Время от времени участвую в дискуссиях на феминистические темы и часто вижу, что слово "домострой" используют как синоним дикости и отсталости. Мол, эта книга учит угнетать жену и даже описывает, как правильно её бить. На самом деле, "Домострой" - весьма прогрессивная для своего времени книга.
Её автор - знаменитый поп Сильвестр - один из приближённых Ивана Грозного. Как раз ему она и адресована. Точнее, им с женой. Когда царь вступил в брак с Анастасией Захарьиной-Юрьевой, Сильвестр написал для них самую первую "Энциклопедию молодой семьи" в истории России. Значительная часть книги посвящена именно бытовым советам. Одна из глав, например, называется "Правила о всех овощах различных, как их обрабатывать и готовить". На голодный желудок её лучше не читать. Я вас предупредила:
Заяц простой подается всегда, голова свиная под чесноком – с Покрова, буженина – с самого богородицына поста; между постом до Семенова дня – ножки говяжьи, тетерка под шафраном. С Покрова – потрох лебяжий, с шафраном и с тапешками, шейка лебяжья с шафраном, а даются к ней тапешки (по-нашему тапешки зовутся калачами) – в масле жареные ломтями.
Но самое интересное в "Домострое" - советы по этике и психологии семейной жизни. Никакой инструкции по битью жены здесь нет. Детей, да, советуют по необходимости "учить". Не одобряю, но замечу, что физические наказания считались нормой даже в советские времена. Что уж говорить про XVI век! Зато касаемо отношений мужа и жены очень часто употребляется слово "советоваться":
Каждый день и каждый вечер, исправив духовные обязанности, и утром, по колокольному звону встав и после молитвы, мужу с женою советоваться о домашнем хозяйстве, а на ком какая обязанность и кому какое дело ведено вести, всем тем наказать, когда и что из еды и питья приготовить для гостей и для себя.
Священник Сильвестр, живший почти 500 лет назад, выглядит более прогрессивным, чем многие современные "альфа-самцы", которые считают, что "баб слушают только лохи". Обратите внимание: в "Домострое" используется слово "советоваться". Советоваться можно только с тем, кого уважаешь.
Многие требования в "Домострое" одинаковы для представителей обоих полов. Например, в главе о том, каких слуг держать при себе, говорится:
Женатые же слуги со своими женами законно бы жили по наказу духовного отца, на стороне от жен своих не блудили, а жены – от мужей.
Мне кажется странным такое вмешательство в личную жизнь домашней прислуги, но раньше всё-таки менталитет был другой. Почему-то вспомнилось "Аббатство Даунтон", где действие происходит всего 100 лет назад. Там члены семьи Кроули в курсе, что происходит на личном фронте у их камердинеров и горничных. Та же Мэри поспособствовала семейному счастью Анны и Бейтса.
Но вернёмся к разговорам о равноправии и о семейной жизни, описанной в "Домострое". Некоторые советы оттуда напоминают советы современных психологов:
А завтракать мужу и жене не годится врозь, разве уж если кто болен; есть же и пить всегда в положенное время.
Мужу и жене никаких наговоров не слушать и не верить им без дознания над самим виновным, и сплетен домашних мужу не доносить жене.
Да, в "Домострое" встречаются слова о том, что жена должна покоряться мужу. Но в целом в этой книге идёт речь не про отношения тирана и домашней рабыни, а про семью, в которой супруги интересуются мнением друг друга и не забывают про взаимное уважение.
Друзья, как вам идея феминистического научпопа? :) Хотите больше постов в таком духе?
