Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
С Богом по жизни

СИМВОЛЫ ГОСПОДНЕЙ ВЕЧЕРИ (ч.2): ПЛОД ВИНОГРАДНЫЙ

СИМВОЛЫ ГОСПОДНЕЙ ВЕЧЕРИ (ч.1): ХЛЕБ Что такое «плод виноградный», который пил Иисус? Обязательно ли использовать виноградный сок? А вино не подойдет? Можно ли разбавлять вино водой? А можно употреблять напиток со вкусом винограда или кока-колу? Как насчет смеси виноградного и яблочного или какого-нибудь другого сока? В Палестине культивировали, в основном, виноградники. Из винограда давили сок. Поэтому термин «плод виноградный» означал виноградный сок, как перебродивший, так и неперебродивший. Было бы ошибкой делать вывод, что это выражение означало только вино. На греческом слово ампелос означает «виноградная лоза, виноград», так что плод этой лозы — в первую очередь, виноград и выжатый из него сок. Ветхозаветный закон требовал, чтобы съедался ягненок и пресный хлеб, но не давал никаких конкретных указаний относительно того, что нужно пить во время трапезы. Обычно считают, что ко времени Иисуса четыре чаши пасхальной трапезы содержали вино. Если бы Иисус, учреждая Господню вечерю (Мф
СИМВОЛЫ ГОСПОДНЕЙ ВЕЧЕРИ (ч.1): ХЛЕБ

Что такое «плод виноградный», который пил Иисус? Обязательно ли использовать виноградный сок? А вино не подойдет? Можно ли разбавлять вино водой? А можно употреблять напиток со вкусом винограда или кока-колу? Как насчет смеси виноградного и яблочного или какого-нибудь другого сока?

В Палестине культивировали, в основном, виноградники. Из винограда давили сок. Поэтому термин «плод виноградный» означал виноградный сок, как перебродивший, так и неперебродивший. Было бы ошибкой делать вывод, что это выражение означало только вино. На греческом слово ампелос означает «виноградная лоза, виноград», так что плод этой лозы — в первую очередь, виноград и выжатый из него сок.

Ветхозаветный закон требовал, чтобы съедался ягненок и пресный хлеб, но не давал никаких конкретных указаний относительно того, что нужно пить во время трапезы. Обычно считают, что ко времени Иисуса четыре чаши пасхальной трапезы содержали вино.

Если бы Иисус, учреждая Господню вечерю (Мф. 26:28, 29), имел в виду «вино», Он мог бы использовать слово ойнос. Это было обычное слово для обозначения «вина», как мы видим в Еф. 5:18: «И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство». «Плод виноградный» не говорит, имелся ли в виду ферментированный виноградный сок или неферментированный. Так как вино для любителей спиртного может быть искушением, а для совести противников вина — преткновением, то лучше всего использовать неферментированный виноградный сок.

Выражение «плод виноградный» говорит само за себя: раз виноградный, значит во время Господней вечери недопустимо использование никакого другого сока или напитка. Иисус взял чашу и сказал: «Это совершайте», то есть «берите плод виноградный», «в Мое воспоминание» (1 Кор. 11:25; см. Мф. 26:28, 29). В руках Иисуса была чаша только с плодом виноградным и ничем иным. Те, кто делает больше или меньше этого, не совершают «это», не делают то, что сделал Иисус.

При соблюдении Господней вечери нельзя делать следующее:

• Использовать другой напиток, нежели тот, что использовал Иисус, — ни виноградную газированную воду, ни другой сок, ни какой-либо иной напиток.

• Добавлять к виноградному соку другой сок.

КРАТКИЕ ВЫВОДЫ

Господня вечеря должна состоять из пресного хлеба и плода виноградного. Во время причастия Господней вечери это должны вкушать все верные крещеные члены общины. Использовать лишь то, что использовал Иисус, — самый безопасный путь. Даже и речи не должно идти ни о каких изменениях или замещениях.

Святой Дух