Найти в Дзене
окно в икону

Образы рая: райские врата

С праздником, уважаемые читатели! Когда Адам и Ева были изгнаны из рая, то на входе в Эдем Господь поставил херувима с огненным мечем. "И поставил на востоке у сада Эдемского херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни". (Быт. 3:24) Почти все образы рая: и Богородица-рай, и лоно Авраамово, и Эдем-сад, находятся за этими вратами. Но в ряде сюжетов эти врата тоже есть, но в небесах. В иконах, написанных по мотивам "Лествицы" преподобного Иоанна Лествичника, постепенно все чаще изображается Господь не в полукруге неба, а в открытых вратах рая. Они, конечно, похожи на Царские врата иконостаса, потому что эти врата и символизируют райские. Особенно популярен мотив врат в небесах в образах Успения Пресвятой Богородицы. Открытые небесные врата ждут вознесения Богородицы, часто в них изображены святые, а то и сам процесс вхождения в них Богоматери. Но вернемся к райским вратам, изображаемым в иконах Страшного Суда. Врата затворены, но перед ними всегда изображаютс

С праздником, уважаемые читатели! Когда Адам и Ева были изгнаны из рая, то на входе в Эдем Господь поставил херувима с огненным мечем. "И поставил на востоке у сада Эдемского херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни". (Быт. 3:24)

Огненный херувим у врат рая. Дечаны. 14в.
Огненный херувим у врат рая. Дечаны. 14в.

Почти все образы рая: и Богородица-рай, и лоно Авраамово, и Эдем-сад, находятся за этими вратами. Но в ряде сюжетов эти врата тоже есть, но в небесах.

В иконах, написанных по мотивам "Лествицы" преподобного Иоанна Лествичника, постепенно все чаще изображается Господь не в полукруге неба, а в открытых вратах рая. Они, конечно, похожи на Царские врата иконостаса, потому что эти врата и символизируют райские.

Особенно популярен мотив врат в небесах в образах Успения Пресвятой Богородицы.

Открытые небесные врата ждут вознесения Богородицы, часто в них изображены святые, а то и сам процесс вхождения в них Богоматери.

Но вернемся к райским вратам, изображаемым в иконах Страшного Суда. Врата затворены, но перед ними всегда изображаются люди. Часть из них - это некоторые люди, не имеющие имен.

Идут святые в рай. Фреска св.Андрея Рублева и Даниила Черного 15в.
Идут святые в рай. Фреска св.Андрея Рублева и Даниила Черного 15в.

Это изображение групп людей, иногда народов. Но во главе шествия в рай узнаваемые люди, часто хорошо выделяющиеся благодаря нимбам. Вот на этой фреске, например, это апостолы Петр и Павел.

Про связь апостола Петра с райскими вратами мы знаем, неоднократно видели ключи от рая на его иконах. «И дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах» (Мф. 16:19)

Апостол Петр. Византия. 13в.
Апостол Петр. Византия. 13в.

В отличии от католиков, православные не придают такой исключительный характер правам Петра на врата рая, потому что считают, что в лице апостола Петра права "вязать и решить" получили все апостолы. А Павел - апостол язычников, поэтому и ведут они вместе спасенных как из иудеев, так и язычников. Но в поздних иконах под влиянием католических образов ограничиваются чаще всего апостолом Петром.

Апостол Петр у врат рая. Димитриевский храм в Чернееве. 19в.
Апостол Петр у врат рая. Димитриевский храм в Чернееве. 19в.

Пожалуйста, ставьте лайки, если вам понравился материал, так я буду знать, что мои статьи нужны моим читателям. Возможно, у вас есть вопросы, ответы на которые вы хотели бы видеть в блоге? Жду обратной связи!