"Прошлое - учитель будущего".
# Окно из Европы.
Кульминационным моментом Английской реформации было учреждение Банка Англии в 1694 году. В России в этот период правил царь Петр I.
Заказчики реформации были заинтересованы в максимально широком распространении успешного опыта по промывке мозгов обществу, в частности, в продвижении идей "просвещенной" Европы в России. Осознанно, по недомыслию или по другим причинам, но факт остаётся фактом: функцию распространителя "европейских ценностей" в России выполнял царь Петр I.
В период правления Петра I (1689-1725 г.), при всем внешнем подражании Европе, Россия управлялась методами восточного деспотизма. Созданный Петром I деспотизм имел сходство как с системой управления Англии в отношении заокеанских колоний, так и с образом правления в древнем Вавилоне и средневековом Китае.
В России была создана такая модель государственного устройства, в которой часть высшего сословия имела другую, отличную от народа культуру, язык и даже религию (почти так же, как в наши дни). Весь XVIII век просвещенные сословия говорили сначала на немецком, а затем на французском языках. Дворянство считало русскую культуру и Православную веру архаизмом, гнушаясь не то, что говорить на русском языке, но даже думать на нем. Насаждая в России чуждую культуру, Пётр I отчаянно пытался соединить несоединимое. Это вело к разрушению и гибели русского суперэтноса (по Л.Н. Гумилеву). Рано или поздно это должно было привести к большой крови. Прольётся она в период с 1773 по 1775 год в результате Пугачевского восстания.
Аналогичные процессы протекают в России с 1991 года. Идёт уничтожение русского государствообразующего суперэтноса. На территории Украины, где чужеродная культура внедрялась более интенсивно и не встречала массового сопротивления со стороны народа, в 2014 году этот процесс достиг апогея. Русские стали убивать русских. Результат мы все хорошо видим. Идёт физическое уничтожение одной из частей, составляющих русский суперэтнос. В течение девяти лет те, кто принял западные ценности, уничтожают тех, кому родная культура и традиции оказались ближе чужеродных.
Методы управления Петра I были полностью заимствованы у Англии. В Церкви было введено синодальное управление, когда ей полностью управляет царь.
В период петровского правления народ, Церковь и даже высшие сословия, по сути, попали в рабство к царю-реформатору. Лишь чудом Россия стала постепенно возвращаться к своим корням.
Из поэмы "Медный всадник" А.С. Пушкина в обиход вошла крылатая фраза "В Европу прорубить окно". В реальности же окно было прорублено не "в" Европу, а "из" Европы. И полились к нам из этого окна все нечистоты, которых к концу XVII века в Европе было уже не счесть. А за трансформацией сознания всегда следуют изменения социального устройства общества. Именно для этого и проводится трансформация сознания.
Первая попытка учредить Центральный банк в России.
После того, как большая часть российской элиты оказалась заражена "западными ценностями", стало возможным изменение финансовой системы Российской империи. Первая попытка учредить в России Центральный банк была предпринята в 1762 году в соответствии с указом Петра III. Банк создавался по образу и подобию Банка Англии, который к тому времени работал и радовал своих учредителей без малого 68 лет.
В то же время Пётр III сделал первый шаг по введению в Российской империи бумажных денег. Но до конца эту инициативу доводила его жена - Екатерина II.
Относительно роли Петра III в подписании этого указа существует две диаметрально противоположные версии. По одной - Пётр III имел крайне прозападные взгляды (т.е. сам был заражён "западными ценностями") и учреждение ЦБ было его личным решением. По другой - Пётр III имел проевропейские (пронемецкие) взгляды, но был категорическим противником сближения с Англией, а решение об учреждении Центрального банка было принято под давлением обстоятельств и окружения (агентуры).
Кому бы не симпатизировал Пётр III (англичанам или немцам), факт остаётся фактом, он открыто и искренне преклонялся перед западом, был носителем западной культуры и веры, причём даже не протестантской, а лютеранской. Петр III - это худшее, что было за всю историю нашей страны. Даже Хрущёв, Горбачёв и Ельцин на его фоне выглядят патриотами.
Ликвидация сословного уклада общества.
В этом же 1762 году Петром III был подписан ещё один документ, малозначимый для того периода, но который сформировал предпосылки к госперевороту в будущем - это "Манифест о вольности дворянства".
Согласно этого Манифеста, государственная служба для дворян стала необязательной, а по желанию. Кто-то считал службу своим долгом, кто-то не представлял, как может быть иначе, а некоторые с радостью воспользовались возможностью не служить. С этого момента дворянство как класс стало разлагаться и деградировать. А главное, дворянство перестало выполнять свою основную функцию по защите Отечества и народа от внешнего врага.
Было нарушено устройство российского общества, как единого организма, где каждое сословие (подобно внутренним органам человека) выполняет свои функции. Сословия - это не "выше и ниже", сословия - это части единого организма. Современное представление о сословном устройстве общества крайне неверно. Голова выше ног, но это не означает, что ноги неважны. В этом суть сословного устройства общества. А не в социальной иерархии, как мы себе представляем. И это было разрушено.
В российском обществе зрел вопрос: если дворянин свои функции выполняет лишь по собственному желанию, то почему для крестьянина его функции являются обязательными?
Параллели с текущим моментом.
Примерно такие же настроения мы можем наблюдать в обществе и в наши дни. Ведь современная элита бесконечно далека от народа. У многих возникает вопрос: если дети чиновников отказываются идти на фронт и защищать свои миллиарды, то почему я должен туда идти? Зачем? Защищать свою похлёбку? Или его миллиарды? Люди, которые сейчас воюют на украинских фронтах за мирное небо над нашими головами, рано или поздно адресуют эти вопросы российской элите. И здесь будет крайне важно, чтобы вопросы были заданы адресно. Не из пушек по воробьям, не всех под одну гребёнку, а именно тем чиновникам и пастухам, которые несут прямую ответственность за имевшие место провалы на фронтах, за саботаж в отношении мобилизации экономики страны, за другие диверсии и действия (бездействия), которые повлекли за собой трагические последствия. А враг России изо всех сил пытается направить праведный народный гнев на всю элиту без разбора, пытаясь повторить успешный опыт начала XX века, когда бессмысленный и беспощадный бунт сносил всех без разбора, включая лучших людей России.
Прошло 1,5 века с момента подписания "Манифеста о вольности дворянства" и к началу Первой мировой войны у крестьянина сформировался резонный вопрос: зачем я батрачу на своего барина, если он не выполняет свою сословную функцию? Не обеспечивает защиту страны. Вместо этого ведёт праздный образ жизни и никак не участвует в судьбоносных для Отечества событиях. Ровно то, что мы можем наблюдать сегодня со стороны огромного числа чиновников, которые не считают нужным обременять себя изучением истории и экономики, чтобы хоть немного понимать суть глобальных процессов и видеть угрозы. Львиная доля чиновников даже сейчас, в условиях войны с коллективным западом, озабочена лишь вопросами личного благосостояния и абсолютно не обременена делами страны.
В период Первой мировой войны вопрос о том, что происходит с экономикой страны, если на фронте не хватает вооружения и боеприпасов, звучал не менее остро, чем в наши дни. Но и сегодня приходится слышать нечто подобное. Возможно это дезинформация, но как бы там не было, вопросов к проведению спецоперации и мобилизации российской экономики немало.
В 1917 году крестьяне и рабочие адресовали накопившиеся вопросы дворянству. Некоторые очень страстно хотели получить ответы и усердствовали не на шутку, старались. Причём старались без разбору, не утруждая себя вникать в вопрос о корне бедственного положения дел в стране. Главными критериями, чтобы объявить человека врагом народа, были наличие средств производства, находящихся в частной собственности и использование наёмного труда. Этого было достаточно для конфискации имущества и отправки человека в ссылку (в лучшем случае). Основной удар приняли на себя промышленники и торговцы, поскольку народ в своей повседневной жизни не сталкивался с деятельностью банков и не разделял капитал по типам (промышленный, торговый, финансовый). Всё это очень радовало ростовщиков (заказчиков революции в России). Тем более, банковский капитал, по причине малой грамотности общества, оставался в стороне от революционной стихии. Всё это было прямым следствием "Манифеста о вольности дворянства". Совсем незначительный на первый взгляд документ (который лишь давал право не служить), но с далеко идущими последствиями.
Сегодня мировые ростовщики мечтают повторить этот сценарий. Чтобы внутри страны русские убивали русских. Им абсолютно неважно, кто против кого будет воевать: бедные против богатых, коммунисты против монархистов, неоязычники против христиан, пешеходы против автомобилистов, кошатники против собачников, "за Путина" или "против Путина", за "спецоперацию" или против "спецоперации" и т.д.
Для заказчиков бойни не имеет абсолютно никакого значения причина, по которой "туземцы" будут убивать друг друга. Главное, чтобы это происходило как можно дольше, чтобы ВПК и другой бизнес мог извлечь из конфликта максимальную выгоду и чтобы нанесенный противоборствующим сторонам ущерб был как можно больше и чтобы его последствия были растянуты во времени.
В некоторых идеологических течениях (общественных движениях, сообществах) можно наблюдать такую казуистику, от которой волосы дыбом встают. Например, адепты движения "Граждан СССР" на голубом глазу утверждают, что России не существует. В качестве обоснования этого утверждения дают вольную трактовку статей Конституции и других законов. Но даже верная трактовка статей Конституции не отменяет тех "правил и положений", по которым происходит управление миром. А управление происходит не по законам, а по понятиям и правило там лишь одно - это право сильного. Поэтому апелляция к закону в таких вопросах, как разрушение СССР и разграбление ⅕ поверхности суши - это примерно то же самое, что призыв к совести маньяка, который расчленяет жертву. Адепты движения "неоязычества" пошли ещё дальше. Они противопоставляют Русь и Россию. Идея очень простая и хорошо заходит: тогда (при Руси) было всё хорошо, а потом (при России) стало всё плохо. Т.е. противопоставляют взрослому человеку его же самого в юности. Православное христианство для них - это корень всех бед. При этом сектантов ничуть не смущает, что борьба с Православием - это один из важнейших пунктов, который фигурирует в документах всех западных центров планирования, включая Фонд Рокфеллера, Карнеги и других подобных шараг. Про "царепоклонников", которые ведут неусыпную борьбу с большевиками (а на самом деле с памятью о том, что альтернатива капитализму всё же существует) и вовсе говорить не приходится. Эти в своём антисоветском угаре смыкаются с нацистами, которые воевали против СССР в рядах Третьего Рейха, в частности, оправдывают Маннергейма и других ему подобных. В нужный момент пастухи переориентируют симпатии этих заблудших овец на ту нацистскую перхоть, которую в данное время Россия вычищает с территории Украины. "Царепоклонники", поддерживая фашистов ХХ века, будут недолго сомневаться в выборе и сольются в антироссийском угаре с бандеровцами. Ведь Бандера и другие замечательные люди воевали против советской власти. А более ненавистного для "царепоклонников", чем советская власть, СССР и, стало быть, современная Россия, как правопреемник Союза, не существует.
У всех этих сектантов есть одна общая черта - идея о том, что лишь их идеология является истиной в последней инстанции, а те соотечественники, которые не разделяют их идеологию - это тупой скот.
Всё это линии раскола российского общества. Это те идеи, которые сеют разброд и шатания в умах и медленно, но верно формируют предпосылки к новой гражданской войне. Так же медленно, как эффект от "Манифеста о вольности дворянства". Таким образом враг создаёт инструмент воздействия на национальную власть, сковывая её в решениях и действиях, ориентированных на национальные интересы. Разруха не в клозетах, а в головах. Главный фронт войны - информационное поле.
Дворцовый переворот.
Вскоре после подписания в 1762 году Указа об учреждении Центрального банка и "Манифеста о вольности дворянства", произошел дворцовый переворот, в результате которого к власти была приведена супруга Петра III - Екатерина II. Она отменила Указ своего мужа об учреждении ЦБ, но, находясь в зависимости от дворянства, оставила "Манифест", дающий право дворянам не служить.
Из этого можно допустить вывод о том, что дворянство хоть и имело отличную от народа культуру, язык и веру, но стояло на защите национальных интересов. Не забывая при этом, радовать себя всевозможными привилегиями, в частности, правом выбирать служить или не служить.
Госпереворот и смещение Петра III с российского престола - это несомненно положительное событие в российской истории. Вот только взгляды Екатерины несильно отличается от взглядов её мужа. Разница была лишь в том, что Петр III полностью ориентировался за западную элиту, а Екатерина II в большей степени на российскую элиту. А российская элита была неоднородна. Были и державники и Пятая колонна. В общем, всё как обычно.
Через несколько лет после госпереворота, в 1768 году, императрица учредила два Ассигнационных банка (в Петербурге и Москве), которые занимались выпуском бумажных денег, называемых ассигнациями. В этом же году эти банки были объединены в один банк - Государственный ассигнационный банк, который находился в ведении государственного казначейства. С 29 декабря 1768 года банк приступил к эмиссии бумажных ассигнаций, которые обеспечивались медными деньгами (1 ассигнация равнялась 100 медным копейкам).
Этот банк можно считать предшественником Государственного банка, который будет учреждён позже, в 1860 году, в ходе либеральных реформ Александра II.
Разворот к корням.
В начале своего правления Екатерина II не пыталась менять курс страны, заданный Петром I. Более того, имела место борьба с православными монастырями. Но в сентябре 1773 года сдетонировала пружина, которая сжималась с 1689 года - началось восстание Емельяна Пугачева. Это была естественная реакция народа на политику по насаждению чужеродной культуры и веры, которую начал проводить Петр I.
Беглый донской казак Пугачёв объявил себя императором Петром III. Восстание переросло в гражданскую войну народа против высшего сословия, как носителя чужеродной культуры. К середине 1775 года восстание было подавлено, но количество убитых и раненых исчислялось десятками тысяч. Это событие заставило Екатерину пересмотреть свои взгляды на Россию и русский народ. Екатерина II - это яркий пример эволюции человека под действием обстоятельств (в частности, под действием народной воли). Читать статью: "Мнение народа имеет значение?!"
Весьма поучительный пример из недавней истории нашей страны. Современный русский народ пока не подаёт никаких признаков, которые могли бы побудить засевших во власти врагов России пересмотреть свои взгляды.
С Пугачевского восстания начался разворот от России, как экономической и культурной колонии Запада, к России сильной и самодостаточной. Это именно то, что в данный момент нам жизненно необходимо. Насаждение чужеродной культуры более не происходило, она существовала на правах "гостя" и развивалась изолированно от традиций коренных народов России. Отсутствие влияния чужеродной культуры обеспечило мощный импульс для развития русского суперэтноса.
Екатерина, "воодушевленная посланием народа", сформулировала для себя задачи развития России следующим образом:
"1. Нужно просвещать нацию, которой должно управлять;
2. Нужно ввести добрый порядок в государстве…;
3. Нужно учредить в государстве хорошую полицию;
4. Нужно способствовать расцвету государства и сделать его изобильным;
5. Нужно сделать государство грозным в самом себе и внушающим уважение соседям".
Все эти пункты, хоть и с некоторыми издержками, были императрицей Екатериной выполнены.
Все пять пунктов актуальны и для современной России. Дело осталось за малым: народ должен, наконец, проснуться и дать понять власти, что любые действия, ориентированные на достижение этих целей, включая репрессии (опричнину) в отношении Пятой колонны, будут народом поддержаны. Народ должен побудить и направить власть в правильное русло. А для этого народ сам должен понимать, что для него хорошо, а что плохо. Во времена Екатерины II народ может не всё понимал, но многое чувствовал. А в наши дни и чувства и даже инстинкты самосохранения, судя по всему, атрофированы.
В середине царствования Екатерины была проведена губернская реформа, определившая территориальное устройство страны, вплоть до административной реформы 1929 года. Была проведена судебная реформа. Было введено земское управление территориями.
Именно при Екатерине II был заложен тот фундамент, на котором создавалась и крепла не только империя XIX века, но и империя ХХ-го века. Более того, мы и сейчас продолжаем использовать эти закладные. Именно привнесенный Екатериной порядок изолированного существования западной культуры на правах "гостя" внутри русской культуры, позволил России превратиться в мощное европейское государство.
В период правления Екатерины II к России были присоединены территории Крыма, Причерноморья и восточной части Речи Посполитой. Ещё в начале царствования Екатерина реабилитировала старообрядцев, благодаря чему в Россию вернулись десятки тысяч последователей старой веры.
Численность населения России выросла с 23,2 млн. до 37,4 млн. человек. Количественный состав Армии вырос со 162 тыс. человек до 312 тыс., флот к 1790 году вырос в 5 раз и имел в своем составе: 67 линейных кораблей, 40 фрегатов и 300 гребных судов. Сумма государственных доходов выросла в 4 раза и поднялась до 69 млн. рублей. Экономический рост был во всех сферах экономики: в производстве, торговле и финансовой сфере.
Стоит отметить, что в исторической перспективе существует лишь два критерия оценки качества управления: демография и территориальные границы. Если численность населения растёт, если границы государства расширяются, значит руководство страны всё делает правильно. Период правления Екатерины, при всей её неоднозначности, по этим критериям можно охарактеризовать весьма положительно.
Благодаря деятельности императрицы и державной части российской элиты, стоявшей за ней, в России была построена финансовая модель (на основе бумажных денег), которая просуществовала 80 лет и несмотря на некоторые издержки, финансовая система России работала устойчиво.
"Петровская форточка" была распахнута с 1689 по 1773 год (более 80 лет), прежде чем чаша терпения русского народа была переполнена европейскими нечистотами. В новейшей истории эту форточку повторно распахнули в 1985 году (горбачевская перестройка). Почти 40 лет из этой форточки льются западные нечистоты. Благодаря информационным технологиям, пропускная способность этой форточки несопоставимо выше, чем была в XVIII веке. Поэтому и уровень поражения русского народа гораздо выше. Но выход из сложившейся ситуации примерно такой же, как тогда. Форточку необходимо закрыть. Называть это можно как угодно: железный занавес, автономия, автаркия, но поток информационного мусора в виде экономических догм, "культурных" ценностей, нормативно-правовых актов от надгосударственных институтов, аудиторов большой четверки и прочих доброжелателей (раздающих рекомендации, которые подлежат исполнению в РФ), должен быть перекрыт.
Конечно, в наши дни перекрыть поток информационного мусора гораздо сложнее, чем в досетевые (доинтернетные) времена. И самое большое препятствие - низкий уровень образованности общества и как следствие - отсутствие единого мнения даже по примитивным, бытовым вопросам. Поэтому безболезненных решений ожидать не стоит, их просто нет.
"Теория без практики мертва…"
А.В. Суворов.
Материал на канале - это не развлекательное чтиво, а руководство к действию.
.
Прямые эфиры с автором в ТГ-канале РАКУРС. Подписывайся.