Гордый человек страха Божьего не имеет. Потому что человек не смиренный – он находится в прелести, и злой, гордый. Каемся, прости, Господи. Мы не можем молчать умом, ум у нас очень поганый, плохо о всех думает, каемся в этих грехах, когда мы осуждаем умом, мы очень гордые. Наш разум и сердце – ум и сердце, они находятся мирские, в мирском отношении, потому что мы не можем размышлять о Боге, потому что мы гордые. Мы не можем просвещаться умом и сердцем, потому что мы очень гордые. Каемся в грехах. Мы молитвословы читаем, мы много лет читали молитвы, но грех в себе не побеждаем, поэтому нет у нас молитвенной силы по гордости, чтоб победить в нас грех. Каемся в грехах в этих, прости Господи, мы силы молитвы не понимаем, не ощущаем, не видим, результат от молитвы мы не достигаем, мы гордые, поэтому нет у нас той силы молитвенной, чтоб грех уничтожить. Каемся в грехах, если мы страдаем высокоумием, и Богословие Христово в нас не входит. 10 заповедей никак не могут войти в нас. Потому что первую Заповедь мы не принимаем. Кто Бога не почитает в первой Заповеди, он все 9 Заповедей соблюдать не сможет.
Прости нас, Господи, что мы не имеем любовь к скорбям, мы не можем сладость получить при скорбях, потому что мы гордые, гордый человек – он скорби не любит, он не радуется скорбям, он не ждёт этих скорбей, как дорогих гостей, он от них бежит, как бес от ладана убегает, так гордый убегает от скорбей. Скорби для нас - это как ладан, изгоняют из нас дух нечистый. Поэтому пишем себе, что скорби как лекарство мы не принимаем, а таблетки как лекарства принимаем. Кто скорби не любит, будет болеть болезнями телесными своими, тот будет гнить, у того будут проблемы с костями, с кровью, насморки будут частые у него, соплями будет давиться, геморрой будет у него и так далее.
Если у человека гной собирается в носовых пазухах, этот человек гордый, нет благодати на нём, поэтому он гниёт, у сопливого человека проблема с кровью. Сопли – это лейкоциты, которые погибают, и они выходят, сопли поднимаются и отсюда двигаются. Это всё по гордыне, по злобе, по зависти, поэтому любой ветерочек маленький дунул, и человек сразу обличил себя, что он гордый, злой, терпения, смирения не имеет. Кто имеет любовь, терпение, смирение, у него не будет проблема с кровью, и соплями он давиться не будет. Каемся в этих грехах. Дело не в том, что продуло тебя, это твой организм, насыщенный грехами. Он легко поддаётся влиянию ветра, дождя, мороза, жары – это всё проблема нашего сердца, наших страстей. Все болезни у него будут - у человека гордого, который любовь не имеет и не имеет сладость и обильное утешение при скорбях. Скорби – это то лекарство, которое нас проверяет по отношению к Богу – имеем мы любовь или не имеем. Скорби – это наша лакмусовая бумажка, определяющая, есть ли у нас Любовь к Богу или нет.
И надо радоваться скорбям, если про нас плохое пишут, хотя нам ничего не могут предъявить, никто ничего не сможет доказать, а пишут, - мы должны принимать скорбей, как дорогих гостей, этим самым мы очищаемся, представляете, как нас Господь любит? Но если к нам не цепляется никто, если про нас не будут плохо говорить, значит дьявол нас любит. А это дьявол ненавидит нас, поэтому он старается делать идиотские поступки, даже умом не можем понять, для чего это дьявол делает, и часто делает он через ближних. Ну дьявол делает для того, чтобы мы в скорбь вошли, в уныние, в печаль. Надо любить, когда тебя гонят, когда тебя обличают, когда на тебя напраслину говорят, если любишь, это первый признак того, что ты гордость свою уничтожил.
Каемся, прости, Господи, что мы сладость и обильное утешение при скорбях мы не имеем. Пишем эти грехи. Кто хочет познакомиться со скорбями, кто хочет венцы получить, вперёд на паперть – и увидите, как приятные вам будут эти скорби или неприятные. Можно легко себя проверить на эти гонения, когда будут стараться забирать, сажать, грозить. Но у беса ничего не получается – читаешь Иисусову молитву, и у беса всё разваливается.
Иеросхимонах Димитрий
