Режиссер Сергей Дебижев проделал большой путь от постмодерна начала девяностых ("Два капитана 2") до зрелого, прочувствованного, авторского кино, каким является фильм о Соловках "Святой архипелаг". От глумливой игры со смыслами, потерявшими значение под натиском "нового" времени, к фильму о поиску смысла жизни, о возвращении к основам. А основа всего - Бог, а Бог есть жизнь.
В одном своем интервью Дебижев говорит:
Мы ждали время больших смыслов – и оно пришло. Через кровь, страдания, непонимание того, что происходит, появились надежды, что сейчас начнется перелом.
В 80-х молодежь, к которой относился и сам Дебижев, а также его товарищи Курехин и Гребенщиков (с которыми он снимет "Два капитана 2"), ждали перемен. Но никто не знал, каких перемен, зачем и почему. Перемены настали. Но поскольку никто толком не знал, чего хочет, пришла пустота. И эту пустоту занял бес. Такова участь людей в эпоху постпостмодернизма: настает пустота, потому что все вокруг перестает иметь значение (да и как иначе, если ты сам надо всем смеешься). В эту пустоту вселяется бес и приводит с собой других бесов.
И снова обратимся к интервью:
В нашем обществе в последние десятилетия доминировала материальная сторона жизни. У нас поселилась агрессивная, чуждая нам культура, привнесенная извне. Из людей пытались "изготовить" дисциплинированных потребителей. Мне кажется, успех фильма обусловлен еще и тем, что ситуация в российском обществе, в стране, в мире кардинально меняется. Вдруг выяснилось, что дух выше материи, что если мы не изменим свое сознание, мы не сможем этот новый мир ни воспринять, ни толком построить, ни жить в нем.
Предлагается замена материального нематериальным. Но что это за "нематериальное"? Это виртуальная реальность, созданная несовершенными руками человека, испорченного грехом. Это, пожалуй, страшит Дебижева еще сильнее, чем материальный мир, в котором мы пребываем сейчас, - подмена Святого духа "духом из машины".
Дебижев повзрослел, теперь он знает, каких именно ждет перемен. И верит, что русская цивилизация обязательно вырулит. Но в первую очередь необходимо меняться самому, менять свой внутренний мир.
Каждый сейчас делает свой выбор. Гребенщиков уехал в Израиль и пьет там с Пугачевой и ее мужем, время от времени давая концерты в поддержку неонацистской Украины, с потрохами продавшейся США. Талантливый композитор Сергей Курехин умер еще в девяностых, но перед смертью успел воцерковиться (к слову, его отпевали в церкви на Конюшенной, куда я хожу, там же отпевали и А. С. Пушкина).
Ну, а Дебижев снимает кино на Соловках (музыку к фильму написал Вячеслав Бутусов).
Бог создал время, и время существует только в нашем мире, который все мы рано или поздно покинем. Дебижев искусственно замедляет время в своем фильме, - большая часть сцен снята рапидом. Но есть и кое что еще. В "Святом архипелаге" в одной точке - как в Соловецком монастыре - сходятся прошлое, настоящее и будущее. По какому-то наитию Дебижев строит фильм так, что зритель, глядя на одновременно величественный и смиренный монастырский быт, слушая рассуждения братия, любуясь суровой красотой северной природы, по-настоящему замедляет свое беспокойное сознание, внутреннюю суету. Тут явно не обошлось без влияния свыше!
Дебижев снял уникальный фильм, одновременно и рассудочный, и в то же время "спонтанный", не вписывающийся в какие-то жанровые рамки.
Оценка: 8,5 из 10.
Режиссер и автор сценария: Сергей Дебижев
Оператор: Алексей Немов
Композитор: Вячеслав Бутусов
Интересные факты о фильме:
- "Святой архипелаг" - первый русский фильм, получивший главный приз на Международном Московском кинофестивале в конкурсе документального кино.
Читайте также на моем канале:
