Христос Воскресе!!! Всем привет. Сегодня я расскажу Вам о втором храме который я посетил во время поездки в Нерехтский район на Светлой недели. Напомню, первый храм - это Покровская церковь с. Кулиги:
Итак, до Нерехты я доехал на электричке, а дальше отправился в путь на велосипеде... Дорога до села Ёмсна заняла чуть более получаса: всего 13 км. от Нерехты и новый асфальт.
В отличие от многих сельских населенных пунктов, которые остались лишь на старых картах, Емсна и сегодня большое село. Есть школа. Храм стоит практически в центре села прямо у дороги. Его видно издалека:
Начнем по порядку. Приходская жизнь в селе известна с первой половины 17 века. Вторая запись датирована 1654 годом (162 г).
Из данной описи мы видим, что в селе был храм в честь князей Бориса и Глеба. Само село было вотчиной Федора Ивановича Шереметева. Это был выдающийся политический деятель, полководец и дипломат конца XVI — 1-й половины XVII вв. Один из руководителей боярской думы, брат царевны Елены — жены царевича Ивана Ивановича, сына Ивана Грозного. Подписывал грамоту об избрании на трон. Бориса Годунова (1598), но вскоре перешел на сторону его противников (и своих родственников) Романовых. Известно, что он способствовал избранию Михаила Романова на царство и возглавлял посольство в Кострому сумевшее 14 марта 1613 года уговорить Михаила принять царский венец.
В конце жизни принял монашеский постриг. Умер в начале 1650 г.
Вторым собственником села значится Я.Н. Одоевский - князь, крупный русский военный и государственный деятель, стольник, воевода и дворецкий, ближний боярин. Рюрикович в XXIII колене.
Третьим собственником указан князь А.М. Черкасский - князь, при Петре I сибирский губернатор (в 1719—1724 годах). Поддержал самодержавную власть при воцарении Анны Иоанновны, один из трёх её кабинет-министров. С 1740 года — канцлер Российской империи.
В другом сохранившемся документе сведения о селе и приходе более обширны.
Мы видим, что храм в селе уже был в 1627 (135) году. Причем, если в предыдущем источнике указано, что он был посвящен св. Борису и Глебу, то здесь уточняется, что это был придел, тогда как основной престол освящен в честь Святой Троицы.
Ныне существующий храм был построен и освящен в 1782 году.
Первоначально храм был двухпрестольным. Об этом свидетельствует статистическое описание за 1863 год:
Как видно из этой справки, приход был большой: более 1300 человек. Заметьте, ближайшие храмы в Княгинино и Улошпани. Статьи об этих храмах:
Кстати сказать, если стоишь около этих храмов, Троицкую церковь с. Емсны хорошо видно. Например вид из Улошпани:
В начале 19 века храм был существенно перестроен: была существенно расширена трапезная часть, устроены приделы. Но как мы видим в 1863 году освящен был лишь один - Никольский предел. В описании 1911 года приделов уже два, а населения чуть менее 2000 чел (т.е. + 500):
Итак поговорим непосредственно о храме. Он устроен по традиционной продольно-осевой схеме. В основе пятиглавый двусветный четверик, с востока к нему примыкает трехчастная апсида, с запада широкая трапезная, обнимающая храм с северной и южной стороны. На западе - шатровая восьмигранная колокольня. Храм выполнен в стиле, который восходит к 17 веку.
На схеме храма черным отмечены четверик, алтарь и колокольня: это элементы, датируемые 1782 годом. Остальное пристроено позднее.
Вид с юго-запада:
Вид с юго-востока:
Вид на четверик с севера. Здесь видна особенность фасадов храма: в верхнем "ярусе" четверика были изображения, выполненные на металле. Их элементы и сегодня есть на четверике:
Вид на колокольню с севера:
Все оконные проемы в храме закрыты, если выразится в современном стиле, дизайнерскими решетками:
Панорама храма с южной стороны: короткое видео:
Заглянем внутрь храма. В трапезной части практически ничего не сохранилось. Все стены отбиты до кирпича. На фото вид из четверика.
В трапезной части сохранилось несколько элементов, фото которых можно было бы поместить в рубрику "Артефакт времени".
1. В сводах сохранились цепи, на которых были подвешены паникадила (люстры):
2. На фото крючок. С большой долей вероятности, на нем висела лампада:
Пройдем в четверик. Здесь гораздо интереснее. На фото восточная стена: здесь был иконостас:
Свод четверика:
Из остатков росписи видно, что ребра свода были выделены широкими полосами с круглыми розетками. На восточной части свода (что на фото) - вероятно было изображение Иерусалима, которые было фоном к Распятию, венчавшему иконостас.
На боковых стенах между окнами фрагментарно сохранились изображения святителей. Северная стена:
Оконные проемы декорированы изображениями херувимов:
Южная стена:
На западной стене сохранились достаточно крупные фрагменты росписи:
Здесь в центре была изображена коспозиция "Сошествие Святого Духа на апостолов", по бокам клейма с изображениями евангельского цикла. Например справа - Благовещение пастухам:
Еще фото западной стены: проход в трапезную:
Очень интересные фрески были в алтаре: в конхе - Спасительная жертва, на основе текста пророка Исайи; также были образы Богоматери с Младенцем, Распятие, Иоанн Предтеча со стягом; над престолом был образ Софии Премудрости Божией... Сегодня практически все утрачено:
Северная часть алтаря:
Центральный свод алтаря:
Южная часть алтаря:
А теперь вернемся в четверик, и раскроем суть второй части названия статьи. О каком же витраже идет речь? Сегодня все окна в храме разбиты, рамы выбиты, в южной стене четверика оконные проемы вообще заложены. Когда я был в храме на светлой седмице было яркое солнце. Я смотрел на фрески северной стены и заметил в среднем окне :
.... остатки витража. Силою мысли мы можем представить, какими красивыми могли быть эти окна, и как ярко было в храме в солнечный день!!!
И почему я назвал этот храм семейным? Дело в том, что справа от главного алтаря храма сохранились 4 старинных надгробных камня, 3 из которых - священнические. Что удалось установить:
Под этим памятником похоронены: иерей Гермоген Иванович Алфавитов (умер в 1868 г) и его жена Апполинария Федоровна (умерла в 1862 г.) Отец Гермоген был выпускником Костромской духовной семинарии 1836 года. Служил в этом храме. У них была дочь Елизавета...
Вторая священническая могила: здесь покоится иерей Михаил Евгеньевич Орлеанский (умер в 1906 г.) и его жена Елизавета Гермогеновна (умерла в 1886 г). Отец Михаил был выпускником Костромской духовной семинарии 1864 года. Несложно догадаться, он женился на дочери отца Гермогена позже стал служить в его храме... У отца Михаила и Елизаветы была дочь Ольга...
Третья священническая могила: иерей Константин Тарелкин (умер в 1907 году). Он не дожил до 32 лет всего неделю. Он был выпускником Костромской духовной семинарии 1897 года. Женился на Ольге Михайловне Орлеанской, и позднее также стал священником Троицкой церкви с. Емсна. Есть даже его фотография:
Что произошло? Почему о. Константин так рано ушел. Ответ на этот вопрос косвенно дает четвертое надгробие:
Здесь похоронены дети отца Константина: Елена (7 лет) и Елизавета (5 лет). У всех, вместе с отцам одинаковые даты смерти 10 и 12 марта 1907 года. Вероятно была какая-то трагедия, возможно пожар. По информации добытой из интернета известно, что матушка Ольга осталась жива, прожила долгую жизнь, умерла после Великой Отечественной войны, в конце 40-х годов.
Помянем всех этих людей в своих молитвах!!! Вечная им память!!!
Вернемся к храму. Как вы уже догадались вокруг церкви - кладбище, вся территория которого обнесена каменной оградой. Вид на храм с запада, впереди ограда.
В южной стене ограды устроены святые врата - главный вход на территорию храма:
Вид с юго-востока:
В восточной стене устроены две башни и калитка.
Вид на восточную стену:
Вот собственно и все, о чем я хотел Вам рассказать сегодня.
До новых встреч! Спасибо, что читаете мой канал. Спасибо за комментарии и лайки!!! ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!!
PS. Вид на весеннюю Волгу из окна электропоезда...