Ты правда хочешь это знать?

Почему маленький лорд Робин Аррен, болезненно зависимый от матери мальчик, с таким восторгом смотрел, как люди «улетают» в пропасть? Почему так увлечен Лунной дверью – зияющей дырой в полу замка, куда Робин хочет сбрасывать все и всех подряд? Робин не выглядит жестоким, скорее сам «полет» как-то его будоражит. Образ Лунной двери сам по себе органично вписывается в жестокую вселенную, но для Робина он может иметь особенное значение – указывать на утрату, через которую должен пройти каждый, чтобы стать человеком...

В апреле 2025 года британский певец Olly Murs выложил пост «до-после» из спортзала. Комментарии посыпались мгновенно. Мужчины чаще хвалили «после», а вот большинство женщин выбирали «до». Казалось бы, ну и ладно – разное восприятие, обычное дело. Но все только началось. Среди мужчин поднялась волна недоумения, а затем негодования: «Не может быть, чтобы женщины всерьез предпочитали менее накаченное тело». У многих возникло подозрение, что женщины лукавят, хотят казаться умнее или глубже. Я предложу два комментария к этой истории...

В седьмом классе у нас появилась физика. Было жутко интересно, но мало что понятно, особенно задачи. И вот я стал одним из первых счастливчиков, кого вызвали к доске. Шел как на эшафот – градус серьезности зашкаливал. Стою у доски, в руках мел, в голове – пустота. Делаю единственное, что точно знаю: рисую черту, которая отделяет условия от решения (на картинке она отмечена красным). Нарисовал и завис, даже «Дано» не написал, больше сделать ничего не могу… Учитель среагировал так: «Вот это стирай...

Сегодня, чтобы не наткнуться на психологический дискурс, нужно уйти в глушь, где нет ни людей, ни рилс. Из каждого утюга – «избегающий тип», «он нарцисс», «тебе нужны границы». Результат: ко мне обращаются подкованные в теориях и исчерпывающе информированные люди с запросом: «Я уже во всем разобрался, но ничего не меняется, скажите что дальше делать!» Ирония в том, что психоанализ – это не про «дальше». Это про иначе. Понимание живёт в сознании. А причина симптома – в бессознательном. Ты можешь всё знать: про свои травмы, про сценарии, про ОКР, про "токсичных", но это знание не лечит...

Здравствуйте! Меня зовут Александр, я – психоаналитик. Обращение к психоаналитику часто становится важным поворотным моментом в жизни. Это начало работы, которая помогает лучше понять себя, исследовать личностные особенности, разобраться в причинах внутреннего напряжения и найти пути к разрешению трудностей. Я с уважением, вниманием и поддержкой отношусь к каждому, кто начинает (или продолжает) путь к психологическому благополучию. Психоанализ – это не просто способ справиться с симптомами. Он касается всей личности, её истории, внутренней логики и способов быть с другими...

В этой главе Лакан продолжает говорить о Я в психоанализе. Начинает он с того, что функция Я, по сути, воображаемая. Я включает то, что мы знаем или полагаем будто знаем. Это груз предрассудков, которые каждый из нас на себе тащит. А когда мы получаем что-то новое, что в систему этих знаний не вписывается, хочется сразу же вернуть равновесие. Как если бы человека толкнули, и он сделал несколько шагов только лишь с целью вернуть свое устойчивое положение. В анализе эти несколько шагов можно назвать сопротивлением...

Третья глава открывается таким комментарием о ходе семинара: Не старайтесь непременно высказать что-то изящное, способное выставить вас с выгодной стороны и увеличить уважение, которым вы уже, вероятно, пользуетесь. Вы находитесь здесь для того, чтобы открыть себе глаза на вещи, которые вы еще не видели и которые, в общем-то, для вас неожиданны. Так почему же не извлечь из этого открытия все возможные выгоды, ставя самые глубокие вопросы, какие у вас возникают, даже если звучат они сомнительно, неловко,...

Что тут происходит? - про чтение семинара Спойлер: в этом тексте я ссылаюсь на математическую задачу Сократа и намекаю на ответ! Можно попробовать сначала решить самостоятельно. Задача звучит так: Какой длины сторона квадрата, площадь которого в два раза больше площади данного квадрата со стороной 2? Итак, возвращаемся к проблемам Я. Во второй главе Лакан привлекает к своим объяснениям диалог «Менон» Платона и сопоставляет знание, о котором в этом диалоге говорит Сократ с психоаналитическим знанием...

Задача, которую ставит Лакан на этом семинаре – определить природу Я. Это понятие появилось задолго до Фрейда, использовалось и философами и широкой публикой, хотя по пути претерпевало некоторые изменения. Сложно сказать, как именно люди понимали Я в древности. Также сложно помыслить мир и до появления этого понятия. Имея современное представление о Я, едва ли можно представить жизнь доЯвую. То, что делает Фрейд – это новое событие в истории Я. Лакан говорит, что Фрейд совершает коперниканский переворот...

Недавно мы с коллегами начали чтение одного из семинаров Лакана. Те, кто с этим чтивом уже дело имел, знают, что самостоятельно его осилить могут лишь самые твердые духом. Поэтому обычно чтение проходит в группах по 4(+1) человека. За неделю-две все самостоятельно читают главу, а затем на встрече происходит обсуждение, обмен мыслями, создание новых путей психоаналитической мысли. Попробую публиковать отчеты о том, что вычитываю я. На полноту или точность в этом деле претендовать невозможно. Также невозможно претендовать на легкость повествования, хотя постараюсь писать попроще...

В первой части мы выяснили, что аналитик лишь частично полагается на «желание измениться» пришедшего к нему человека. Аналитик помнит, что всегда есть и обратное желание – сохранить все как есть, раз уж худо-бедно работает. Это касается и симптомов. Мы увидели, что с ними тоже не все так просто – расставаться с ними не хочется. Да и сама эта формула «нужно хотеть, чтобы произошли изменения» из первой части текста – материал для работы. В ней на первый план выходит не желание, а требование. Но к этому вернемся позже...

Одно время был такой анекдот: - Сколько нужно психологов, чтобы поменять лампочку? Можно попробовать догадаться или посмотреть ответ в конце текста. Давайте посмотрим из какого поля этот анекдот появляется и почему лампочке, видимо, суждено остаться неизменной. Предполагается, что для того, чтобы в психотерапии что-то происходило, человек должен этих изменений хотеть. А без этого желания – ну никак. Это только с одной стороны верно. Верно, потому что без сознательного желания действительно ничего не получится...