I. Древняя Греция, Древний Рим и вообще эллинская цивилизация, наравне с библейскими местами и Священной Библией, для Европы стали фундаментом цивилизации, если не считать более глубоких генетических связей с Атлантидой и Атлантической цивилизацией.
Время расцвета античности это период с VII века до н.э. до V века уже нашей эры ( н.э.). Более древние времена считаются архаическими, именно тогда создавали свои эпические поэмы (до нас дошедшие в обрывках) Гесиод и Гомер. Всё время расцвета эллинской цивилизации темы Гипербореи и гиперборейцев прошли красной нитью через времена и эллинские земли.
Приставка гипер- у греков означала понятие " за, за пределами, выше, сильнее, ..." Борей - Владыка северных ветров, бореев. Таким образом, Гипер-борея это страна за, выше северных ветров бореев. Эллинский период это уже время, когда ахейские племена древних греков переселились с берегов среднего Дуная на острова греческого архипелага и в Малую Азию, основав там свои города-колонии.
Тема Гипербореи время от времени проскальзывает в древнегреческих поэмах. Так в гесиодической поэме "Каталог женщин" ( VI в. до н.э.) можно прочитать ( в сохранившихся отрывках):
..."Гиперборее затем племена пышноконных узрели.
Матерь-Земля многодетная их родила щедросевных,
Подле возвышенных струй глубеводной реки Эридана ... янтарь ..." В "гомеровском" гимне "Дионис и разбойник" говорится :
... "Твердо надеюсь: в Египет ли с нами прибудет он, в Кипр ли,
К гипербореям, ещё ли куда - назовет он
Нам и друзей, и родных, и богатства свои перечислит..."
Таким образом, мы видим, что для древних греков середины I тысячелетия до н.э. гиперборейцы были отнюдь не мифическим народом: они с ними время от времени взаимодействовали.
II. На ранних этапах греки связывали гиперборейцев почти исключительно с культом Аполлона. Это и нашло свое отражение в мифологии.
Гиперборея древних греков - родина богини Лето, дочери титана Кеа и Фебы. Миф описывает также появление Аполлона, его приключения и участие в Троянской войне. Например, ревнивая и жестокая супруга Зевса уничтожала всех соперниц, которых было много у любвеобильного Громовержца. Океанида Лето ( лат. Латона), гонимая Герой, нигде не могла найти приюта. Преследуемая посланным Герой драконом Пифоном, Лето скиталась по всему свету и, наконец, укрылась на острове, носившемся по волнам бурного моря. Лишь только Лето-Латона вступила на остров Делос, как из мороской пучины поднялись громадные столбы и остановили этот пустынный остров. Он и до сих пор стоит на том же месте. Лето уже родила дочь Артемиду, а здесь, на острове Делос она родила Аполлона в седьмой день, соответствующий современному 7 апреля. С тех пор число 7 и 20 ( когда Аполлон получил золотые лук и стрелы и золотую кифару, разновидность лиры) считались священными, а 7-ой и 20-й дни полнолуния и новолуния праздновались как дни Аполлона.
В мифах говорится, что океанида Лето прибыла на греческий архипелаг в сопровождении стаи волков. Гиперборея - зимний дом Аполлона, а волки ( рус. лютичи) - его семейные священные тотемные животные. Lyceus/ Лицеус (Ликеус) на латыни - "подобный волку". Бог света и Солнца, златокудрый Аполлон, был одним из самых почитаемых в Гиперборее полубогов. Когда он повзрослел, он отомстил за мать Лето, убив змея-дракона Пифона. Отбыв наказание за это убийство, Аполлон отпраздновал свою победу грандиозным пиром и учредил Пифийские игры, которые проходили в Гиперборее, а победителей награждали лавровым венком. Очень почетно! Аполлон также проявил жестокость по отношению к царице Ниобе, убив её детей за то, что она оскорбляла и изводила его мать Лето. Пальма, кипарис, дуб и лавр - любимые растения Аполлона, камень - янтарь, животные - волк, дельфин, мышь, ящерица, а священные птицы : ястреб (сокол) и лебеди. Атрибуты, присущие Аполлону - кифара, издающая волшебные звуки и мелодии, сочиненные Аполлоном и приводящие всё живое и неживое в транс ( экстаз). Лук и стрелы Аполлона - его волшебное оружие. Орфей и Асклепий, бог врачевания, одни из его любимых детей. Асклепий, даровавший людям здоровую и почти бессмертную жизнь, был убит молнией Зевса, его деда.. Именно в Гиперборее Аполлон оплакивал своего сына и его янтарные слезы стали водами реки Эридан, окружавшей Гиперборею.
В древние времена был известен Храм Аполлона на острове Делос, куда приезжали гиперборейцы, чтобы поклониться своему любимому полубогу, которого они почитали как бога Солнца. Аполлон известен первоначально, как бог гиперборейцев. Также Аполлон основал Дельфийский оракул, очень авторитетный предсказаниями в эллинском мире древних греков и древних римлян. Это стало возможно, так как Аполлон - бог прорицаний. Он же основал города Трою, где Аполлону поклонялись с особой пышностью и Ликеус.
III. В мифологии древних греков главными полубогами считаются 12 олимпийцев. Их так назвал Гесиод в своей поэме "Теогония" (происхождение богов). Эллины даже позднего времени не знали высшего божественного Существа - Бога. Их мифология и Пантеон богов были приспособлены к их мировоззрению гедонистов (любителей наслаждений) и культу физического тела и физической любви (то, что сегодня называется сексом).
Перечислим эллинских полубогов (у них есть аналоги во вторичной древне-римской мифологии и Пантеоне богов латинян) : Зевс (Главный среди греческих полубогов, Глава Олимпа и неба, Повелитель молний, грома, гроз; сын титана Кроноса, Владыки Времени, и титаниды Реи), Гера (супруга Зевса и его сестра, богиня брака и матерей-рожениц; она ревнива, мстительна и жестока), Посейдон (бог морей и океанов, после победы богов над титанами - вообще Владыка водной стихии : дон - вода ), Деметра (Матерь зерна, верховная богиня стихии земли, плодородия, покровительница земледельцев и урожая, также управляет сном; её символ - сноп пшеницы, мак - олицетворяет сон, корзины с цветами и фруктами), Афина (богиня мудрости, справедливой, честной войны, военной тактики и стратегии, основательница Афин и других городов Ойкумены, культурного ареала обитания греков), Аполлон (см. II. ), Артемида (вечно юная богиня охоты, защитница животных и лесов, всего живого на Земле, покровительница женского целомудрия, счастья в браке, помощи при родах,; позднее прославилась как богиня Луны), Арес или Арей (бог войны, Марс - у римлян; сын Геры и Зевса; предпочитает войну кровавую и коварную, покровительствует вероломству и хитрости; война ради войны), Гефест (бог огня, пламени, кузнечного дела, изобретений; его стихия - вулканы; строитель Олимпа, изготовитель молний Зевса), Афродита (богиня красоты и любви; покровительница плодородия; олицетворение вечной весны, молодости, жизни; "выходящая (рожденная) из пены морской"), Гермес (Меркурий древних римлян, бог торговли и счастливого случая, хитрости и воровства; покровитель юношества и красноречия; проводник душ умерших в царство Аида, Тартар, но и покровитель путников, дорог и путешествий), Гестия (юная богиня семейного очага и жертвенного огня; девственница, у древних римлян - Веста и её служанки - весталки)/Дионис (бог растительности, виноградарства, виноделия; производительных сил природы; покровитель вдохновения и религиозного экстаза, бог театра и актеров). Отдельно стоит Аид - бог смерти и подземного царства мертвых - Тартара; он живет не на Олимпе, а у себя, в Тартаре.
IV. Уже в древнегреческие времена полубог Аполлон считался образцом мужской красоты. Гениталии ( и мужчин, и женщин) считались одним из главных признаков красоты. Поэтому лицо, торс атлета и гениталии изображались без прикрытия. Накидки, в виде красиво развевающихся драпировок, изображались так, чтобы не заслонять главную красоту объекта поклонения. Но поскольку мы живем в другое время эротическую красоту греческих богов мы не будем показывать слишком откровенно. Надо сказать, что лицо Аполлона и сегодня кажется очень красивым. Таких в Голливуде и не найдешь.
Сначала Аполлону поклонялись как богу скотоводов, затем как богу солнечного света (другое имя бога - Феб - "лучезарный, сияющий"; что коррелирует с санскритским самоназванием ориан - руссы , а уже на закате эллинизма Аполлону поклонялись как богу искусства, красоты, музыки, пения, танцев,...
Аполлон также бог-врачеватель, предводитель муз, предсказатель будущего, олицетворение мужской красоты. Ему поклонялись и как олицетворению Солнца. Нас интересует, что, по мнению древних греков, Аполлон рожден в Гиперборее и потому ему там поклонялись гиперборейцы, часто приезжавшие также на остров Делос ( к святилищу Аполлона) и к Дельфийскому оракулу. Говориться, что северные ветры, бореи, - любимцы Аполлона. Его часто изображают с лирой-кифарой или другим музыкальным инструментом.
V. В любом случае, расцвет эллинизма приходится на середину I тысячелетия до н.э., а Великий Потоп состоялся после войны атлантов с орианами-руссами 12.5 тысяч лет назад или в Х-XI тысячелетиях до н.э. Уже афинскому законодателю Солону (VII век до н.э.) египетские жрецы рассказывали о событиях, Солону, образованнейшему афинянину, не ведомых. Читайте диалог Платона "Тимей" или "Критий" и Вы поймете, что о Великом Потопе древние греки знали, но только по наслышке. Как же они могли назвать Гипербореей страну, которая затонула за 9 тысяч лет до их расцветающей культуры на греческом архипелаге? Тем более, около современного Северного полюса?
Библия сохранила больше подробностей о Великом Потопе, но там о далекой северной Империи нет ни слуха, ни духа.
Так что искать Рифейские горы и Гиперборею следует значительно южнее арктических областей и, уж, тем более, нелепо называть нашу арктическую прародину - Гипербореей. В ведических источниках Северной Индии сохранились более полные сведения о нашей (и индийской) знати арктической прародине - Ориане-Руссии. Это хотя бы самоназвание страны, архипелага и жителей. Ну, ещё с каким-то основанием можно говорить об Арктиде (хотя тогда Северный полюс находился в другом месте - на юге Аляски), а вот какая-то Даария - чисто современный вымысел. Хотя и здесь можно принять, что Даарией называлась Персия-Поруссия шах-ин-шаха Дария. Но причем здесь наша арктическая прародина?! Понимаете, нужны долгие и тщательные научные работы в новой парадигме истории! Честных ученых, для которых Истина дороже набитого кармана. Хотя против состоятельных ученых вряд ли можно что-либо сказать , если они - не торгаши, а служители Знания.
======================================================
В следующей статье мы начнем серьезный разговор об Ориане-Руссии, а желающие могут пополнить свои знания:
!0! О.А Матвейчев, канд. философ. наук (проф. Высшей школы экономики) " "Гипербореи и гиперборейцы в трудах античных авторов". Обратите внимание на разброд точек зрения уже в те времена! Там же и библиография современных работ авторов "альтернативной истории" (Н.С.Новгородов, В.Н.Демин); в официальной науке тема Гипербореи освещена в работах А.Ф.Лосева, В.В.Латышева, ....)
======================================================
