Приветствую своих подписчиков и читателей! Пусть ваш день будет наполнен только радостью.
Думаю, что все помнят сериал "Клон" и самую харизматичную героиню Назиру, которая так хотела замуж, что даже дала свое согласие на временный брак? Там еще ее братья встали на дыбы, мол, а если будет у нее ребенок от временного мужа, что тогда?
Напомню вам, что временный брак в исламе называется "мута", раньше я вам уже рассказывала, какие виды брачных отношений бывают у мусульман, вот тут:
Активно практикуется временный брак в наше время среди мусульман шиитов, но и сунниты некоторые в таком виде отношений усмотрели для себя определенную выгоду.
Договор о временном браке может быть заключен на срок от 24 часов до нескольких лет, при этом у такого договора есть возможность продления, вот только решать это будет только мужчина.
Чем временный брак в мусульманской стране опасен для женщины? А всем))) Временные брак фактически лишает женщину всех прав, дарованных ей исламом, так как в подобном браке права имеет только мужчина, и вертит этими правами как пожелает его "левая пятка".
По договору о заключении временного брака женщина получает свой махр, который и служит ей платой за последующий отъем ее прав и, собственно, права голоса, а еще защиту семьи.
Если сейчас кто-то подумал про египетский ОРФИ, то это не совсем "мута", так как ОРФИ вполне может разорвать и женщина, в случае же с настоящей мутой (как это распространено у шиитов во всех арабских странах) женщина не может разорвать брачный контракт до его окончания, а вот мужчина это сделать может.
Какая жизнь может быть у женщины, если она заключит "временный брак"? Во-первых, так как она не может разорвать этот брачный контракт, то она не может и покинуть то место, в котором муж и жена оговорились жить или встречаться, покуда муж ей этого не позволит. Полиция тут не поможет, ибо в самом контракте будут такие пункты, что закон будет бессилен.
Во-вторых, если женщина забеременеет, а в контракте прописано, что дети по такому браку не предусмотрены, то эти дети станут сугубо ее личной трудностью, ибо зарегистрировать ребенка может только мужчина. Тут могут помочь ее родственники, которые обратятся к кадию (исламскому судье), предоставят копию брачного контракта и докажут, что ребенок был зачат в браке. В этом случае кадий может обязать мужчину зарегистрировать ребенка, но не сможет заставить его об этом ребенке заботиться.
В-третьих, во временном браке мужчина может позволить себе жениться еще раз, если же на подобный шаг решится женщина, то это будет рассматриваться как прелюбодеяние и наказываться по шариату в соответствии с правилами.
В-четвертых, так как решение о продлении контракта принимает только мужчина, то женщина не может отказаться от такого продления, даже если будет очень хотеть.
В-пятых, во временном браке мужчина расходует свои средства на временную жену исключительно по своему усмотрению, он вполне может и отказаться это делать, так как свой выкуп (махр) женщина уже получит на момент заключения контракта.
Незавидная участь у временной жены, не правда ли? Теперь про ОРФИ. Хоть и это облегченный вариант муты, который активно практикуется на просторах Египта (в основном, на его курортных просторах), но и по нему у женщины прав кот наплакал. Более того, для заключения ОРФИ ни махр, ни шабка не выплачиваются, то есть на коленке подписали, и "совет, да любовь", а что там у женщин с правами дальше - как карта ляжет.
Один из самых щекотливых моментов ОРФИ - это возможная беременность, так как подписанный дамой ОРФИ это достаточное основание, чтобы не дать беременной "временной жене" покинуть Египет, обвинив ее в вывозе будущего гражданина АРЕ заграницу, но такие страшилки бывают редко, куда чаще бывают другие.
Предположим, живет иностранка со своим египетским мужем по ОРФИ и проблем не знает, он во всем хорош и порядочен, на руках носит, пылинки сдувает, ничего не требует в замен, кроме как держать в своих руках ее нежные ручки, да целовать сахарные губки. Короче, идиллия, как она есть. Иностранка расслабилась, тест на беременность мигнул двумя полосками, временный муж расплылся в довольной улыбке, утроил заботу и ласку.
Все идет хорошо, покуда иностранная жена не решит рожать в Египте (врач может напугать угрозой выкидыша при перелете, например). Далее подходит срок, крепкий бутуз оглашает своим криком палату и тут начинается самое интересное. Временный муж, вдруг, отказывается оформлять на ребенка документы, мол, ничего не знаю, сама где-то нагуляла, а я должен?
Испуганная иностранка бросается в свое родное посольство, а там разводят руками, мол, вы больше 9 месяцев в Египте, ребеночек рожден от египтянина, пусть папа его регистрирует, потом пишет разрешение на получение ребенком гражданства страны матери, а потом мы постараемся помочь вам уехать.
Засада и замкнутый круг. Тогда такая иностранка пытается договориться с молодым папашей, а он ей и говорит, мол, я не против взять на себя этого "подкидыша", но ты мне за это заплати, иначе ребенок твой будет жить без документов и как хочешь.
А может и зарегистрировать ребенка, но не дать разрешение на получение им гражданства временной жены, то есть вывезти младенца из Египта будет крайне затруднительно, особенно если папаша поставит ребенка в стоп-лист.
Тоже так себе права у ОРФИ жены в Египте? А если временная жена случилась не в Египте, а в Эмиратах?
Я как-то писала статейку про интернет-мошенников, которые прикидываются наследным принцем Дубая Хамданом, с позывными Фазза:
От чего-то Дзену эта статья понравилась, и он ее время от времени крутит в эфире. На статью эту, словно мотыльки на свет, слетаются мечтательные барышни, которые пытаются мне рассказать, мол любовь принца и простолюдинки с пространства СНГ не просто возможна, а и есть у них прямо сейчас.
Сказать честно? Я реально обалдела))) Хотелось спросить "а где скрытая камера?" и "начинать смеяться после слова лопата?". То есть барышни не просто допускают крамольную мысль, что наследный принц знакомится с будущей "Золушкой" в интернете, но и реально верят в то, что скоро пойдут с ним под венец? Этот мир сошел с ума...
В целом, я конечно допускаю, что и принцу ничто человеческое не чуждо, может он и влюбиться до беспамятства в простую девушку из условного "Урюпинска", да воспылать к ней такой страстью, что наплюет на все условности, да и поведет под венец, и будут они жить долго и счастливо.
Но я предпочитаю жить в реальном мире, а реальный мир основан на практичности, а не на чувствах, хотя бы потому что чувства имеют свойство изменяться со временем, а такое фундаментальное понятие как "государство" рассчитано на несколько веков, а не месяцев или лет.
Поясню, что я имею ввиду на примере короля Иордании Хуссейна I. Как известно, у него была не одна жена, а четыре, с некоторыми он развелся, а одна его жена погибла в авиакатастрофе.
Первой женой короля Хуссейна I стала Дина бинт Абдул-Хамид из династии Хашимитов, то есть она была родственницей королю и предполагалось, что рожденный в этом браке сын и станет наследным принцем, но жизнь распорядилась так, что у них родилась только дочь, а после супруги развелись.
Второй брак король Хуссейн I заключил с подданной Англии Антуанеттой Гардинер, которой до "простолюдинки" было далеко, но ее английское происхождение до сих пор играет с их первенцем кучу злых шуток. Родившийся у пары первенец Абдалла, который и по сей день является королем Иордании Аблаллой II, вовсе не был изначально наделен титулом "крон-принц", хотя по всем каноном это было бы логично и правильно. А не наделили изначально его таким титулом из-за неоднозначного отношения народа Иордании к английской супруге короля, мол, не по правилам такого наследника назначать.
А кто же носил официальный статус "крон-принц Иордании" до января 1999 года? А носил этот титул брат Хуссейна I - Хассан ибн Талал Аль-Хашим. Назначение другого крон-принца стало для всех сюрпризом, и с тех пор в Иордании неоднократно случались волнения с призывом посадить на трон "настоящего короля" - Хамзу ибн Хуссейна Аль-Хашима (носившего статус "крон-принц" с 1999 по 2004 год), рождённого от четвертой жены Хуссейна I - Лизы Наджиб Халаби.
Да, мать Хамзы ибн Хуссейна вовсе не чистокровная арабка, ее отец сириец, а мать шведка, да и родилась и выросла королева в США, но, все же, английской крови, которая так раздражает народ Иордании, в ней нет, стало быть, Хамза в глазах некоторых является более достойным кандидатом на престол, чем нынешний король - сын англичанки. Но и он не единственный претендент на роль "наследного принца", у короля есть ещё братья, хотя и официальный статус наследного принца носит сын нынешнего короля - принц Хуссейн.
Помогла королю Абдалле II вполне законно обосноваться на троне его жена, имеющая палестинское происхождение, что хоть немного примиряет короля и 60% его подданных палестинцев. Случись Абдалле жениться (а женился он не имея статуса крон-принца) на англичанке, что вполне могло быть, ибо он учился некоторое время в Англии, то никакие боги бы ему не помогли удержать трон.
То есть, в королевской семье имеет значение не только отец принцев, но еще и их матери, а в арабском мире особенно, даже если эти принцы и вовсе не в первой очереди наследования престола.
Теперь вернемся к нашему такому популярному принцу Хамдану, который сразил своей красотой и обаянием так много женщин по миру. Семья Аль-Мактум, из которой он происходит, это бедуинская семья, там с королевской кровью (как у древнейшего рода Аль-Хашим) напряженка. Именно поэтому отец Хамдана - Мухаммед бен Рашид Аль-Мактум так алкал получить себе в законные жены сестру короля Иордании Абдаллы II - принцессу Хейю.
Не женщина сразила его своей красотой, а ее статус принцессы древнего рода, идущего от пророка Мухаммеда (мир Ему!) так влек Мухаммеда бен Рашида для повышения статуса своего рода в глазах других эмирских и королевских семей. И только ему, да королю Иордании, известно, сколько он заплатил за то, чтобы повысить статус своей семьи, взяв в жены Хейю.
Что значит это для самого Хамдана, как будущего эмира Дубая? А это значит, что он не может понизить ту планку, которую так стремился дать роду Аль-Мактум его отец. Из чего можно сделать вывод, что настоящей женой Хамдану не может стать любая женщина, ею станет очередная арабская (в его случае и европейская возможна) дама из родовитой и богатой семьи, дабы статуса клана Аль-Мактум не уронить.
Да, Хейя повозила лицом своего бывшего мужа по асфальту на весь мир, но она была и осталась принцессой, а Мухаммед бен Рашид Аль-Мактум был и остается бедуином. А вот его дети от Хейи станут куда статуснее крон-принца Хамдана, которого легко подвинут, если начнется серьезная заварушка на почве власти и ее удержания.
Шейх Зайед - сын Хейи и Мухаммеда Аль-Мактума по своему происхождению выше любого из своих братьев благодаря крови своей матери. Да, он еще мальчик, но он вырастет, а так как растет он в Англии, то именно Англия и сможет его использовать в "игре престолов" против любого, кто к тому моменту будет носить статус "эмир Дубая".
Можно сколько угодно говорить о том, что, вот, старший брат Хамдана взял себе в жены белорусскую официантку, мол, могут они жениться и на простолюдинках))) Конечно могут, только как жениться? Не зря эта статья про временный брак и права женщины в нем.
Мухаммед бен Рашид Аль-Мактум официально был женат 6 раз, но у него были и временные жены, от которых у него есть дети, только матери этих детей своих отпрысков после рождения ни разу не видели, так как их попросту отсылали восвояси после исполнения ими "племенной программы". Неужели это является пределом мечтаний молодых барышень с просторов СНГ? Это они настолько низко себя ценят?)))
К тому же Мухаммеда бен Рашида Аль-Мактума неоднократно обвиняли в жестоком обращении со своими женами и дочерями, даже циркулировали слухи, что по его приказу от некоторых женщин попросту избавились физически. Неужели хочется попасть вот в такую семью?
Принцу Хамдану никто не может запретить брать себе временных жен, но они будут не более, чем куртизанками, то есть просто игрушками, хотя я и допускаю, что он за это может щедро заплатить. Только того ли хотят мечтательные барышни, которые планируют связать свою жизнь с принцем, приобретя статус "принцессы"?
Неужели продажа себя в рабство временного брака и есть предел всех мечтаний? Неужели ради пары лет некоего статуса, такие барышни согласны навсегда потерять права на своих детей? Или что, охота пуще неволи?
Да и так ли ценен принц, если за ублажением его придется отстоять очередь, будто за колбасой в советские годы? Можно настолько себя не любить и не уважать?
Помимо очевидных вещей, где власть и деньги не меняются на любовь и сиюминутные порывы, есть и еще одно "поле" над которым стоит подумать. У Объединенных Арабских Эмиратов в составе 7 условно независимых Эмиратов, объединились они ради экономики и политики, а вовсе не "по любви".
Исходя из этого, в каждом Эмирате есть своя правящая династия, то есть свои наследные принцы (эка "поле" широко для мечтательных барышень). Вот только из всех 7 Эмиратов самый грязный в плане морали и вседозволенности только один - Дубай. Почему так произошло? Почему правящие династии оставшихся шести Эмиратов не позволили устроить на своей земле узаконенные "Содом и Гоморру"? Не потому ли, что именно такая обстановка в Дубае и отвечает "внутренним настройкам" правящей династии?
А что вы думаете о временных браках и популярности Хамдана ибн Мухаммеда Аль-Мактума, мои уважаемые читатели? Расскажите в комментариях)))