Показал своему другу и Брату по оружию-санитару переднего края черновик своих музыкальных ассоциаций с командировкой в зону СВО, он тут же накидал свой плейлист:
К примеру, когда контакт, то я всегда старался, чтобы переключиться от анабиоза, вспоминать мотив и слова песни группы Ram - "Пот".
Там такой мотив, который заставляет двигаться. У меня стойкая ассоциация с клипом на эту песню, где дофига людей, вымазанных грязью, танцует. Грязных как мы, после проливного дождя в командировке.
Плюс это особое состояние в бою, когда ты стреляешь, особо не соображаешь-адреналин: упал, стреляешь, переполз,стреляешь, встал, упал, переполз, стреляешь. Увидел-выстрелил, увидел-выстрелил. Действуешь как-то механически.
А поездки по Попасной рас🤬енной и тыловым окрестностям, вообще -это прям Nautilus pompilius "Матерь богов".
Почему? Потому, что атмосфера такая нуарная-тëмная как в фильме Брат. Мне было очень жаль этих людей, что там жили. При этом сама песня про рождение новой жизни, про лучшее, что ждëт это место впереди.
А песня всей командировки для меня это HELWEGEN - "Pat maelti min modir".
Художественный перевод:
"Мама мне говорила,
День придёт и я
Куплю себе корабль,
Поплыву к берегам по морям,
Смело в бой веду я Благородный свой драккар,
Благословили Боги мой топор
Фрейя, Один и Тор
Фрейя, Один и Тор
Небо над головою
За спиною щит
Куда идём с тобою
Враг там трепещит
Волны рассекает корпус корабля
Брат за брата встанет
Встану с ними и я"
Это вечная скандинавская тема, к которой я приобщился ещё во время службе в ЦСН " Витязь". Где по служебной линии мы имели последствия за проявление своих религиозных убеждений, отличающихся от Христианства, Мусульманства и Буддизма. Тогда это было не принято.
Хотя я считаю, что для война самая удобная религия-это язычество. Поэтому я с этими взглядами и остался, хотя и не знаю всех тонкостей.Эти убеждения помогли мне в командировке, вот поэтому это еë основная песня.
А учебный лагерь в Молькино - это Костя Ступин - Корсары. У нас парень в палатке еë на гитаре играл отлично.
Там песня начинается с куплета:
"Спросил я у старых корсаров
Почем гарпуны на джейранов
Мне главный с улыбкою жуткой
С шрамом, без левой ноги
Сказал выпив рома из рога —
Зачем тебе это сынок, зачем тебе это?"
Представляешь, ты приходишь в Молькино, а там "старые корсары"-ветераны Вагнера без рук, ног, оформляют тебя в компанию и спрашивают: "Зачем тебе это, сынок?"
Далее в песне:
"И сказал я тому корсару, что давно еще в детстве
Цыганка мне нагадала бороздить седой океан"
То есть это про мой мотив поступления в ЧВК Вагнер. Я давно служу и давно стремился в неë попасть. И я хотел, хотел и вот я здесь-в Молькино, где должен быть.
А далее:
"И выдал он мне трезубец из крепкой крупповской стали, в весёлых свастиках древко и руны вотана на нем..,"
И вот ты получаешь жетон, АКМ на полигоне и понимаешь, что всë-ты теперь тоже ПИРАТ.
"...не страшны нам не бог и не дьявол, мы седой бороздим океан, мы - гроза всех морских караванов, с нами Дёнитц - Гросс-Адмирал..."
Думаю, что гражданский человек эти строки не поймëт. Их поймет прежде всего воин, как готовность выполнить любой приказ во славу своей Родины, будь ты после этого преступник или отверженный.
У меня эта строка была на боевом поясе написана, который я (позывной) отдал, когда меня затрехсотило (ранило) первый раз.
Как раз на всю длинну пояса.
Самоощущение в госпитале в Москве, как на тебя все смотрят, что ты из компании - это Shtil-"Wagner"
Почему с этой песней? Да потому, что когда тебя привозят в Москву в госпиталь, полный "зелëных" (армейцев) и прочих, они видят, что ты из Вагнера. Потому что мы с бородой и характерным выражением лица.
Когда ты выходишь в курилку, шаришь по карманам больничного халата, потому что тебе трудно достать правой рукой из левого кармана сигареты. Люди это видят и тебе так, раз, сразу пять сигарет. . "Братан, братан на закури... Ты с конторы? Ни х🤬на вы молодцы.. " И тут я услышал этот модный напев.
Теперь у меня это ассоциация с тем уважением, которое проявляли бойцы Российской армии к нам (бойцам ЧВК Вагнер), когда мы были вместе с ними в госпитале.
А бег за 300ми (ранеными) при их эвакуации - это Sabaton - "Midway".
В ней просто бодрящий power metal такой. Бежать-то в пи🤬рез неохота, а надо, вот как бы боевой дух поднимает.
Я(автор) задал вопрос другу: А для пятисотых (трусов) какой трек подойдëт?
Его ответ:
Для пятисотых (трусов) , хз че подойдёт, если только "Голубая луна" Бори Моисеева.
Для каждого командировка на сало (в зону СВО) прошла под свой мотив и в голове играл свой репертуар. Как говорится "на вкус и цвет... ", но с выбором последней песни я полностью согласен. Читайте дальше
Поддержать автора канала
Читайте про моего Брата по оружию тут:
Моя жизнь никогда не станет прежней. Год назад я стал бойцом ЧВК Вагнер и попал на СВО.
«Братан, не бросай меня, ааа!!!». Истории санитара ЧВК Вагнер. Часть 1: Кто он - медик в зоне СВО?
Истории санитара ЧВК Вагнер. Часть 2. Снаряжение санитара переднего края в зоне СВО
"Я жив! " Звонок друга из ЧВК Вагнер
Если Вам понравилась статья, поддержите еë лайком👍 и подпиской на мой канал в телеграме. Отправьте статью друзьям.
Делитесь впечатлениями в комментариях, задавайте вопросы👇
