Тут о. Альвиан на днях интересовался у футуролога: каким будет православный храм будущего? И задал ряд уточняющих вопросов:
1. Останется ли там место открытому огню со свечами и лампадами?
2. Не заменит ли бумажную книгу гаджет?
3. Хор-то останется петь?
4. И вообще, не уйдём ли мы на дистанционку?
Собрался с мыслями. Держите. В глубокое будущее, которым грезят трансгуманисты, мы не будем заглядывать, но про ближайшие 15-20 лет вполне можно делать прогнозы. Итак, рубрика #ПрогнозДня.
На субъективный взгляд футуролога, в православном храмовом пространстве вряд ли что-то кардинальным образом поменяется. Православная Церковь - это, по своей сути, собрание верных традиционалистов. Многих в храмы именно эта консервативность и привлекает.
1. Сомнительно, что православные храмы перейдут на лампочки вместо обычных аналоговых свечей. Подобное новшество может спровоцировать тоже самое, что случилось с Католической церковью в Европе - массовый отток верующих. Об этом свидетельствуют многие соцопросы. К тому же, свечи это солидная доходная часть любого прихода. Мало, кто захочет смотреть на "светомузыку" за опущенную монетку. Это пошло и лишено духа. Кардинально изменить ситуацию с этим могут лишь радикальные законодательные инициативы государства, например, о запрете в помещениях открытого огня.
2. Вот здесь возможны изменения. Уже сегодня многие регенты и приходские уставщики пользуются планшетами и смартфонами. Они выручают особенно на праздничных и великопостных службах, когда необходимо ориентироваться сразу по нескольким толстым книгам, которые не влезают на один аналой. Очевидно, что со временем бумажные Минеи и Октоихи выйдут из употребления. К тому же, необходимо уметь в них ориентироваться, это тоже навык, который уходит со "старой гвардией". Вернуть богослужебные книги в строй может только глобальный катаклизм, который выведет из строя интернет, и создаст напряги с электричеством.
3. Скорее всего, живое хоровое пение также останется в храмовом пространстве. Во-первых, церковные песнопения это не просто фоновое музыкальное сопровождение. Это реальные молитвы, встроенные в ход богослужения. Сломается литургический строй Церкви. Во-вторых, в храмы многих неофитов привлекает именно живое хоровое пение, которое трогает до глубины души. MP3-плеер такого эффекта не даст. В-третьих, певчие хора - это одна из самых востребованных церковных вакансий для православных христиан, для которых это большая поддержка. Тут замешана и внутрицерковная социалка.
4. Дистанционные службы это тоже что-то нереальное для православных приходов. Во-первых (и в-главных), таинства невозможно совершать дистанционно. Во-вторых, дистанционные службы наверняка ударят по приходским бюджетам, поскольку зум-литургии вряд ли возможно монетизировать. В результате у приходов просядут платежи за коммуналку и текущий ремонт. И вообще встанет вопрос о необходимости самого существования храмов, если в них никто не ходит.
