У нас всегда присутствует прошлая карма, настоящая карма, и пока не достигнуто Арахантство, также обязательно будет и будущая карма. Точно так же существуют результаты кармы в прошлой, текущей и будущей жизни.
Таким образом, в зависимости от результата, можно выделить шесть действий прошлой кармы, четыре действия настоящей кармы и два действия будущей.
Прошлая карма.
1. Была карма, был кармический результат.
Карма, совершённая в прошлом, выполнила свою функцию. Ее результат также относится к прошлому, и он выполнил свою функцию. Карма проявилась и прекратила свое действие в прошлом, и ее результат проявился и прекратился в прошлом.
2. Была карма, не было кармического результата.
Например, в результате перерождения в мире людей или божеств в одной из прошлых жизней все кармы, совершённые в предыдущей жизни и подлежащие созреванию в следующей, которые могли бы дать результат в нижнем мире, так и не встретив подходящих условий для формирования результата, под конец той жизни стали никогда не созревающими кармами.
3. Была карма, есть кармический результат.
В прошлой жизни, а также во всех прошлых жизнях было совершено бесчисленное количество неблагих и благих карм, созревающих в следующей жизни и в одной из будущих. Те кармы, для созревания которых возникли подходящие условия, дают свой результат в текущей жизни.
4. Была карма, нет кармического результата.
В конце этой жизни все кармы, совершённые в прошлой жизни и подлежащие созреванию в следующей, для созревания которых не возникли подходящие условия, становятся никогда не созревающими кармами. Например, в случае рождения в мире людей или божественном мире в этой жизни все кармы, совершённые в прошлой жизни и подлежащие созреванию в следующей, которые могли бы дать свой результат в нижнем мире, не встречают подходящие условия для созревания и в конце этой жизни становятся никогда не созревающими кармами.
5. Была карма, будет кармический результат.
В течение всех прошлых жизней было совершено бесчисленное количество неблагих и благих карм, подлежащих созреванию в одной из будущих жизней. Те кармы, для созревания которых возникнут подходящие условия, дадут свой результат в следующей или в одной из будущих жизней.
6. Была карма, не будет кармического результата.
В случае достижения Пути вступления в поток или однажды возвращения в одной из прошлых или в текущей жизни все кармы, подлежащие созреванию в будущем, которые могли бы в дальнейшем дать свой результат в одном из нижних миров, стали никогда не созревающими кармами. А с достижением Пути невозвращения в одной из прошлых или в текущей жизни все кармы, подлежащие созреванию в будущем, которые могли бы в дальнейшем принести плоды в мире чувств, стали никогда не созревающими кармами. В случае же достижения Пути Араханта в текущей жизни после неё больше не будет никакого существования в будущем, поскольку при достижении Париниббаны в конце этой жизни абсолютно все кармы, подлежащие созреванию в следующей или в одной из будущих жизней, превращаются в никогда не созревающие кармы.
Настоящая карма.
1. Есть карма, есть кармический результат.
В этой жизни совершается бесчисленное количество неблагих и благих карм, подлежащих созреванию в текущей жизни. Те кармы, для созревания которых возникают подходящие условия, дают свой результат в текущей жизни.
2. Есть карма, нет кармического результата.
В конце этой жизни все кармы, подлежащие созреванию в текущей жизни, для которых не сложились благоприятные условия для создания результата в этой жизни, превращаются в никогда не созревающие кармы.
3. Есть карма, будет кармический результат.
В этой жизни совершается бесчисленное количество неблагих и благих карм, подлежащих созреванию в следующей жизни или в одной из будущих. Те кармы, для созревания которых возникают подходящие условия, дадут свой результат уже в следующей жизни или в одной из будущих.
4. Есть карма, не будет кармического результата.
В конце следующей жизни все кармы, совершённые в этой жизни и подлежащие созреванию в следующей, для которых не возникли подходящие условия для того, чтобы дать результат в следующей жизни, становятся никогда не созревающими кармами.
Будущая карма.
1. Будет карма, будет кармический результат.
Пока практикующий не достиг Арахантства, он в течение всех будущих жизней будет совершать бесчисленное количество неблагих и благих карм, подлежащих созреванию в текущей жизни, в следующей жизни, или в одной из будущих. Те кармы, для созревания которых возникают подходящие условия, принесут плоды.
2. Будет карма, не будет кармического результата.
В конце каждой жизни в будущем все кармы, подлежащие созреванию в текущей жизни, которые в той жизни не встретили подходящих условий, чтобы дать результат, станут никогда не созревающими кармами. Точно так же в конце каждой будущей жизни все кармы, совершённые в предыдущих будущих жизнях и подлежащие созреванию в следующей жизни, для созревания которых не возникли благоприятные условия, станут никогда не созревающими кармами.
