Моя мама часто говорила: «Если что-то стоит сделать, его стоит сделать правильно». Также верным будет сказать: «Достойному делу всегда будут противиться». Можете не сомневаться: только начните делать что-то хорошее, что-то правильное, и вы встретите сопротивление.
Так всегда было и с Божьей работой. Вскоре после образования церкви Божий народ столкнулся с противодействием (см. Деян. 4; 5). Книга Откровения, в основном, о противлении сатаны Божьему плану и Божьему народу. Новый Завет даже уверяет, что христиан всегда будут преследовать за благочестивую жизнь (2 Тим. 3:12), а гонения ― это бесспорный знак того, что нам противостоит дьявол.
Иудеи в то время, да и в последующие десятилетия, также столкнулись с противодействием. Именно о нем говорится в Езд. 4. В начале главы мы узнаем о том, как враги иудеев предложили свою помощь в работе; но получив отказ от иудейских лидеров, они стали препятствовать работе так эффективно, что иудеи вынуждены были оставить работу над храмом до дней Дария, приблизительно до 520 г. до н.э. (Езд. 4:1-5, 24). Затем мы читаем еще об одном случае, произошедшим почти пятьдесят лет спустя, когда враги написали Ахашверошу жалобу на иудеев, хотя автор не сообщает нам о последствиях этого письма (Езд. 4:6). В-третьих, в ней описывается один или два случая спустя еще тридцать или сорок лет, когда лидеры народов, живущих по соседству с иудеями, написали Артаксерксу, обвиняя иудеев в том, что они восстанавливали стены Иерусалима. В результате иудеи вынуждены были прекратить и эту свою работу (Езд. 4:7-23).
После хорошей новости о закладке основании храма в Езд. 3, в главе 4 содержатся только плохие новости. Иудеи постоянно встречали противодействие, как только пытались выполнить работу для Господа. И все же мы можем почерпнуть несколько уроков из этой главы для себя, так как мы также рано или поздно столкнемся с противлением.
Чему учат нас эти примеры противодействия?
ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ НЕИЗБЕЖНО
Во-первых, мы должны уяснить, что Божья работа всегда будет встречать противодействие. Сатана найдет способ, чтобы использовать кого-то для противодействия чему-то хорошему. Иисус говорил о том, что христианам следует ожидать гонений, когда сказал: «Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное» (Мф. 5:10; см. 5:11, 12; 10:16-28).
ПОСЛЕДСТВИЯ ПРОТИВОДЕЙСТВИЯ
Нам также необходимо знать, что противодействие может остановить Божью работу. В этой истории в результате противодействия врагов работы по восстановлению храма были остановлены на пятнадцать или шестнадцать лет. Мы все слышали о великих планах, составляемых для Бога, но так никогда и не выполненных: церковное здание, в котором так нуждались, не было построено/куплено; программа, предназначенная помочь церкви расти, была свернута; попытки проповеди евангелия в близлежащем районе не получили поддержки среди христиан общины и были оставлены.
Я знаю одно церковное здание с табличкой: «Церковь Христа». Однако никакая церковь там не собирается. Когда-то там была маленькая община, но затем что-то произошло, и церковь перестала там собираться.
Возможно, не каждая из неудач, описанных выше, явилась следствием прямого активного противодействия. Однако результат в каждом случае был такой же, как в случае с восстановлением храма: работа на ниве Божьей была прекращена.
КАК ПРОТИВНИКИ ДОБИВАЮТСЯ СВОЕГО
Кроме того, мы можем узнать, как противодействие может остановить работу на ниве Божьей. Восстановление храма прекратилось, потому что враги «отговаривали» и «пугали» иудеев (Езд. 4:4, 5; Международное Библейское Общество). Страх и уныние ― два фактора, которые могут заставить нас прекратить трудиться для Бога.
1. Страх может удержать нас от выполнения задач, возложенных на нас Богом. Например, если бы мы жили в стране, где христианство запрещено, то испугаться было бы несложно. В результате мы могли бы прекратить трудиться для Бога. Мы можем подвергаться и другим видам страха. Мы можем испугаться того, что нас посчитают странными, если мы будем проповедовать непопулярное учение, и этот страх может не позволить нам служить Господу так, как Он того от нас ожидает. Мы можем уподобиться некоторым иудейским лидерам, которые верили в Иисуса, но не исповедовали Его открыто, потому что опасались, что их выгонят из синагоги (Ин. 12:42, 43). Страх потерять то, что нам дорого: свою семью, свой дом, своих друзей, свое имущество, свою жизнь, может не позволить нам полностью посвятить себя Христу (см. Мф. 16:24, 25; Лк. 14:26-33). Страх заставил раба с одним талантом похоронить свой талант, и его бездействие привело к его осуждению (Мф. 25:24-30). Страх помешал израильтянам войти в Землю обетованную и вынудил целое поколение бродить по пустыне до самой смерти (Чис. 14:35)!
Более того, страх неудачи часто удерживает нас от попыток сделать что-либо значительное для Господа. «Что, если этот проект не удастся? Что, если я потерплю неудачу?» Такие мысли часто мешают нам начать или продолжить Божью работу.
Что нам нужно, чтобы преодолеть парализующий нас страх? Нам нужно больше веры (Мф. 8:26)! Нам нужно верить, что «Богу же все возможно» (Мф. 19:26) и «потому что тех, которые с нами, больше, нежели тех, которые с ними» (4 Цар. 6:16). Нам нужно верить в то, что «если Бог за нас», то никто не сможет противостать нам (Рим. 8:31-39). Мы должны осознавать, что Бог «действующей в нас силой может сделать несравненно больше всего, чего мы просим или о чем помышляем» (Еф. 3:20). Мы действительно «все можем в укрепляющем [нас] Иисусе Христе» (Флп. 4:13). Если мы будем сфокусированы на Боге и Его силе, то страх, вызванный противодействием, не сможет нанести нам поражение в нашем труде для Него.
2. Возможно, еще больше сил, чем страх, отнимает уныние. Вероятно, на один случай, когда работа, предназначенная прославить Бога, была остановлена из-за страха, приходится десять случаев, когда это было вызвано унынием, охватившим Божьих людей. Например, в общине решили начать новый проект, скажем, программу посещений, и какое-то время все идет хорошо. Однако со временем энтузиазм угасает, пока не остается лишь горстка активистов. И что же происходит с этой горсткой? Они разочаровываются, падают духом, прекращают посещения, и программа сходит на нет, так и не принеся ожидаемых результатов.
Уныние всегда было главной проблемой Божьего народа. Возможно, самым ярким примером унывающего святого является Илия, который одержав великую победу над пророками Ваала на горе Кармил, понял, что он никак не повлиял на царя и его князей и не склонил их к повиновению Богу. Наоборот, царица Иезавель еще активнее искала способ убить его. Илия убежал, разочарованный, подавленный, пораженный, готовый умереть (3 Цар. 18; 19). Если Илия мог впасть в уныние, то это может произойти с любым из Божьего народа сегодня!
Так как Бог знал, что мы будем иногда впадать в уныние, Он часто говорит нам в Новом Завете ободрять друг друга (1 Фес. 5:11, 14; Евр. 3:12, 13; 10:25). Как нам не впасть в уныние и не опустить руки?
Мы должны помнить, что ситуации не всегда такие, какими они кажутся. Это то, что имел в виду Елисей, когда обращаясь к своему слуге, сказал: «Тех, которые с нами, больше, нежели тех, которые с ними» (4 Цар. 6:16). Мне может казаться, что я ничего не достиг как проповедник или учитель, но, возможно, что я на самом деле сажаю семя, которое принесет плод во сто крат больший. Какая-то работа может казаться бесполезной, но со временем окажется, что это не так.
Мы должны также помнить, что мы участвуем в работе на долгосрочной основе. Когда мы становимся христианами, мы не подписываемся на трех- или четырехгодичный период, мы берем на себя обязательства на всю жизнь! Не следует ждать незамедлительных результатов, они проявятся со временем. Мы должны напоминать себе, что даже, если плоды нашего труда для Господа в этой жизни будут скромные, мы можем надеяться услышать от Него: «Хорошо, добрый и верный раб» и жить с Ним вечно (Мф. 25:19-23).
Страх и уныние иудеев позволили их врагам одержать победу и добиться прекращения работ. Мы должны понимать, что эти качества ― проявление человеческой природы. Восстановление храма прекратилось не потому, что народ той земли или персидское правительство были сильнее Божьего народа или персидские боги были могущественнее Господа Бога, а потому, что народ испугался и опустил руки (Езд. 4:4). Так и в нашем случае: если мы сдаемся из-за страха или уныния, то не Бог подводит нас, а мы подводим Бога. Дьявол не может остановить работу Божью, если только мы не позволим ему сделать это.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В Езд. 4 рассказывается печальная история. Народ Божий начал восстановление храма, но столкнулся с противодействием, которое привело его в страх и уныние, и работа прекратилась. Страх и уныние стали причиной неудачи. Эта глава сама по себе ― повесть о поражении. Однако, это не последнее Божье слово в этой истории. В следующей главе мы увидим, как работа возобновилась и была успешно завершена. Возможно, к истории о поражении следует добавить следующие слова: когда мы работаем для Бога, неудача это не конец. Так или иначе, в этой жизни или в следующей, мы сможем одержать победу: «…все это преодолеваем силой Возлюбившего нас» (Рим. 8:37).
Сколько великих дел не свершилось из-за того, что народ Божий поддался страху и унынию? Все, что нам нужно, так это верить в силу Бога и продолжать, как бы тяжело ни было, веря, что, в конце концов, Бог подарит победу!
