В первой части мы выяснили, что аналитик лишь частично полагается на «желание измениться» пришедшего к нему человека. Аналитик помнит, что всегда есть и обратное желание – сохранить все как есть, раз уж худо-бедно работает. Это касается и симптомов. Мы увидели, что с ними тоже не все так просто – расставаться с ними не хочется. Да и сама эта формула «нужно хотеть, чтобы произошли изменения» из первой части текста – материал для работы. В ней на первый план выходит не желание, а требование. Но к этому вернемся позже.
Если аналитик не рассчитывает на бессознательное желание изменений, предполагается ли все же какая-то ответственность для человека, который к нему приходит (кроме вовремя приходить, говорить и платить)? Да.
И это очень особенный вид ответственности, которого мы обычно избегаем за пределами анализа. Это похоже на ответственность за то, чего не совершал и никогда не совершишь. Это – ответственность за свои слова и то, что за ними. В каком смысле?
Мы уже говорили о том, что бессознательное проявляет себя в речи. В частности, психоаналитическая сессия построена так, чтобы бессознательное могло быть услышано. Вот тут и начинается кошмар. На свет является то, о чем Я и подумать не мог (но сказал). И в этот момент появляется возможность эту «ответственность» взять. Позволить себе вопросы и сомнения; посмотреть на свою жизнь, отношения, симптом с другого ракурса; услышать неожиданное и непривычное.
Это ответственность за свои слова, за проговоренные в них фантазии, желания, оговорки, двусмысленности. Признавая речь с ее эффектами за собой, человек продвигается к тому, чтобы в принципе с собой познакомиться. С тем в себе, о чем не знаешь. С тем, что конструирует твой симптом.
Это знакомство иногда приятное и трогательное, иногда пугающее, стыдное и много какое еще. Но это именно знакомство, или «перезнакомство» - как будто возможность встречи снова через много лет, когда человек тот же, но при этом все поменялось.
Примерить свою речь на себя, вернуть ее себе после того, как она прозвучала – вот это и есть путь к своему желанию и возможность его высказать.
Так и получается, что в психоанализе человек начинает «отвечать за базар».
