Режиссер Никита Михалков (ведущий передачи «Бесогон») сделал такое заявление:
«Мусульмане ближе православным, чем католики».
Воспевание мусульманства давно уже происходит в рамках православной церкви. Исламом восхищался ныне покойный протоиерей Димитрий Смирнов, а нынче очень восхищается беглый украинский священник и проповедник Андрей Ткачев.
Что же заметил отец Игорь Сильченко на этот счет?
Обобщать грубо - неправильно.
В таком обобщении, сказал священник Игорь Сильченко, есть доля правды. Но Никита Михалков обобщил несколько грубо, заметил священник.
Католичество и протестантизм в плане догматического христианского вероучения нам ближе. Мы все верим в Бога Троицу, в Иисуса Христа и т.д. Этих вероучительных положений нет в исламе, да и в других, не христианских религиях.
Но в чем, действительно, есть близость?
Ислам, заметил священник Игорь Сильченко, а, также, иудаизм, ближе нам по нравственной составляющей. В исламе, иудаизме и православии высокие нормы, требования к духовной жизни, к ее нравственной, аскетической стороне.
В исламе, она даже жестче. Например, пьющий человек уже считается бездуховным. Православие дозволяет размеренную выпивку. В иудаизме есть много дополнительных ограничений к закону Моисея, которые обязательны для иудеев.
В православии, например, в отличие от других христианских деноминаций, самое большее число постов в году. В случае реального их соблюдения, они дисциплинируют людей нравственно.
Чем далеки нам католицизм и протестантство?
Священник Игорь Сильченко затронул этот вопрос, правда, не сказав ничего нового, но подчеркнув некоторые бытующие стереотипы противопоставления западного и восточного.
В католичестве и протестантизме снижены нравственные нормы. Уже церковно разрешены однополые браки, епископами становятся женщины, хотя это запрещено Библией, разрешены аборты, эвтаназия.
Православие не дает таких послаблений. Но есть другие в нем. Человек, начиная за счет православной аскетики становиться более нравственным и…уходит в монахи, перестает двигать цивилизацию, теряет к ней интерес. Монашество растет – цивилизация падает.
Священник не сказал о тех грехах, которые свойственны православию здесь: сакральность власти, власть все – человек ничто, размах лжи, неуважение к законам, переписывание их под нужды правления.
Разве это так мелочишко, грешки? Нет, это грехи, которые не замечаются. Западные грехи видятся, а свои, что под носом – нет. У христиан наоборот: свои вижу, над своими работаю, чужих не замечаю.
Что хотелось бы добавить?
Это уже добавлю от себя, не от священника Игоря Сильченко.
Западная духовная система христианства строилась всегда на совокупности трех факторов: Воли Бога, удобства человека и учета открытий науки. Конечно, хорошая жизнь, развитая цивилизация, уважение к правам личности создают некоторые конфликты с нравственной жизнью. Человек становится избалованней, требовательней к сервисам и системам цивилизованной жизни, эгоистичней, сладострастней.
Восточная религиозная система, напротив, говорит, что развитие человечества, цивилизации, науки уводит человечество вдаль от древних нравственных законов. И потому, людей надо держать в жесткости и связке, не давать слишком расслабляться. Но тогда, если превысить здесь меру, человечество становится безликим, рабоподобным, конформным. Другая крайность.
Наверное, важно нахождение того сбалансированного решения, где бы цивилизация, движимая людьми, и Божественные нравственные нормы не мешали бы друг другу. Консерватизмом и жестким внешним запретом, страхом, этого не решить. Насильное решение получится. Развитием, просвещением духовным и цивилизованным – решить.
Хотите поделиться по теме статьи – пишите в комментариях.