Как- то коллеги - любители бразильского сериала "Клон" высказали мнение, что Саида нельзя обвинять в тирании из-за его воспитания. И с этим нельзя не согласиться.
Саид вполне патриархальный мужчина, он обеспечивает семью, он и решения принимает какие посчитает нужным.
Для справки:
Тирани́я (греч. τυραννίς «произвол») — форма государственной власти, основанная на единоличном правлении. Термин «тирания», особенно с эпохи Просвещения, приобрёл нарицательное значение — жестокое, деспотичное правление (в том числе и по отношению к наследственным монархиям).
Но только ли традиционное воспитания влияет на ущемление прав главой семьи других ее членов?
Итак, кто был деспотичен в сериале?
Саид- так или иначе, решения принимает он. Он в полном смысле глава семьи, содержит всех, он что- то разрешает женщине, что- то запрещает. Жади могла добиться он Саида чего угодно. Но она манипулировала, хитрила. Напрямую она не решала. Саид не был жесток сверх меры, но все- таки он был хозяином в доме, к которому другие шли с просьбами. С Ранией он не церемонился, проявил жесткую натуру.
Дядя Абдул- тут без комментариев, он полностью управляет жизнью других, он очень богат, полагаю, он содержит Сумайю. Он и решает ее судьбу. А роль девочки- принимать ее или пытаться хитрить, как она сделала с непонравившимся женихом.
Дядя Али. Он тоже содержит семью, он состоятельный мужчина, его жены и племянницы не работают. Конечно, Дунья задает жару, но в общем и целом, отношения очень патриархальные, Али снисходительно разрешает женщинам те или иные действия. Судьбами племянниц он и вовсе управляет, полностью решая за них их судьбу в начале сериала. В начале Али довольно жесткий, хотя и не стал сразу запихивать Жади в традиционные наряды, он все же ломает ее. В дальнейшем он уже не так суров. Признал ошибки и всячески защищает Самиру от ее папаши.
Мухаммед- типичный абьюзер, тиран, манипулятор, и лично у меня вызывает неприязнь из-за безответственного поведения. И тем не менее, он содержит семьи и полностью контролирует ее жизнь. По крайней мере, пытается. Мухаммед очень зависит от мнения окружающих, поэтому изменившийся Али и убедил его вести себя сдержаннее и позволить Самире отступление от традиций.
Итак, что мы видим, в традиционных марокканских семьях мужчина глава семьи, он обеспечивает домочадцев, и потому решает, что и как.
Но только ли в традициях дело?
Если посмотреть на пару Деуза- Эдвалду, то они равноправные партнеры, как только Деуза выяснила, что мужчина ее обманывает, он уходит от него. Почему? Потому, что во- первых, ей есть куда уйти, во- вторых, никто ей не может это запретить, и мама или бабушка не сокрушаются по поводу разрыва отношений (они переживают, что Деуза связалась непонятно с кем, но про развыв в Эдвалду особенно не говорят, это не позор и все такое) в третьих, Деуза работает и сама зарабатывает, экономически они не зависит от мужчины. И ей не нужно угождать мужу, брату, дяде, чтобы тот продолжал ее содержать.
Неужели среди бразильских семей нет тиранов?
Эшкобар подлец, но на тирана он не похож, он и Кларисси на равных ссорятся. Оба работают, оба зарабатывают, хотя на Кларисси весь быт, она вполне может жить без мужа, что и делает после того, как Эшкобар украл деньги и уехал к любовнице Алессинье.
Тавинью и Ледьяне гармоничная пара. Она его контролирует, но это по сути игра для двоих. Ледьяне не работает, она занимается домом, Тавинью содержит семью, но при этом они вместе принимают решения. Ни о какой тирании и патриархате речь не идет.
есть еще один экземпляр...
Леонидас Феррас. Респектабельный бизнесмен и... домашний тиран. Леонидас обеспечивает сыновей и на этом основании авторитарно решает, что и как им следует делать. Он выбрал им профессии, он решает, с кем им жить и где. И если с решительным Дьегу все более- менее сбалансировано, он может за себя постоять, но рыба- Лукас плывет по течению, не решаясь что либо изменить. Латифа очень правильно объяснила "но если он не зарабатывает, как он будет содержать семью". И Лукас не пошел за Жади именно по этой причине. Ему не хочется менять комфортную жизнь сына олигарха на обычную. При этом Леонидас манипулирует Лукасом, ссылаясь на проблемы со здоровьем, но на Лукаса воспитание не давит так, как на Латифу, Жади, Самиру, Сумайю, но он из-за привычки не решается жить самостоятельно, находясь под управлением авторитарного жесткого отца. Ему мешает смерть Дьегу, Маиза, Мел, бизнес... Ему мешает необходимость что- то менять.
Выходит, что экономическая зависимостить- лишь одно из условий тирании. Важен характер. А культура не так важна, скорее она является причиной определенного примера поведения и воспитания.
И бонус?
Экономическая зависимость важна, но не обязательна. Назира издевается над Латифой как может, потому что братья ей все прощают и с довольствия не снимают. Хотя тот же Саид уже сестру не слушается, но и не затыкает, уважает. Так что воспитание тут играет тоже несомненно огромную роль.
