убит архиепископ. Он оплакивал Бекета перед склепом и говорил о своем раскаянии в произнесенных роковых словах.
То, что последовало дальше, несомненно, является одним из самых унизительных действий, когда-либо совершенных английским монархом. Монахи, аббат и епископ по настоянию короля высекли его плетью (якобы 300 ударов) на могиле святого Томаса, где он умолял о прощении.
Генрих в итоге примирился с римским папой – Александр III снял наложенный на Англию ранее интердикт. Уступив римскому престолу многое, раскаявшийся в Кентербери король (история раскаяния конечно же непременно оказалась предметом широкой огласки) тем не менее в будущем не отправился сам в очередной крестовый поход, да и в дела церковные на своих землях он хоть и с осторожностью, но вникал и в чем-то контролировал их.
***
Так или иначе, отношения между этими двумя фигурами, вероятно, более сложны, чем можно себе представить. Когда-то Бекета считали близкими и надежными друзьями, но что именно побудило Бекета принять выбранный им курс действий, остается неясным. Конечно, власть этого человека должна была быть огромной, был ли он просто своекорыстен или его политическое желание уменьшить власть монарха было порождено действительно бескорыстными причинами и убеждениями?
После смерти короля Генриха биографию Томаса Бекета написал его близкий коллега Уильям Фитц Стивен, непосредственно присутствовавший при убийстве Бекета, впоследствии же ставший другом короля и получивший титул герцогства Глостерского. А король Генрих II позже, в Дуврском замке ещё воздвиг и часовню, посвященную Бекету. Он продолжал сожалеть и стремиться покаяться в смерти и убийстве своего друга и доверенного лица.
Конфликт Томаса Бекета и Генриха II как до конца не решенная загадка не переставал вызывать интерес у потомков, в работах профессиональных историков, художественной литературе, искусстве, кинематографе.