Продолжение темы, начатой в статье «Вся «ностратическая» семья восходит к языку фатьяновцев: Просто они первыми его… записали». Кто в курсе всех этих «дел», тому не надо объяснять что такое стоянка Забелье. Какой переворот в науке совершили некие знаки на обнаруженных там сосудах. «Подумаешь!» – скажете – «Египетские иероглифы и клинопись Месопотамии появились на тысячелетие раньше!». Да. Но те надписи рассказывают не о наших корнях, а о ветхой истории населения Африки и Передней Азии. А это – наше!
В названном обзоре было вкратце указано на исследование Ю.Н. Урбана и о намеках разных исследователей на то, что «фатьяновский язык» мог быть первым. Но в… северной половине Европы. А тут поведаю о системе письма, явившейся наследницей тех самых знаков-штрихов.
В 1897 г. село Алеканово под Рязанью внезапно стало известно далеко за пределами области.
На той песчаной дюне, которую местные жители называли «Могилки», отец российской археологии Василий Городцов обнаружил горшок с загадочными символами, некоторые из которых изрисованы в виде скандинавских рун. Этот горшок лежал поблизости от могилы старушки. Помимо этого знаменитого артефакта, археолог также откопал и бронзовые височные кольца, и серебряный браслет с железным ножом. Судя по всему, судьба сосуда, на который обратил внимание основоположник отечественной археологии, имела важное предначертание. Тот быстро изготовили и обожгли! А Городцов датировал надпись на символах. От X до XI веков…
После долгих размышлений он отверг версию, согласно которой эти начертания являются своеобразными родовыми клеймами: пришел к выводу, что те представляют «славянские руны», причем принадлежащие исключительно культуре, получившей название Роменско-Борщёвской. Я уже десятки раз на своем канале упоминала, что вятичи и радимичи, а также северяне/«донские славяне» (славянизированный ассимилянт праславян «спалов» с суварами) входили в особую категорию тех, кого советская историография записала в «восточных славян».
Так вот. Все четыре указанные этнические группы как раз и входили в Роменско-Борщёвскую культуру. Уж само ее сложение указывает на самый конец процесса славянизации (идущего с западной стороны). Однако люди, которых тут ассимилировали разные потоки родственников-славян, были тоже не лыком шиты. Имели собственную письменность, которая вполне могла передаваться от отца к сыну еще с тех самых «фатьяновских» времен – теми «штрихами-рунами»…
Некоторые интерпретаторы археологических артефактов могут подумать, что это авторские клейма. Но зачем так много?! 14 «литер» рунического характера (хватит называть ЭТО знаками) расположены в стройной «ясной» строке! Ну, что это как не письменность, доказывающая, что не нужны были нашим предкам (предкам именно русских людей, а не предкам славян) всякие глаголицы и кириллицы! Вот кириллица связана именно со славянами… То есть до того, как территория вятичей не была славянизирована, получается, что и письменности не было? Но была!
Арабские купцы-дипломаты (и прочие путешественники) указывали, что Вантит был государством с укрепленными большими городами, довольно многолюдными. Занимал именно лесную зону пространств между Волжским Булгаром и Куявой. Он мог преспокойно существовать еще с 5 века – до возникновения славян как таковых. Объединять внутри себя именно автохтонную половину предков (дославянскую). Предков тех, кого историки относят к 8 в и кого они окрестили «северянами», «вятичами» и «донскими славянами» (а «радимичи» это, скорее, все же голядь).
Их протобулгары могли именовать «агач ар» («лесные люди»). Ромеи записали «акацир». Это люди «Абашевской дуги», заканчивавшейся Башкортостаном (культуры-наследницы фатьяновцев). О предках акациров Геродоту рассказывали скифы, называя их «грифами» (отсюда тема грифона).
Если мыслить с озвученных мною позиций, всякие южные и западные славяне, а также их особая северо-восточная ветвь (словене) и просто восточная (поляне, дреговичи, волыняне, древляне) остаются далеко позади с их глаголицей и кириллицей, появившейся не ранее IX столетия…
А была ли письменность у народа кривичей/полочан до их встречи со славянами? Да запросто!
Вятичей можно считать сохранившимися уже при славянах… «праславянами»! Заимствовавшими славянский язык, но сохранившими письменность (еще свои буквы)… Итак, вернемся к одному «блокноту-горшку» от вятичей («вантит», «вантов», «ванов»). Перевод знаменитой надписи, ставшей объектом всемирного внимания, стал непосильной задачей для лингвистов (к ним-то и обратился Василий Городцов). Первым, кто смог ее разгадать, оказался профессор Ян Лецевский из Краковского университета. Он предложил читать знаки в обратном порядке, справа налево.
Таким образом, он расшифровал алекановскую надпись следующим образом: «Ум малу ставих нужая», что можно перевести как «Я незадачливо заботился о умершем мальчике». Предположительно, это написал отец, охваченный горем. А посудина служила урной для праха!
В «древние времена» (указывает еще перо черноризца Храбра) бытовало свидетельство тому, что некая самая северная часть славянского народа обладала определенными «чертами и резами». Своей письменностью. Намеки на загадочные русские письмена также находятся в исторических произведениях самих же… Мефодия и Константина (создававших азбуку)! А также в будничном труде Кирилла (в миру Константина), пришедших из церковных архивов и выработанных на основе давних рукописей. Хотя историю и писали победители, но «вытерли» ее пока не всю…
Особо знаменательным было открытие Константина в Херсонесе. А там ему удалось найти «евангелие и псалтирь, написанные русским письмом». А также встретить человека, говорившего на этом древнем языке (возможно, имеющем к славянскому совсем посредственное отношение).
Разумеется, разговор не о том, кого называют «русами» арабы, а о более древней общности!
Дочитали до конца? Было интересно? Поддержите канал, подпишитесь и поставьте лайк!
Возможно будет интересно почитать: