Снова бобрый час!
Наверное, снова будет без картин, ибо тороплюсь очень, но и написать хочется.
Вектор развития
«Спасибо, как всегда, было очень интересно. А с чем связан, как Вы думаете, этот вектор "сверху вниз" развития человеческих обществ. Не от шудр к брахманам, а наоборот?
Казалось бы, развитие предполагает поступательное движение вверх. Или это свойственно только западному миру? Хотя нет, были же потоп, Содом и Гоморра, падение Иерусалима.»
Насчет реальности Содома можно поспорить, но это не важно на самом деле.
Такой «деградирующий вариант» объясняется просто: те, кто его видит, не являются полноценной частью современной цивилизации, как не являюсь ей я.
Они видят ее с позиции человека, который считает главным в цивилизации именно человека. У нас же цивилизация технологий и алгоритмов.
Развитие есть и огромное, но это развитие тех сфер, которые человека развивают когда как, а нередко еще и ухудшают.
Поэтому и не верим мы в очень светлое будущее. В некоторое посветление – верим, но только в рамках общей тьмы.
Что дальше?
«Интересно, если общество прошло стадии почитания всех варн (мудрецы-воины-торговцы-работники-неприкасаемые), то кого будут восхвалять после неприкасаемых? Снова мудрецов?
Или варианты исчерпаются и настанет конец света? Все обнулится в ядерной войне? И оставшиеся на планете носители знаний опять станут спасителями, так как повсеместно технологии будут утрачены, и за оставшиеся крохи люди будут носить ведунов на руках?»
Скорее, последнее. После неприкасаемых общность (вряд ли все человечество, иначе это будет действительно Конец Света) просто утратит в своей грязи основы культурного кода и будет поглощена более сильными и здравыми.
Основы культурного кода закладывают околобрахманские круги. И даже если их основы – это сказки, они все равно имеют силу. Поэтому со сказками нужно осторожнее обращаться.
Хотя сказка сказке рознь: у неприкасаемых тоже свои сказки были.
Индийская крутость
«Тоже иногда размышляла мироздании придуманном индуистами. Какая-то безупречная философия, которая всё объясняет: что как и почему происходит; что делать и кто виноват. Ни одна религия, ни одна философия не дотягивает до буддизма-индуизма. Вот что значит древние знания (больше 3 тыс.лет)»
Да, когда люди тысячи лет никуда не торопятся и имеют склонность подумать – это приносит плоды.
А индийцы подумать – большие мастера. Очень интересный народ. Интересный до крайности, хотя попсово ассоциируется с мастерами гибкости и чрезмерно эмоциональным кино.
Кстати: пусть кидают в меня тапками всех сортов, но для меня любая «Зита и Гита» с мульён раз круче всяких там «Маяков», сколько последние премиями ни увешивай.
Просто потому, что я люлю нормальных людей. И яркие одежды, танцы – тоже люблю больше дер…ма.
И пусть люди смеются и плачут так, как я не могу, но это нормальные живые люди, а не какая-то полупадаль, которую так любит изучать западный кинематограф.
Но! Несмотря на очень яркую и эмоциональную вывеску, индийцы невероятно логичны и рациональны. Еще вопрос, так ли уж логичны хваленые немцы, как логична холодная (именно холодная!) индийская мысль.
Так что нет ничего удивительного, что у них там и родина шахмат, и родина нынешней системы счисления. Даже к физическому развитию подошли так рационально и с такими перспективами, что Западу, превратившему спорт в шоу, только мечтать остается. Медицина тоже, кажется, имеет мощный индийский корень.
Стремление прорабатывать и структурироваться всё – одно из главных свойств индийской мысли. Они мне чем-то Крокодила напоминают: та же внешняя яркость и тот же внутренний калькулятор. Вот индийцы даже историю и миф отструктурировали. Хотя местами у них в этом плане, мне кажется, перебор.
Что дальше?
«А вообще, наблюдение интересное. Получается, человечество прошло полный цикл. Что дальше? Мы все умрём? Вполне возможно.
Общество опять переключится на брахманов? Вообще, учитывая экологическую обстановку, это единственный способ выжить для человечества.
Возникнет новое устройство общества и новые касты? Тоже вариант, который нельзя исключить.»
Думаю, чуточку не так. Пока что человечество еще не объединилось окончательно. Кризис затрагивает многих, но далеко не всех и не в раной степени.
Поэтому сначала кто-то изживет себя, а остальные продолжат путь к единению и важную роль в этом сыграет Россия.
Возможно, новый объединенный мир начнет с уже более высоких принципов. А вот потом, уже совместно скатившись к неприкасабельности, он полностью изживет себя в лице цивилизации, исчерпав ее потенциал.
Тогда можно будет играть в новую цивилизацию, писанную по новым, неясным для нас правилам игры. Возможно это уже не будет цивилизация технологий. Или неаграрная. Или, например, не политическая. Вариантов может быть много.
Дятел
«А шо, Дятел по сути своей к какой варне принадлежит? Шудра или всё-таки кшатрий?😐»
Шудра, конечно. Кшатрий изначально нацелен на войну, боготворит ее и осознает ее самоценность, как вид творчества. Кстати, кшатрий почти всегда не политизирован. Знаем троих таких с нашей и вашей стороны и еще нескольких знаем опосредованно.
А Дятла просто развели плюшками и пропагандой.
Кшатрий, которого заманили в армию – это такой же оксюморон, как спортсмен, которого обманом заставили тренироваться.
Впрочем, не исключаем, что там он может переродиться и найти свое место в жизни.
Один такой пример знаем с еще довоенных времен: парень косил от армии всеми силами, но, едва оказавшись там, полностью переписал свои планы на жизнь, сказав: «вот где я хочу быть, это для меня!» Вот это - оно.
Какая эпоха – такие и правители
«В свое время меня удивило утверждение, что истинный правитель относится к касте шудра. А потому что он - слуга своего народа!»
Типично шудрийский идеал. Относится к недавнему времени, когда широкие массы, которые раньше называли то темными, то нуждающимися в отце, то чернью, то банально подлым людом, вдруг стали носителями всех мыслимых достоинств.
И если раньше их нужно было направлять, поднимать до уровня, не давать скатиться в скотство, или хотя бы держать в пристойном состоянии, то теперь им, оказывается, надо служить.
«Служить» очень быстро скатывается в «угождать». Начинается риторика о правах, о "хлеба-зрелищ" подешевле и пошло-поехало.
В моем понимании народ - это все же дети и его нужно именно поднимать, его нужно воспитывать, его нужно шлифовать, его нельзя беззастенчиво использовать, но и служить ему – тоже преступление. Или им всё и закончится, что мы и видим.
Забавно, но у нас президент, не только раньше занимался деятельностью, которую относили к деятельности неприкасаемых (актерство, притом дешёвое), не только наркоман и пьяница, что туда же, не только прославился попрошайничеством, что как бы намекает, но и еще и представитель партии «СЛУГА народа».
И если народ представлен в основном шудрами, что более-менее нормально, то лучший слуга для него должен быть неприкасаемым.
Звезды сошлись!
Мифическая жизнь
«Занятный вариант объяснения человеческой сущности и окружающей действительности. Даже пришло в голову определение того, на что похожа эта действительность – мифическая жизнь.»
Наша жизнь вообще пропитана мифами. Если представить ее как ткань, то нити – это мифы. Без них мы будем просто кушать.
Миф - вочеловечивает.
Старинная грязь
«глядя на картины 18-19 веков, задумываюсь: а почему у них всегда такой в помещении беспорядок, грязь и что-то на полу валяется?»
Здесь три ответа:
- Потому что тогдашний быт и в самом деле был довольно грязным. Не всегда, но очень часто.
- Второй: свои передвижники были не только у нас. Иностранные живописцы тоже любили порой выносить на полотна пороки общества, привносить идеологическую составляющую, и порой настолько увлекались процессом, что создавалось впечатление, что вся Россия – это сплошные бурлаки, а вся Шотландия – это горестные образы Томаса Фаеда.
- Третий: Многие картины начинаются с эскиза пятнами. И только потом, найдя привлекающею его композицию пятен и линий, художник начинает придавать им вид реальных объектов. Если нужно для этого бросить на пол веретено – значит, бросим, даже если оно там никогда не валялось. Картина – это все же не документальное фото, даже если иногда кажется таковым.
Из последней причины, кстати, выросло и множество направлений т. н. «недоделанных картин», когда линии и пятна есть, а ничего узнаваемого – нет и в помине. Это просто для тех, кто любит насладиться самой идеей, гурманство знатоков, так сказать.
Стиль
«Барышня ..
От куда научились такому изящному стилю?
Как выдержка из какой то хорошей книги..
Не..
Правда читается как-то приятно и легко..»
Спасибо, мсье и примите мой колхозный реверанс!
Я не уверена в достоинствах своего стиля, но могу точно сказать, что Крокодил мне его улучшил больше, чем вся история обучения.
Он не зря с бубном и джембе дружен: ритм ощущает телом, даже если это ритмика слов. И если было хоть немного времени, он обязательно подходил и начинал переставлять слова местами, говорил, как звучит и почему не звучит, и это как-то впиталось.
Ведь очень многое писалось вместе и вместе обсуждалось и началось это много лет назад.
Вес
«Любопытно, а каков вес штанги? Или с весом тоже экспериментируете?)»
Нет, экспериментов сейчас не ставим, ибо уже все поставлены, а новые идеи пока высвечиваются слабо. Но варьировать варьируем в очень широких пределах.
Например в становой тяге я недавно брала 130 кг делая подход за подходом по 4 раза с запасом. Но это было, когда показатели были в норме!
Важно! Наша ЦНС намного легче переносит более динамическую нагрузку, нежели менее. Поэтому, если вам нужно разгрузить ее от интенсивного тренинга, или если надвигающиеся болезни начали подгружать нервы, или вмешался другой вид стресса, лучше снизить нагрузку не только по объему и интенсивности, но и за счет увеличения динамики.
Скажем, вместо приседаний со штангой, начать делать выпрыгивания из приседа с уменьшенным весом. Степень усилий будет та же, но нервам будет много легче.
Поэтому 130 кг я уже где-то месяц не двигаю и 120 – тоже. 100 кг был моим максимумом и я их поднимала во взрывной манере – с инерцией.
А в тот день, о котором Вы спрашиваете, все было вообще вот так (все упражнения выполнялись с большим запасом!):
1. Разминка общая с акцентом на ротаторы плеча, локти, плечевые суставы, кисти и грудной отдел позвоночника. 5 мин.
2. Протяжка рывковая:
- 10 кг: 1 подход х 15 раз;
- 20 кг: 1 х 8;
- 30 кг: 2 х 6;
- 40 кг: 2х2 и 1 х 4.
3. Швунг жимовой:
- 30 кг: 1 х 6;
- 40 кг: 1 х 6;
- 50 кг: 1 х 2.
4. Фронтальный присед (сразу после швунга не снимая штангу с груди):
- 50 кг: 1 х 5 (во взрывной манере, снижая скорость только вверху, чтобы штанга в челюсть не улетела).
5. Бег:
- 20 мин в фантастически медленном темпе.
6. Пластика:
- Минут восемь упражнений для подвижности суставов.
Самочувствие в конце: легкая испарина, резвость, хочется еще, прилив сил.
И все. Для перегруженной – самое то.
…
На этом и в самом деле всё, нужно снова потренироваться, сделать еще два дела и в люлю. О мониторинге здоровья, борьбе с болячками и на некоторые другие комментарии отвечу завтра, если все будет благоприятствовать.
Спасибо за заботу и поддержку!
До встречи!
