Когда бы вы не воздерживались, неважно в чём, важно идти царским путем, то есть средним, все делать в меру. Не брать на себя непосильную ношу, но и не думать, что "без молока и мяса" здоровый человек не протянет. Строго тоже плохо, если человек не рассчитывает силы или ему не позволяют возможности организма или пока души. Ведь мы знаем, что пост или просто воздержание перед Причастием требует подвига от человека, утеснения его, иначе если его не будет - не будет и воздержания. Важно все же советоваться со своим духовником или тем батюшкой, кому вы доверяете свое духовную жизнь. Но и, конечно, не забывать о молитве. Делать это регулярно, пусть и понемногу. Каяться, просить у Бога помощи, чтобы избавиться часто повторяющих, особенно "мелких" грехов. Текст молитвы, которая поможет очистить душу, читайте здесь — https://t.me/molitvaikona/4332.
"Пост - это база. Это первый и простой опыт отказа от наших удовольствий, пусть и невинных, не греховных - говорит игумен Нектарий (Морозов), но именно этот отказ добровольный, не вынужденный помогает хоть немного укрепить нашу волю, показывает насколько сильно мы зависимы от нашего организма, желаний, а с другой – позволяет эту зависимость существенно ослабить.
То есть, когда человек от чего либо воздерживается, он делает это ради Бога, ради пользы своей души. Он может от этого обойтись в общем -то, но сделать это трудно. Он старается приблизиться к заповедям, требования Церкви. Даже видя, как нам непросто мы можем просить у Бога, как, подобно Псалмопевцу, сказать в молитве:
Виждь смирение и труд мой и остави грехи моя.
Но не в знак, видишь мол, Бог, я делаю, как бы с укоризной, а с памятью о том, что ваш пост не как ваша высокая добродетель, а обыкновенная данность для кающегося грешника. Кстати, как раз отказ от пищи можно считать простым видом воздержания.
Дух потребительства нас поглотил полностью. Мы не можем не то, что относимся потребительски к миру, но и самим людям, самым близким, Богу. Мы все время от кого-то что-то ждем, требуем, а если не получаем ропщем, обижаемся.
Как раз воздержание в том, что любите, привыкли, нравится, не касающиеся именно пищи и питии, и есть прекрасный способ, чтобы объявить войну самому себе и своему потребительству относительно всего. "Губозакаточной машиной" воспользоваться не только по отношению ко рту, но и всем своим желаниям, обидам, ожиданиям. Простое воздержание - это всего лишь утеснение себя в пище, не больше. Мы помним, как Хожда Насреддин плоть своего ослика потихоньку умерщвлял. Намерено, он с каждым днем давал ему все меньше, пока не увидел его тело бездыханным.
Пусть это странно, жестоко, но для человека, для его ненасытности - это полезно. Не только повторю для тела, но и для души. Когда мы постепенно от чего от отлучается, отказываемся, нам это воздержание просто необходимо потому, что мы все делаем с излишком. Едим, смотрим, веселимся, отдыхаем и даже работаем…. Это больше чем необходимо, это вредно. и "поле" у нас для подвига необъятное, сам даже человек может подсказать, где вести ему это борьбу. И вот такой тип воздержания, касающийся труда души считается сложным.
Вот например, всем нам свойственно слишком много и часто говорить. Более того говорить, не думая, не остерегаясь, не боясь много согрешать языком, даже при этом не обладая даром красноречия.
И вот как раз воздержание в период поста или перед Причастием и есть уже началом победы. Просто ограничить себя в беседах без важной крайне для этого необходимости. Такое воздержание совести понравится, оно станет похвальным перед Богом. Главное только любое дело, в том числе и воздержание не начинать без молитвы перед началом всякого дела. Она очень важна для каждого православного человека. Если вы еще не встречали, переходите и читайте её по ссылке в нашем телеграм канале: https://t.me/molitvaikona/5118.
Наша нервная система перегружена, она получает слишком много информации, неконтролируемой, пустой, ненужной.
Она даже порой не выдерживает такое обильное количество раздражителей. Наш ум не может полноценно проанализировать и оценить все, что мы видим и слышим. И вот как раз в этом мирском "звоне" слово Божье приглушаются, оно скрывается, прячется в потоке историй, новостей, слухов, словно то самое семя из евангельской притчи, теряется в терниях. Потому однозначно: важно ограничить себя информацией, ввести контроль по отношению к ней. Устроить душе своего рода устроить «информационный пост». Без него никак и ни в чем просто не преуспеть.
Шоппинг - еще одна разновидность сложного воздержания. Казалось бы, что проще решить проблемы порадовать себя- пойти в магазин. Но это "суррогат" радости, он на время, уныние все-равно возвращается к человеку. Но этим способом пользуются не только те, у кого денег - "куры не клюют", а у кого их просто нет. И кредитная карта здесь для них является , увы, спасением, чего быть не должно.
Денег нет, зато много догов и плохое настроение, которое исправляется чем? Придуманными, конечно, покупками! Но ведь рано или поздно все-равно платить придется, или снова влезать в долги. Страсть к покупкам, особенно в период поста надо ослабевать. Взять за правило воздержаться от ненужных трат.
Воздержание от лишних, не обусловленных необходимостью покупок, от покупок как развлечения – важнейшее духовное упражнение для современного человека.
Это упражнение очень помогает тренировать волю, помогает избавить от новых поводов у раскаянию (из-за очередной растраты), сберегает те деньги, благодаря которым может приобрести в конце концов что-то действительно нужное или даже помочь нуждающемуся.
Если так "покопаться в себе", то каждый продолжит этот ряд и найдет для себя полезное воздержание. Уверен у современного человека слишком много того, что уже давно просится "в корзину".
Такое вот всестороннее воздержание дает душе огромную силу и свободу, дарит возможность увидеть реальность совершенно по-другому. Оно очень помогает найти в нашем сердце пусть хотя бы малюсенький уголок того духовного содержания, которое, собственно, и есть жизнь – в подлинном, не искаженном смысле. Помогает обратить внимание на то ,что действительно важно.
